没有皈依，佛力是否会加持 ？

祖道影 2023-02-09 00:00 发表于广东

知是空华 · 即无轮转

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请问：没有皈依，佛力是否会加持？或没有皈依是否可了生脱死往生西方？还是如基督教，“信我得救”？
大安法师答：皈依重在实质，当然形态也需要。如果你现前一念，真的相信有阿弥陀佛的存在，发愿求生西方极乐世界，至诚念佛，这在实质上你已经有皈依了，也一定会蒙佛力加持，往生西方的。
但这种你真实有的东西也要靠形态来表达，就是有条件还是要到寺院做一个三皈依的仪式，就更好一点。就好像世间人，他没有上大学，但是通过刻苦钻研，他也有大学、研究生的真实水平，自学成才。但是如果你是科班出身，又有一个证的话，那这个含金量就高一点，敲门砖也敲得灵光一点，所以，还是尽量来做一个三皈依的仪式。

能不能了生脱死是在你是不是具足深信切愿持名，感通佛力这个本质上来说。这跟基督教讲的又有一点差异，基督教“信我得救”，信上帝就能得救。
但我们净土宗，往生西方极乐世界要谈“信、愿、行”，要谈三个要素的，不是一个要素。“信”是一个非常形而上的心性上的东西，你一定要把这个“信”转为你的“愿”——厌离娑婆、欣求极乐的这个愿力，然后把你这个信愿，你要落实在一个形态上，就是执持名号，你的“行”是表达你有没有“信愿”的一个标志。同时，这个“行”也是满你的“信愿”的一个先决前提。所以，这个“信、愿、行”三者，它是鼎足而立，不可缺少其中之一的，所以不是说信了就可以了。

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【观苦】

阿姜查以非常简单直接的方式教导四圣谛。他告诉他的学生们，如果他们受苦，那是因为贪爱和执着。如果想从苦中解脱，他们就需要去识别助长苦的贪爱和执着，然后将它放下。

为了在该修炼中帮助他们，阿姜查引领僧人们去考验他们身体忍受的极限。他在寺院里创造条件，挫败学生们的世俗欲望。好恶被视为心智的自然反射，而非必须服从的命令。他说：“如果你们还在追随好恶，那你们甚至都还没开始修行。”

然而我们不必住到寺院里去探究圣谛。每当苦在心中生起时，我们既不回避亦不逃离它。我们密切地注视它：“这里染污在何处？”无论什么情况，无论何种挑衅，决定我们是否受苦的是染污。放下贪爱和执着就能让我们的正念和智慧去关注我们所面临的问题。

——阿姜袈亚裟柔《心灵食粮》2023年2月7日