《恰逢雨连天》
聪慧心怀正义苏晋x英姿飒爽十三殿下x沉厚寡言柳朝明
我本以为这本书是小打小闹小情小爱的女扮男装的故事，是我格局小了。
首先，我很难过的是，我站错了cp，我本以为柳朝明是男主，因为不论外形以及性格，完完全全是个沉默寡言处心积虑的阴暗男主类型，而且楔子就能让我感受到“他爱她，她爱他”这种狗血的三角恋剧情，可是我看到三分之二我所期待的都没见着，是以我很是难过，我一直期待着反转，然后到了结局….我更难过了。虽然作者时时刻刻都在说着他们都是男主，可是，对于庸俗的我来说，谁跟女主在一起谁就是男主啊！但仔细想来，十三这个“恋爱脑”满眼都是心悦之人，他可以为了她夺取皇权亦是可以为了她放下生死，心思单纯。
作者文笔真的好，时不时会让我想到《观鹤笔记》，因为里面都是写着那些为了国家社稷而置生死于不顾，前仆后继的文人学士。后者更多的是让我感受到那一种看不见的“气度”，前者更多是让我感受到朝堂暗流涌动的权谋以及夺嫡大戏乃至后面帝皇之心的揣测。
但这本比较能通读点，文笔好但不会看不懂，能从字里行间感受江南的茫茫烟雨，故事主人公的赤子之心。
最令我气愤的是“仕子舞弊事件”，为了平息北边的怒气，而罔顾事实，斩首三元以及大臣。许元喆那句“来世不做读书人”以及晏子言那句“但愿我死后，终有一日，有御史，有闲人，为我提上一笔，让晏子言，许元喆这样的名字，能早日在青史中重见天日。”
柳昀对她说“你可愿来都察院，从此跟着本官，做一名拨乱反正，守心如一的御使”，此后她未曾辜负她这一身的绯袍，绯袍上殿死谏，那一刻，我觉得她值得被那么多人喜爱，道之所在，虽千万人，吾往矣。乃至到第三任永济帝，依旧坚持着本心。
朱南羡本只是个嚣张跋扈又天真善良的十三殿下，也只愿着自己的皇兄能顺利登基，自己和心爱的女子携手去守护着这山河，但身在这皇权漩涡中，皇兄皇嫂的死去，人为刀俎我为鱼肉，为了守护最后的一丝曙光，乃至自己不喜的皇位，他也拼命成长，他心悦于她，他什么都不在乎，但她欢喜于当御使，他也只是放手让她飞翔。
结局是个he，但看完还是空落落，更多的是对柳昀和沈清樾的心疼。
柳昀，从小受着家族“存天理，灭人欲”教育中，对于夺嫡争斗中，他并没有战队，更多是制衡朝堂中的力量，他要做的，就是选取一个适于这个世间的主宰者。他那般举世无双，本是不需要任何的感情枷锁，但偏偏遇到了那一个与自己相似的苏时雨，他从她身上看到了除冷清道路以外的另一种感觉，他为了她屡次打破自己原则，因太多事放在心底，也只有教导他多年的老师才能窥视出那么些心思。
沈清樾，本是想着支一个算命摊子，遨游于这天地之间，过着潇洒俊逸的生活，但他这一生中依旧是处于这庙堂之上。
最难以释怀就是他们都是卓尔不凡的人，最终还是孑然一身。深系这盛世，仿佛这世间的热闹都与他们无关。
这个结局也是好的，苏时雨和朱南羡可以相守，百姓们也遇到了明君。
心中难以释怀也不过是柳朝明和苏时雨最后一面也没见上，只有那一句“见字如晤”。
还有文末处，苏时雨与柳昀终于看清彼此眼中的烈火灼然，却也明白，雨遇光便歇，火逢水终灭，我心里积累压抑的悲戚一瞬间迸发——是啊，柳昀是雨，而朱南羡才是光。
可是我心里，下起了滂沱大雨。（抄）
#恰逢雨连天#
聪慧心怀正义苏晋x英姿飒爽十三殿下x沉厚寡言柳朝明
我本以为这本书是小打小闹小情小爱的女扮男装的故事，是我格局小了。
首先，我很难过的是，我站错了cp，我本以为柳朝明是男主，因为不论外形以及性格，完完全全是个沉默寡言处心积虑的阴暗男主类型，而且楔子就能让我感受到“他爱她，她爱他”这种狗血的三角恋剧情，可是我看到三分之二我所期待的都没见着，是以我很是难过，我一直期待着反转，然后到了结局….我更难过了。虽然作者时时刻刻都在说着他们都是男主，可是，对于庸俗的我来说，谁跟女主在一起谁就是男主啊！但仔细想来，十三这个“恋爱脑”满眼都是心悦之人，他可以为了她夺取皇权亦是可以为了她放下生死，心思单纯。
作者文笔真的好，时不时会让我想到《观鹤笔记》，因为里面都是写着那些为了国家社稷而置生死于不顾，前仆后继的文人学士。后者更多的是让我感受到那一种看不见的“气度”，前者更多是让我感受到朝堂暗流涌动的权谋以及夺嫡大戏乃至后面帝皇之心的揣测。
但这本比较能通读点，文笔好但不会看不懂，能从字里行间感受江南的茫茫烟雨，故事主人公的赤子之心。
最令我气愤的是“仕子舞弊事件”，为了平息北边的怒气，而罔顾事实，斩首三元以及大臣。许元喆那句“来世不做读书人”以及晏子言那句“但愿我死后，终有一日，有御史，有闲人，为我提上一笔，让晏子言，许元喆这样的名字，能早日在青史中重见天日。”
柳昀对她说“你可愿来都察院，从此跟着本官，做一名拨乱反正，守心如一的御使”，此后她未曾辜负她这一身的绯袍，绯袍上殿死谏，那一刻，我觉得她值得被那么多人喜爱，道之所在，虽千万人，吾往矣。乃至到第三任永济帝，依旧坚持着本心。
朱南羡本只是个嚣张跋扈又天真善良的十三殿下，也只愿着自己的皇兄能顺利登基，自己和心爱的女子携手去守护着这山河，但身在这皇权漩涡中，皇兄皇嫂的死去，人为刀俎我为鱼肉，为了守护最后的一丝曙光，乃至自己不喜的皇位，他也拼命成长，他心悦于她，他什么都不在乎，但她欢喜于当御使，他也只是放手让她飞翔。
结局是个he，但看完还是空落落，更多的是对柳昀和沈清樾的心疼。
柳昀，从小受着家族“存天理，灭人欲”教育中，对于夺嫡争斗中，他并没有战队，更多是制衡朝堂中的力量，他要做的，就是选取一个适于这个世间的主宰者。他那般举世无双，本是不需要任何的感情枷锁，但偏偏遇到了那一个与自己相似的苏时雨，他从她身上看到了除冷清道路以外的另一种感觉，他为了她屡次打破自己原则，因太多事放在心底，也只有教导他多年的老师才能窥视出那么些心思。
沈清樾，本是想着支一个算命摊子，遨游于这天地之间，过着潇洒俊逸的生活，但他这一生中依旧是处于这庙堂之上。
最难以释怀就是他们都是卓尔不凡的人，最终还是孑然一身。深系这盛世，仿佛这世间的热闹都与他们无关。
这个结局也是好的，苏时雨和朱南羡可以相守，百姓们也遇到了明君。
心中难以释怀也不过是柳朝明和苏时雨最后一面也没见上，只有那一句“见字如晤”。
还有文末处，苏时雨与柳昀终于看清彼此眼中的烈火灼然，却也明白，雨遇光便歇，火逢水终灭，我心里积累压抑的悲戚一瞬间迸发——是啊，柳昀是雨，而朱南羡才是光。
可是我心里，下起了滂沱大雨。（抄）
#恰逢雨连天#
不管是花鬘还是一束花，供养诸佛菩萨的功德都相当大。
于诸胜供处，供以香莲花，
曼陀青莲花，及诸妙花鬘。
在佛像、佛塔、金刚上师、经书等殊胜的三宝所依面前，供养具有妙香的莲花、曼陀罗花、青莲花，以及美丽的花鬘。
“莲花”可分为白莲花、红莲花、黄莲花等等，一般来讲，世间上的莲花是依靠日光而开启的。
在藏传佛教的诗学中，经常用青莲花、白莲花、曼陀罗花等来作比喻。“曼陀罗花”是三十三天以福报所感的一种非常美妙的花。“青莲花”是依靠月光而开启的。“花鬘”是由很多花串在一起，像念珠一样可以挂在脖子上。
印度有一种传统，在迎请国王的时候，会把花鬘挂在他的脖子上；现在的西方国家或东南亚的个别国家也是这样，在机场迎接一些国家元首或高僧大德时，就有一个小孩捧着一串花鬘，挂在这些大人物的脖子上。
【六、美花：在堪为殊胜福田的一切佛像等前供上令人感到惬意、香味沁人肺腑的曼陀罗、莲花以及青莲花等所有天花，还有用这些美花及珍宝等精心穿成五颜六色悦意的花鬘、宝鬘。】青莲花在人间也有，但曼陀罗是天人的花。
前面也讲过，不管是花鬘还是一束花，供养诸佛菩萨的功德都相当大。
《法华经》中说：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”意思就是说，即使以散乱心，只拿一朵花供养于佛的画像前，此人已积累了无边资粮，逐渐能见到无数如来的身相。
我们有些人供养花并不是以散乱心，而是以一种非常清净的心来供养的。所谓散乱心，是指在无意当中，或者处于一种烦恼心的状态中，这样的供养也有如是大的功德。
《白莲花经》中说：在佛陀面前，或者在观想的如来面前，向空中撒一些花，所获的功德以佛的智慧也无法衡量、无法宣说。
尤其是到了夏天，我们经常能在路边看到五颜六色的鲜花，如果你没有受比丘戒，顺便采一些撒向空中，这样具有无量的功德；如果你有戒律的约束，那在心里面观想也可以。
藏地的很多老修行人，每次见到漫山遍野的鲜花，口里就开始念：“供养三宝！供养三宝！”上师如意宝以前在讲《入行论》的时候，也再三地强调：“到了夏天，藏地有那么多野花、那么多非常漂亮的花，如果没有供养的话非常可惜，所以我们到草地上的时候，一定要念花供仪轨。”
不仅是在藏地，现在汉地的花园里、各家各户的阳台上也有很多花，不过，很多人养花可能不是为了供佛，而是为了供养自己。不管怎么样，你在见到这些花以后，都要观想供养诸佛，这会积累很多功德。
供花的同时不要忘了发愿，这个很重要。
《白莲花传》中讲：义成王子与妻子曼达被流放丹得山时，王子将儿女布施给了婆罗门，曼达知道后特别伤心，这时王子对她说：“以前我们不是在燃灯佛前发过愿吗？当时你是婆罗门女，我是婆罗门子。你在卖七朵花的时候，我用仅有的五个银币买了五朵供佛，剩下的两朵你也给了我，我们后来一起在佛前发愿，你说生生世世要做我的妻子，我当时就说：‘你不要这样发愿，因为我十分喜欢布施，如果以后布施妻子、儿女，你会后悔的。’你说：‘我不后悔，我不会给你的布施善举造任何违缘。’”王子这样说了以后，曼达忆起了当时的发愿，从此以后，不管王子怎么样布施，她都没有任何怨言。
这个故事在十年前表演的时候，婆罗门子与婆罗门女是能智和益西措扮演的，当时她们还很小，现在都已经“老”了，可能演不动了吧（众笑）。不过，我觉得那一段还是挺精彩的，当时我们很多人，包括法王如意宝在内，看到这种布施的场面都流下了眼泪，一方面对世尊布施的精神生起信心，另一方面，世尊在因地时是怎样苦行的，怎样为我们作榜样的，大家对此都非常感动。
现在世间上经常有一些贪嗔痴的表演，人们喜欢以此为话题，每天津津乐道。但作为佛教徒，我们应该对佛菩萨的事迹经常观想、经常谈论，这样获得人身才有实在的意义。
总而言之，我们平时见到鲜花或花园时，第一个要想到“供养诸佛菩萨”。以前上师如意宝说，藏地有种黄色的花，供养诸佛菩萨是最好的，昨天还摆在这里，今天好像没有了。还有一种入行论花[12]，我们学院现在有很多，方便的时候可以给大家看一下。这种花有六瓣的、八瓣的、十二瓣的，以前华智仁波切在青海讲《入行论》的时候，听说到处都盛开这种黄色的小花。
不管我们看到什么样的花，首先应观想供养十方诸佛菩萨，这一点大家不要忘！
——索达吉堪布仁波切
于诸胜供处，供以香莲花，
曼陀青莲花，及诸妙花鬘。
在佛像、佛塔、金刚上师、经书等殊胜的三宝所依面前，供养具有妙香的莲花、曼陀罗花、青莲花，以及美丽的花鬘。
“莲花”可分为白莲花、红莲花、黄莲花等等，一般来讲，世间上的莲花是依靠日光而开启的。
在藏传佛教的诗学中，经常用青莲花、白莲花、曼陀罗花等来作比喻。“曼陀罗花”是三十三天以福报所感的一种非常美妙的花。“青莲花”是依靠月光而开启的。“花鬘”是由很多花串在一起，像念珠一样可以挂在脖子上。
印度有一种传统，在迎请国王的时候，会把花鬘挂在他的脖子上；现在的西方国家或东南亚的个别国家也是这样，在机场迎接一些国家元首或高僧大德时，就有一个小孩捧着一串花鬘，挂在这些大人物的脖子上。
【六、美花：在堪为殊胜福田的一切佛像等前供上令人感到惬意、香味沁人肺腑的曼陀罗、莲花以及青莲花等所有天花，还有用这些美花及珍宝等精心穿成五颜六色悦意的花鬘、宝鬘。】青莲花在人间也有，但曼陀罗是天人的花。
前面也讲过，不管是花鬘还是一束花，供养诸佛菩萨的功德都相当大。
《法华经》中说：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”意思就是说，即使以散乱心，只拿一朵花供养于佛的画像前，此人已积累了无边资粮，逐渐能见到无数如来的身相。
我们有些人供养花并不是以散乱心，而是以一种非常清净的心来供养的。所谓散乱心，是指在无意当中，或者处于一种烦恼心的状态中，这样的供养也有如是大的功德。
《白莲花经》中说：在佛陀面前，或者在观想的如来面前，向空中撒一些花，所获的功德以佛的智慧也无法衡量、无法宣说。
尤其是到了夏天，我们经常能在路边看到五颜六色的鲜花，如果你没有受比丘戒，顺便采一些撒向空中，这样具有无量的功德；如果你有戒律的约束，那在心里面观想也可以。
藏地的很多老修行人，每次见到漫山遍野的鲜花，口里就开始念：“供养三宝！供养三宝！”上师如意宝以前在讲《入行论》的时候，也再三地强调：“到了夏天，藏地有那么多野花、那么多非常漂亮的花，如果没有供养的话非常可惜，所以我们到草地上的时候，一定要念花供仪轨。”
不仅是在藏地，现在汉地的花园里、各家各户的阳台上也有很多花，不过，很多人养花可能不是为了供佛，而是为了供养自己。不管怎么样，你在见到这些花以后，都要观想供养诸佛，这会积累很多功德。
供花的同时不要忘了发愿，这个很重要。
《白莲花传》中讲：义成王子与妻子曼达被流放丹得山时，王子将儿女布施给了婆罗门，曼达知道后特别伤心，这时王子对她说：“以前我们不是在燃灯佛前发过愿吗？当时你是婆罗门女，我是婆罗门子。你在卖七朵花的时候，我用仅有的五个银币买了五朵供佛，剩下的两朵你也给了我，我们后来一起在佛前发愿，你说生生世世要做我的妻子，我当时就说：‘你不要这样发愿，因为我十分喜欢布施，如果以后布施妻子、儿女，你会后悔的。’你说：‘我不后悔，我不会给你的布施善举造任何违缘。’”王子这样说了以后，曼达忆起了当时的发愿，从此以后，不管王子怎么样布施，她都没有任何怨言。
这个故事在十年前表演的时候，婆罗门子与婆罗门女是能智和益西措扮演的，当时她们还很小，现在都已经“老”了，可能演不动了吧（众笑）。不过，我觉得那一段还是挺精彩的，当时我们很多人，包括法王如意宝在内，看到这种布施的场面都流下了眼泪，一方面对世尊布施的精神生起信心，另一方面，世尊在因地时是怎样苦行的，怎样为我们作榜样的，大家对此都非常感动。
现在世间上经常有一些贪嗔痴的表演，人们喜欢以此为话题，每天津津乐道。但作为佛教徒，我们应该对佛菩萨的事迹经常观想、经常谈论，这样获得人身才有实在的意义。
总而言之，我们平时见到鲜花或花园时，第一个要想到“供养诸佛菩萨”。以前上师如意宝说，藏地有种黄色的花，供养诸佛菩萨是最好的，昨天还摆在这里，今天好像没有了。还有一种入行论花[12]，我们学院现在有很多，方便的时候可以给大家看一下。这种花有六瓣的、八瓣的、十二瓣的，以前华智仁波切在青海讲《入行论》的时候，听说到处都盛开这种黄色的小花。
不管我们看到什么样的花，首先应观想供养十方诸佛菩萨，这一点大家不要忘！
——索达吉堪布仁波切
上班为了下班，下班为了第二天上班，日复一日，慌慌张张，也不过是为了碎银几两，可偏偏这碎银几两，压断了世人肩膀，又是这碎银几两能解世间万种慌张，这就是生活！别贪心，你不可能什么都有，别焦虑，你不可能什么都没有。人间非净土，各有各的苦，每个人都不容易。特别喜欢的一段话：生活各自不易，个人所求不同，个人立场不同，勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人！ https://t.cn/zRz2DdO
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