✨世界上最远的距离，明明相爱，却要互相伤害，折磨，最后分道扬镳，从此天各一方，两两相忘……
心存善念万物皆美，
你看别人的眼光就是你内心的折射，
越是优秀的人内心越简单 平和，越好相处，因为他们高质量，高品味圈子干净，三观正，懂事理。
走过秋风的萧瑟凄凉
走过秋雨的缠绵惆怅
走过生活的繁忙紧张
似乎还未来得及欣赏明媚的春光
夏日的骄阳和秋天的凉爽
冬天的脚步却迫不及待地走来了
告别秋天
心存善念万物皆美，
你看别人的眼光就是你内心的折射，
越是优秀的人内心越简单 平和，越好相处，因为他们高质量，高品味圈子干净，三观正，懂事理。
走过秋风的萧瑟凄凉
走过秋雨的缠绵惆怅
走过生活的繁忙紧张
似乎还未来得及欣赏明媚的春光
夏日的骄阳和秋天的凉爽
冬天的脚步却迫不及待地走来了
告别秋天
#影视书籍赏析#
《绿里奇迹》影评
同样的导演，同样改编至斯蒂芬.金的原著小说，而且都是在监狱中发生的故事，《绿里奇迹》也多次拿来与《肖申克的救赎》相比较，这两部电影在立意上面差不多一脉相承。
只不过后者获得了更多的关注和目光，占据着IMDB top 250的榜首不肯下来，看上去永远魅力十足，而《绿里奇迹》被讨论的少了许多，在许多人的心目中地位大不如后者。
抛弃宗教的外衣，这两部电影其实谈的都是希望无处不在，救赎总是在某一处等着，不过《肖申克的救赎》充满了励志，阳光无限好，而《绿里奇迹》在宗教的外衣包裹下却呈现出一丝阴冷和黑暗的味道。
这部电影个人感觉同样具有强烈的艺术震撼力，因为这种救赎看上去才具有现实意味，王子和童话的故事总是有欺骗性的。
所以这部电影中坏人得到了恶报，如象征人性之恶一面的佩西最后被约翰惩罚，以佩西之手杀死了真正的杀人凶手，佩西自己也痴呆成精神病院中的一员，正义虽然迟到了终究会到来。
但是，好人如约翰的下场呢，却是坦然的走向行刑的电椅，他的精神救赎了许多人，却救不了自己的命，这是一种自我牺牲，也是影片中所表达出来的讽刺性，最后约翰说的话倒是一语双关：别把我关在黑暗中，我怕黑。
而另一个内心充满着善良的监狱长保罗却在生命的长河中煎熬着，他的信仰虽然没有动摇，却充满着疑惑，虽然不是他的错，但是最后下达执行命运的却是他，他新手把重生的“耶稣”送回了天堂。
耶稣再次受难记
1935年，美国南部的冷山监狱，保罗是执行死囚过渡监狱的狱监长，由于地板是绿色的，通往执行死囚行刑之路被称之为“绿色之旅”，来到这里的人非奸即恶，都说人在临死之时会保持最大的善良，面对这些囚徒保罗也尽自己最大的善意去对待，让他们走完最后这一程，保罗送走了很多人，却问心无愧。
若无意外，保罗可以干到退休就此结束，毕竟这只是一份工作而已，然而一个名叫约翰·科菲的黑人到来打破了他的平静，让人们再一次看到耶稣如何受难。
多年前，上帝派了一个使者耶稣拯救世人，结果世人不需要被拯救，所以想方设法处死了耶稣，然而有人解释的，耶稣从诞生的那一天开始就在走向死亡的仪式，正是通过这种神圣的仪式感达到唤醒并救赎世人的目的，从此这个神圣的耶稣受难十字架根植于无数信仰人的心中。
从后来基督的发扬光大来说，这种说法貌似有一定的道理，若是耶稣如同常规的传教者一样默默的传教，也许就不会有今天宗教在西方的流行了。
约翰·科菲也自认为是上帝派下的使者，只不过他同样要走上这条道路，因为每天听到人间的苦难，每天看到世上所有的罪恶在不断的上演，作为圣徒他无法承受这种压力，所以选择了类似的方式回归上帝的怀抱。
在展示了一系列神迹之后，如救活了被佩西踩死的老鼠，治好了保罗和美琳达的病，让保罗坚信对方就是神派下来的使者，所以保罗动摇了。
在电影中我们可以看到，冒着自己会受到法律处罚的风险，也想放约翰走，只要约翰点头就成。
约翰问为什么时，保罗说的那段话说明了许多信仰之人的困境：当我在大限之日，站在上帝面前接受审判时，他若问我为什么毁了他的神迹，我应该如何回答。
约翰却不想在这样的世俗继续呆下去，他最终选择直面死亡。
这也是为什么面对杀人的指控根本不作任何争辩，如他说的：不想再看到人间的尔虞我诈，不想再承担全世界的痛苦。
这是一幕现代版的"受难"，如同当年耶稣明明知道被出卖依旧坦然面对一样，这部电影从某种程度上来说是对于圣经故事的复制，从而体现一种宗教的隐喻，那就是这种受难可能达到唤醒人类的信仰，同时这种也是对于世俗的一种退让，神是怜悯众生，同时最终选择的是旁观而不是继续拯救。
这种唤醒在影片中却有讽刺的意味，因为不是所有人都明白约翰是无辜和善良的，监狱里行刑的人知道事实的真相，然而法律不会为这种相信重新再次审判。
而一群常规的看客坐在电椅前只是看一场死亡秀，对于他们来说，这和平时看的行刑没多大区别，他们是一群无聊而冷漠的看客罢了，而在被害女孩的家人来看，约翰是罪有应得，他就凶手，却不知道真正的凶手另有其人。
和鲁迅在《药》里表达的喻意类似，革命者为了普通的民众奋斗时，行刑时围观着一群冰冷的看客和想要鲜血作药的老栓：
老栓也向那边看，却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退;一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
所以这种救赎到底有没有起到什么样的作用，依旧是个问题，多年前的十字架和多年后的电椅没什么区别，同样从某种意义上来看，这种救赎好像也达不到终极的解决之道，世上的恶依旧会存在。
而获得一部分约翰生命力的保罗认为自己亵渎了上帝，所以让自己如永生般送走一个接着一个的亲人、朋友，虽然他告诉其他人这个故事，同样要送走听故事的人，他的这种永生是惩罚还是奖励呢？
有人说的，这是对“弑神者”的终极惩罚，却也是对“颂神者”的另类祝福。
天地不仁,以万物为刍狗。这是中国的古话，也反映了在人们的心目中，神灵是无情的，天若有情天亦老，所以得要无情。
而这部影片中，回顾了一次圣经故事，也隐喻表达因为恶的存在，所以哪怕是上帝派下的使者也不愿意呆在这样的环境中，神是不是从某种程度上放弃了这种最终的救赎呢？
一人一鼠在漫长的岁月里走向永无止境：连一只老鼠都活那么久，那我又会活上多久呢？人终将一死，没有例外，但是，上帝啊，有时候，这条“绿色之旅”似乎永无止境。
这部电影看上去很光明，却表达了对于救赎与被救赎的反思，在光明的阴影之处，可以感受到一阵凉意扑面而来，让人不寒而栗。
《绿里奇迹》影评
同样的导演，同样改编至斯蒂芬.金的原著小说，而且都是在监狱中发生的故事，《绿里奇迹》也多次拿来与《肖申克的救赎》相比较，这两部电影在立意上面差不多一脉相承。
只不过后者获得了更多的关注和目光，占据着IMDB top 250的榜首不肯下来，看上去永远魅力十足，而《绿里奇迹》被讨论的少了许多，在许多人的心目中地位大不如后者。
抛弃宗教的外衣，这两部电影其实谈的都是希望无处不在，救赎总是在某一处等着，不过《肖申克的救赎》充满了励志，阳光无限好，而《绿里奇迹》在宗教的外衣包裹下却呈现出一丝阴冷和黑暗的味道。
这部电影个人感觉同样具有强烈的艺术震撼力，因为这种救赎看上去才具有现实意味，王子和童话的故事总是有欺骗性的。
所以这部电影中坏人得到了恶报，如象征人性之恶一面的佩西最后被约翰惩罚，以佩西之手杀死了真正的杀人凶手，佩西自己也痴呆成精神病院中的一员，正义虽然迟到了终究会到来。
但是，好人如约翰的下场呢，却是坦然的走向行刑的电椅，他的精神救赎了许多人，却救不了自己的命，这是一种自我牺牲，也是影片中所表达出来的讽刺性，最后约翰说的话倒是一语双关：别把我关在黑暗中，我怕黑。
而另一个内心充满着善良的监狱长保罗却在生命的长河中煎熬着，他的信仰虽然没有动摇，却充满着疑惑，虽然不是他的错，但是最后下达执行命运的却是他，他新手把重生的“耶稣”送回了天堂。
耶稣再次受难记
1935年，美国南部的冷山监狱，保罗是执行死囚过渡监狱的狱监长，由于地板是绿色的，通往执行死囚行刑之路被称之为“绿色之旅”，来到这里的人非奸即恶，都说人在临死之时会保持最大的善良，面对这些囚徒保罗也尽自己最大的善意去对待，让他们走完最后这一程，保罗送走了很多人，却问心无愧。
若无意外，保罗可以干到退休就此结束，毕竟这只是一份工作而已，然而一个名叫约翰·科菲的黑人到来打破了他的平静，让人们再一次看到耶稣如何受难。
多年前，上帝派了一个使者耶稣拯救世人，结果世人不需要被拯救，所以想方设法处死了耶稣，然而有人解释的，耶稣从诞生的那一天开始就在走向死亡的仪式，正是通过这种神圣的仪式感达到唤醒并救赎世人的目的，从此这个神圣的耶稣受难十字架根植于无数信仰人的心中。
从后来基督的发扬光大来说，这种说法貌似有一定的道理，若是耶稣如同常规的传教者一样默默的传教，也许就不会有今天宗教在西方的流行了。
约翰·科菲也自认为是上帝派下的使者，只不过他同样要走上这条道路，因为每天听到人间的苦难，每天看到世上所有的罪恶在不断的上演，作为圣徒他无法承受这种压力，所以选择了类似的方式回归上帝的怀抱。
在展示了一系列神迹之后，如救活了被佩西踩死的老鼠，治好了保罗和美琳达的病，让保罗坚信对方就是神派下来的使者，所以保罗动摇了。
在电影中我们可以看到，冒着自己会受到法律处罚的风险，也想放约翰走，只要约翰点头就成。
约翰问为什么时，保罗说的那段话说明了许多信仰之人的困境：当我在大限之日，站在上帝面前接受审判时，他若问我为什么毁了他的神迹，我应该如何回答。
约翰却不想在这样的世俗继续呆下去，他最终选择直面死亡。
这也是为什么面对杀人的指控根本不作任何争辩，如他说的：不想再看到人间的尔虞我诈，不想再承担全世界的痛苦。
这是一幕现代版的"受难"，如同当年耶稣明明知道被出卖依旧坦然面对一样，这部电影从某种程度上来说是对于圣经故事的复制，从而体现一种宗教的隐喻，那就是这种受难可能达到唤醒人类的信仰，同时这种也是对于世俗的一种退让，神是怜悯众生，同时最终选择的是旁观而不是继续拯救。
这种唤醒在影片中却有讽刺的意味，因为不是所有人都明白约翰是无辜和善良的，监狱里行刑的人知道事实的真相，然而法律不会为这种相信重新再次审判。
而一群常规的看客坐在电椅前只是看一场死亡秀，对于他们来说，这和平时看的行刑没多大区别，他们是一群无聊而冷漠的看客罢了，而在被害女孩的家人来看，约翰是罪有应得，他就凶手，却不知道真正的凶手另有其人。
和鲁迅在《药》里表达的喻意类似，革命者为了普通的民众奋斗时，行刑时围观着一群冰冷的看客和想要鲜血作药的老栓：
老栓也向那边看，却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退;一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
所以这种救赎到底有没有起到什么样的作用，依旧是个问题，多年前的十字架和多年后的电椅没什么区别，同样从某种意义上来看，这种救赎好像也达不到终极的解决之道，世上的恶依旧会存在。
而获得一部分约翰生命力的保罗认为自己亵渎了上帝，所以让自己如永生般送走一个接着一个的亲人、朋友，虽然他告诉其他人这个故事，同样要送走听故事的人，他的这种永生是惩罚还是奖励呢？
有人说的，这是对“弑神者”的终极惩罚，却也是对“颂神者”的另类祝福。
天地不仁,以万物为刍狗。这是中国的古话，也反映了在人们的心目中，神灵是无情的，天若有情天亦老，所以得要无情。
而这部影片中，回顾了一次圣经故事，也隐喻表达因为恶的存在，所以哪怕是上帝派下的使者也不愿意呆在这样的环境中，神是不是从某种程度上放弃了这种最终的救赎呢？
一人一鼠在漫长的岁月里走向永无止境：连一只老鼠都活那么久，那我又会活上多久呢？人终将一死，没有例外，但是，上帝啊，有时候，这条“绿色之旅”似乎永无止境。
这部电影看上去很光明，却表达了对于救赎与被救赎的反思，在光明的阴影之处，可以感受到一阵凉意扑面而来，让人不寒而栗。
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【指路必hui】万物并育而不相害，道并行而不相悖。我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题，坚持和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略，不断拓展同世界各国的合作，积极参与全球治理，在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展，不依附别人、更不掠夺别人，同各国人民一道努力构建人类命运共同体，把世界建设得更加美好。
【指路必hui】万物并育而不相害，道并行而不相悖。我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题，坚持和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略，不断拓展同世界各国的合作，积极参与全球治理，在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展，不依附别人、更不掠夺别人，同各国人民一道努力构建人类命运共同体，把世界建设得更加美好。
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