【胸有成竹】“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。”(苏轼《文与可画篔簹谷偃竹记》)
苏东坡说:这是文与可教我的,我不能做到,但心里却明白这样做的道理!苏老师都做不到,可见其难矣!
苏东坡说:这是文与可教我的,我不能做到,但心里却明白这样做的道理!苏老师都做不到,可见其难矣!
#读书##历史# 汪海洋窜粤之嘉应州,为鲍超、左宗棠军扫荡之。初洋海随石达开,以有功拔为偏将,达开自安庆西行,历广西、云贵,山路艰阻,军多怨言。以张遂谋主西行,皆大愤,夜噪呼杀遂谋,遂谋潜遁。达开素得士心,今所欲杀者遂谋,遂谋既遁,军士必不相背,乃立赤白二帜营前曰:“三军随吾跋涉良苦,至蜀则乐矣。如愿入蜀者,立红旗下,欲出江者,立白旗下。”皆哄然立白旗下。海洋拔白旗大呼曰:“欲归者随吾行。”从之者十余万人,至江西,隶于秀成。
时官不过检点,后至康天义。金陵陷后,洋海军尚十万人,而李远继、黄朋厚、赖世就、萧三发等,皆拥王号,军微不足立,并听命于洋海。世贤乃与诸人谋曰:“洋海军最盛,自击败左宗棠后,威名四播,今当锡之王号,使图恢复。”乃请加封康王。乙丑十二月,阵殁于嘉应。
侍王既陷漳州,有异志,更易官制。乙丑夏为宗棠击败,窜入粤,淫雨盛涨,无舟可渡,康国器截击之,兵不战而降。侍王只身遁,洋海方驻镇平,往投之,图再举,洋海忌焉,遂杀之。
时官不过检点,后至康天义。金陵陷后,洋海军尚十万人,而李远继、黄朋厚、赖世就、萧三发等,皆拥王号,军微不足立,并听命于洋海。世贤乃与诸人谋曰:“洋海军最盛,自击败左宗棠后,威名四播,今当锡之王号,使图恢复。”乃请加封康王。乙丑十二月,阵殁于嘉应。
侍王既陷漳州,有异志,更易官制。乙丑夏为宗棠击败,窜入粤,淫雨盛涨,无舟可渡,康国器截击之,兵不战而降。侍王只身遁,洋海方驻镇平,往投之,图再举,洋海忌焉,遂杀之。
八字四柱算命之性格容颜大全篇
夫贵贱观乎八字,性格应乎五行。善、恶、仁、义、礼、智、信,心之所主;喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,性之所生。西方震位木,号青龙,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博爱落井下石,慈祥恺悌之意;济物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏大方;丰姿秀丽,骨格细长,手足纤腻,口尖发美,面色青白,语句轩昂,此则木盛多仁之义。休囚主瘦长发少,拗性公平,妒忌不仁,此则木衰情寡之义也。死绝则眉眼不正,吝啬鄙啬,肌肉枯燥,项长喉结,行坐不稳,身多欹侧。遇火色带赤,见土则色带黄,逢金则色带白,见水则色带黑。其他四行例见。
火属北方,名曰炎上,五常主礼。其色赤,其味苦,其性急,其性恭。旺相主有推让端谨之风,恭敬谦和之义;威仪凛烈,憨厚尊崇;相貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小;肉体闪烁,言语急速,性燥无毒,聪明无为。太过则声焦面赤,摇膝好动。不及则黄瘦尖楞,诡诈妒毒,言语妄诞,有始无终。
土属地方,名曰稼穑,五常主信,其色黄,其味甘,其性重,其情厚。旺相主言行相顾,忠孝至诚,好敬神佛,不爽欺信;背圆腰阔,鼻大口方,贼眉鼠眼,面肥色黄;度量宽厚,处事无方。太过则执一古朴,愚拙不明。不及则颜色忧滞,面偏鼻低,声响重浊,事理不通,狠毒乖戾,不得众情,颠倒失信,悭啬妄爲。
金属东方,名曰从革,五常主义。其色白,其味辛,其性刚,其情烈。旺相则英勇俊杰,仗义疏财,知廉耻,识羞恶;骨肉相应,体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红,声响清亮,坚毅果断。太过则好勇无谋,贪欲不仁。不及则吝啬贪酷,事多挫忘。有三思、少决断,克薄内毒,喜婬好杀,身体肥大。
水属南方,名曰润下,五常主智,其色黑,其味咸,其性聪明,其情良善。旺相则机关深远,足智多谋,学问过人,诡诈无极;面黑光荣,言语清和。太过则是非好动,飘荡。不及则人物矮小,行事重复,情性不常,胆怯无略。此虽五行之喻,实与人事相关。以上五行、情性参以命中所遇吉凶神煞断之,大致生旺者主长大,死绝者主矮小。若有煞临,不在此限,又从煞上断。若有克,则从所克之五行断,又概取日时,上纳音,看有克无克,并神煞所临有气无气,断其外形、性格,无有不验。
又曰:推兽性行,只在日时上,看本五行,不管纳音。命若入格而逢生旺,主天分明白,遇物不逆,动必应机,言语声高,打破口大度,临事能断,公道不疑,犯难不畏,平生不以财物爲吝,好施与不私己,奢泰欢乐,多情尚义,防有不善终之患。若命入贵格而逢死绝者,主爲性寡合,机深意密,多疑多忌,动拘礼节,谨顾行止,修饰仪貌,常自检约,不妄设备,防有陰谋之患。若君子之命已入贱局而逢生旺者,主性无常,不自检束,爲事不顾危亡,好妥协,恃强压弱,亲近恶结,不事家业,必竟不得善终;死绝则爲性婬邪,动必巧伪,畜缩执拗,举动修饰,专美言词,好自矜炫,临事无断,少是多非,一身无立。宰公要诀云:志高量远,盖因水处深源;笃信守仁,只爲土成山岳;残忍敏厚,木成甲乙之方;性速辨明,火应丙丁之位;誉高义重,因金归合庚辛处。于中者,正性不移,或盛或衰,性格变易。水乘衰落,性昏无赖;土力太微,蔽执寡用;木归蹇地,太柔而治事无规;火数未兴,小辨而太伤无决;金当浅薄,虽义而有始无终,是五行得地失地,太过不及,皆能爲凶也。壶中子云:言词狡诈,诞时合值六虚,六虚住处谩语神,伟人得之,心好撰饰,实词偏重;遇者必狡诈,平生妨克尊亲,漂流他国,作事多虚声。
歌诀:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏;三焦亦向壬中寄,包络同归入癸乡。又曰:甲头乙顶丙肩求,丁心戊肋己属腹;庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。又曰:子属膀胱水道耳,丑爲胞肚及脾乡;寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方;辰土爲皮肩胸类,已面咽齿下宾肛;午火肉体司眼目,未土胃腕隔脊梁;申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏;戌土命门腿踝足,亥水爲头及肾囊;若依此法推人病,歧伯雷公也播扬。又曰:午头巳未两肩均,左右二膊是辰申;卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子爲陰。又曰:乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留;兑口离目分八卦,凡看疾病此推求。
夫贵贱观乎八字,性格应乎五行。善、恶、仁、义、礼、智、信,心之所主;喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,性之所生。西方震位木,号青龙,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博爱落井下石,慈祥恺悌之意;济物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏大方;丰姿秀丽,骨格细长,手足纤腻,口尖发美,面色青白,语句轩昂,此则木盛多仁之义。休囚主瘦长发少,拗性公平,妒忌不仁,此则木衰情寡之义也。死绝则眉眼不正,吝啬鄙啬,肌肉枯燥,项长喉结,行坐不稳,身多欹侧。遇火色带赤,见土则色带黄,逢金则色带白,见水则色带黑。其他四行例见。
火属北方,名曰炎上,五常主礼。其色赤,其味苦,其性急,其性恭。旺相主有推让端谨之风,恭敬谦和之义;威仪凛烈,憨厚尊崇;相貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小;肉体闪烁,言语急速,性燥无毒,聪明无为。太过则声焦面赤,摇膝好动。不及则黄瘦尖楞,诡诈妒毒,言语妄诞,有始无终。
土属地方,名曰稼穑,五常主信,其色黄,其味甘,其性重,其情厚。旺相主言行相顾,忠孝至诚,好敬神佛,不爽欺信;背圆腰阔,鼻大口方,贼眉鼠眼,面肥色黄;度量宽厚,处事无方。太过则执一古朴,愚拙不明。不及则颜色忧滞,面偏鼻低,声响重浊,事理不通,狠毒乖戾,不得众情,颠倒失信,悭啬妄爲。
金属东方,名曰从革,五常主义。其色白,其味辛,其性刚,其情烈。旺相则英勇俊杰,仗义疏财,知廉耻,识羞恶;骨肉相应,体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红,声响清亮,坚毅果断。太过则好勇无谋,贪欲不仁。不及则吝啬贪酷,事多挫忘。有三思、少决断,克薄内毒,喜婬好杀,身体肥大。
水属南方,名曰润下,五常主智,其色黑,其味咸,其性聪明,其情良善。旺相则机关深远,足智多谋,学问过人,诡诈无极;面黑光荣,言语清和。太过则是非好动,飘荡。不及则人物矮小,行事重复,情性不常,胆怯无略。此虽五行之喻,实与人事相关。以上五行、情性参以命中所遇吉凶神煞断之,大致生旺者主长大,死绝者主矮小。若有煞临,不在此限,又从煞上断。若有克,则从所克之五行断,又概取日时,上纳音,看有克无克,并神煞所临有气无气,断其外形、性格,无有不验。
又曰:推兽性行,只在日时上,看本五行,不管纳音。命若入格而逢生旺,主天分明白,遇物不逆,动必应机,言语声高,打破口大度,临事能断,公道不疑,犯难不畏,平生不以财物爲吝,好施与不私己,奢泰欢乐,多情尚义,防有不善终之患。若命入贵格而逢死绝者,主爲性寡合,机深意密,多疑多忌,动拘礼节,谨顾行止,修饰仪貌,常自检约,不妄设备,防有陰谋之患。若君子之命已入贱局而逢生旺者,主性无常,不自检束,爲事不顾危亡,好妥协,恃强压弱,亲近恶结,不事家业,必竟不得善终;死绝则爲性婬邪,动必巧伪,畜缩执拗,举动修饰,专美言词,好自矜炫,临事无断,少是多非,一身无立。宰公要诀云:志高量远,盖因水处深源;笃信守仁,只爲土成山岳;残忍敏厚,木成甲乙之方;性速辨明,火应丙丁之位;誉高义重,因金归合庚辛处。于中者,正性不移,或盛或衰,性格变易。水乘衰落,性昏无赖;土力太微,蔽执寡用;木归蹇地,太柔而治事无规;火数未兴,小辨而太伤无决;金当浅薄,虽义而有始无终,是五行得地失地,太过不及,皆能爲凶也。壶中子云:言词狡诈,诞时合值六虚,六虚住处谩语神,伟人得之,心好撰饰,实词偏重;遇者必狡诈,平生妨克尊亲,漂流他国,作事多虚声。
歌诀:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏;三焦亦向壬中寄,包络同归入癸乡。又曰:甲头乙顶丙肩求,丁心戊肋己属腹;庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。又曰:子属膀胱水道耳,丑爲胞肚及脾乡;寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方;辰土爲皮肩胸类,已面咽齿下宾肛;午火肉体司眼目,未土胃腕隔脊梁;申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏;戌土命门腿踝足,亥水爲头及肾囊;若依此法推人病,歧伯雷公也播扬。又曰:午头巳未两肩均,左右二膊是辰申;卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子爲陰。又曰:乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留;兑口离目分八卦,凡看疾病此推求。
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