【许昌：完善机制夯实责任 守好文物安全底线】2月7日，许昌市委常委、宣传部长王自合带领许昌市文物局相关负责同志，对许昌市区文物保护工作进行调研。王自合一行先后来到许昌英美烟公司旧址、许昌信义医院旧址，每到一处都详细了解建筑的历史、现状和保护利用等相关情况。王自合强调，许昌英美烟公司旧址、许昌信义医院旧址是研究近代中国工业发展、许昌近现代建筑史的宝贵实物资料，一定要充分认识其重要的历史意义和保护价值。在具体工作中，要不断完善工作机制，严格落实文物安全的属地主体责任、部门监管责任和文物管理使用者的直接责任，守好文物安全底线。#行走河南·读懂中国##老家河南新媒体矩阵# https://t.cn/A69kjalT

五世纪•犍陀罗成天图佛像
图录号: 1079
估价RMB: 320,000－350,000
成交价RMB: 368,000(含佣金)

1079
五世纪·犍陀罗成天图佛像
5TH CENTURY A GANDHARA STATUE OF BUDDHA
Literature: Beauty of Buddhist Statues: Gandharan Art, Isao Kurita.
29×36cm
RMB: 320,000－350,000
佛教造像艺术可以溯源至公元一世纪的印度，贵霜王朝的犍陀罗与秣菟罗文化交映辉煌，前者受到外来文化的影响，展现西方希腊风格特有的表征，后者则融合本地特色，表现出本土文化独有的样貌。此件犍陀罗释迦牟尼成道像的材质是绿片岩，从风格来看已经带有斯瓦特地区的造像特点，固应是五世纪巴基斯坦和斯瓦特河谷交界处附近的造像，具有很高的艺术性。
斯瓦特河谷地区在玄奘《大唐西域记》中被记作“乌仗那国”，为梵文Udyana的音译，意为花园。根据法显和玄奘的记述，公元5世纪到7世纪之间，佛教在乌仗那国广泛传播，寺院从500余所增长到高峰时的1400余所。但是7世纪之后，佛寺又经历了“今渐减少”的过程，教义则从小乘向大乘、密宗演变，因此是研究佛教史的宝贵资料。斯瓦特河谷是佛教密宗的发源地之一，对藏传佛教影响巨大。此尊犍陀罗应是靠近斯瓦特河谷地区的早起雕塑，具有浓郁的当地造像审美。众所周知斯瓦特造像精美的极少，而此尊造像工艺精湛，品相完好，是一件极稀少的斯瓦特雕塑艺术精品，值得珍藏！
着录：《大美之佛像犍陀罗艺术》栗田功着。 https://t.cn/z8AFZBG

#海外中国研究丛书·大历史系列##海外中国研究丛书# 精选版 第三辑预告

2023年，海外中国研究丛书精选版·大历史系列即将出炉，哪本是你最期待的呢？

No.2 【美】贾志扬《天潢贵胄：宋代宗室史》
1127年，金军攻陷宋都开封，掠走徽钦二帝和三千余近支宗室。徽宗之子赵构在杭州重建宋朝，他死后帝位回到了匡胤子孙手里。流落到南方的宗室继续得到政府的特权和照顾，但获得了应举、做官的自由，逐渐融入士大夫阶层，个中佼佼甚至官至宰相。1279年，宋朝灭亡，赵氏三兄弟后裔作为宗室的历史宣告结束，作为宗族的历史翻开了新的一页。

家与国的联系最为紧密直接的，莫过于宗室。本书奉献给读者的，是宋朝宗室充满传奇与变幻的历史长卷，其中有娓娓的史实叙述，也有深刻的制度检讨。