初七早晨!人日说礼仪。【侃敬辞与谦辞】敬辞与谦辞是人们互相称呼的一种礼仪,是古人温文尔雅特性的体现,形成了中华古代文明中的一种特殊的文化现象。而且,敬辞与谦辞之多,世界语言文字里是独一无二的。不知什么时候,有人对流传广、使用频率高的敬辞谦辞,编成口诀:
【家大舍小令外人,小寒拙鄙称自身。高大尊贵又贤惠,光雅拜赐皆用对。】
①家⼤舍⼩令外⼈——关键词是“家”、“ 舍”、“ 令”,针对的对象是自己的家人。长于自己的在称谓前冠“家”字,如家父、家母、家兄、家嫂、家姐、家叔、家婶等;小于自己的则冠以“舍”字,如舍弟、舍妹,舍侄、舍亲等,但不能用舍妻、舍子、舍女(因含舍弃意)。
而对于外人,则在称谓前冠以“令”(美好之意)字,如令尊、令堂(高堂)、令亲、令郎、令媛等。
②小寒拙鄙称自身——关键词是“小”、“寒”、“拙”、“鄙”。冠在描述自己的事物之前,以示恭谦。如小生(不是传统戏曲的小生)、小可;寒舍(寒门不属);拙见、拙作;鄙人、鄙意、鄙见、鄙言、鄙姓(小姓)。
③高大尊贵又贤惠——关键词有“高”、“大”、“尊”、“贵”、“贤”、“惠”,全用于敬辞。如高足、高论、高见;大驾、大作、大名;尊姓、尊命、(“尊便”不属);贵庚、贵姓、贵子;贤兄、贤弟、贤侄;惠存、惠顾、惠赠(惠赐)。
④光雅拜赐皆用对——关键词有“光”、“雅”、“拜”、“赐”,多用于动词之前,组成动词型的敬请。如:光临;雅览、雅正;拜读、拜访、拜托;赐教、赐复。
敬谦与敬辞多到不胜枚举,过去已有很多不用了,如诣门、诣府(上门、拜访府上);随着汉语的发展,这种情况还会继续。但是,也有扩展用途的例子,如《红楼梦》92回“他令郎续娶了媳妇。”又如《三刻拍案惊奇》26回:“连他令兄也觉为难。” 再如《儒林外史》也有用“令”指第三方的例子,第三十一回:“小侄已经把他令郎、令孙,都接在此侍奉糖药。”还有“令名”、“令闻”(皆为美好的声望之意),在这几个例子中的敬辞“令”,已不单单表示“他的”或“外人”,还扩展到第三方。
我相信,在社会精神文明养育下,敬辞与谦辞仍然会具有很强的生命力,依然代表着汉语言文化的菁华而继续闪烁着光芒。
【家大舍小令外人,小寒拙鄙称自身。高大尊贵又贤惠,光雅拜赐皆用对。】
①家⼤舍⼩令外⼈——关键词是“家”、“ 舍”、“ 令”,针对的对象是自己的家人。长于自己的在称谓前冠“家”字,如家父、家母、家兄、家嫂、家姐、家叔、家婶等;小于自己的则冠以“舍”字,如舍弟、舍妹,舍侄、舍亲等,但不能用舍妻、舍子、舍女(因含舍弃意)。
而对于外人,则在称谓前冠以“令”(美好之意)字,如令尊、令堂(高堂)、令亲、令郎、令媛等。
②小寒拙鄙称自身——关键词是“小”、“寒”、“拙”、“鄙”。冠在描述自己的事物之前,以示恭谦。如小生(不是传统戏曲的小生)、小可;寒舍(寒门不属);拙见、拙作;鄙人、鄙意、鄙见、鄙言、鄙姓(小姓)。
③高大尊贵又贤惠——关键词有“高”、“大”、“尊”、“贵”、“贤”、“惠”,全用于敬辞。如高足、高论、高见;大驾、大作、大名;尊姓、尊命、(“尊便”不属);贵庚、贵姓、贵子;贤兄、贤弟、贤侄;惠存、惠顾、惠赠(惠赐)。
④光雅拜赐皆用对——关键词有“光”、“雅”、“拜”、“赐”,多用于动词之前,组成动词型的敬请。如:光临;雅览、雅正;拜读、拜访、拜托;赐教、赐复。
敬谦与敬辞多到不胜枚举,过去已有很多不用了,如诣门、诣府(上门、拜访府上);随着汉语的发展,这种情况还会继续。但是,也有扩展用途的例子,如《红楼梦》92回“他令郎续娶了媳妇。”又如《三刻拍案惊奇》26回:“连他令兄也觉为难。” 再如《儒林外史》也有用“令”指第三方的例子,第三十一回:“小侄已经把他令郎、令孙,都接在此侍奉糖药。”还有“令名”、“令闻”(皆为美好的声望之意),在这几个例子中的敬辞“令”,已不单单表示“他的”或“外人”,还扩展到第三方。
我相信,在社会精神文明养育下,敬辞与谦辞仍然会具有很强的生命力,依然代表着汉语言文化的菁华而继续闪烁着光芒。
这些中华礼仪用语 再不保存就失传了
礼仪是中国传统文化的一个重要组成部分,内容十分丰富,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。
礼仪用语:
头次见面用“久仰”,很久不见说“久违”。
认人不清用“眼拙”,向人表歉用“失敬”。
请人批评说“指教”,求人原谅用“包涵”。
请人帮忙说“劳驾”,请给方便说“借光”。
求人解答用“请问”,请人指点用“赐教”。
赞人见解用“高见”,自身意见用“拙见”。
看望别人用“拜访”,宾客来到用“光临”。
陪伴朋友用“奉陪”,中途先走用“失陪”。
等待客人用“恭候”,迎接表歉用“失迎”。
别人离开用“再见”,请人不送用“留步”。
欢迎顾客称“光顾”,答人问候用“讬福”。
问人年龄用“贵庚”,老人年龄用“高寿”。
读人文章用“拜读”,请人改文用“斧正”。
对方字画为“墨宝”,招待不周说“怠慢”。
请人收礼用“笑纳”,辞谢馈赠用“心领”。
问人姓氏用“贵姓”,回答询问用“免贵”。
表演技能用“献丑”,别人赞扬说“过奖”。
向人祝贺道“恭喜”,答人道贺用“同喜”。
请人担职用“屈就”,暂时充任说“承乏”。
敬词:
令,用于对方的亲属或有关系的人。
“令尊”,尊称对方的父亲;“令堂”,尊称对方的母亲;“令郎”,尊称对方的儿子;“令爱”、“令嫒”,尊称对方的女儿;“令兄”,尊称对方的兄长;“令弟”,尊称对方的弟弟;“令侄”,尊称对方的侄子。
贤,用于平辈或晚辈。如:“贤弟”,称自己的弟弟或比自己年龄小的男性;“贤侄”,称侄子。
恭,表示恭敬地对待对方。如:“恭贺”,恭敬地祝贺;“恭候”,恭敬地等候;“恭请”,恭敬地邀请;“恭迎”,恭敬地迎接;“恭喜”,祝贺对方的喜事。
拜,用于人事往来。如:“拜辞”,指与对方告辞;“拜访”,指访问对方;“拜服”,指佩服对方;“拜贺”,指祝贺对方;“拜识”,指结识对方;“拜讬”,指委讬对方办事情;“拜望”,指探望对方。
贵,称与对方有关的事物。如:“贵干”,问人要做什么;“贵庚”,问人年龄;“贵姓”,问人姓氏;“贵恙”,称对方的病;“贵子”,称对方的儿子(含祝福之意);“贵国”,称对方国家;“贵校”,称对方的学校。
芳,用于对方或与对方有关的事物。如:“芳邻”,称对方的邻居;“芳龄”(多用于年轻女子),称对方的年龄;“芳名”(多用于年轻女子),称对方的名字。
谦称:
愚,谦称自己不聪明,也可单独用“愚”谦称自己。如:“愚兄”,就是向比自己年轻的人称自己;“愚见”,就是称自己的见解。
敝,谦称自己或自己的事物不好。
“敝人”,谦称自己;“敝姓”,谦称自己的姓;“敝处”,谦称自己的房屋、处所;“敝校”,谦称自己所在的学校。
敢,表示冒昧地请求别人。
“敢问”,用于问对方问题;“敢请”,用于请求对方做某事;“敢烦”,用于麻烦对方做某事。
礼仪是中国传统文化的一个重要组成部分,内容十分丰富,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。
礼仪用语:
头次见面用“久仰”,很久不见说“久违”。
认人不清用“眼拙”,向人表歉用“失敬”。
请人批评说“指教”,求人原谅用“包涵”。
请人帮忙说“劳驾”,请给方便说“借光”。
求人解答用“请问”,请人指点用“赐教”。
赞人见解用“高见”,自身意见用“拙见”。
看望别人用“拜访”,宾客来到用“光临”。
陪伴朋友用“奉陪”,中途先走用“失陪”。
等待客人用“恭候”,迎接表歉用“失迎”。
别人离开用“再见”,请人不送用“留步”。
欢迎顾客称“光顾”,答人问候用“讬福”。
问人年龄用“贵庚”,老人年龄用“高寿”。
读人文章用“拜读”,请人改文用“斧正”。
对方字画为“墨宝”,招待不周说“怠慢”。
请人收礼用“笑纳”,辞谢馈赠用“心领”。
问人姓氏用“贵姓”,回答询问用“免贵”。
表演技能用“献丑”,别人赞扬说“过奖”。
向人祝贺道“恭喜”,答人道贺用“同喜”。
请人担职用“屈就”,暂时充任说“承乏”。
敬词:
令,用于对方的亲属或有关系的人。
“令尊”,尊称对方的父亲;“令堂”,尊称对方的母亲;“令郎”,尊称对方的儿子;“令爱”、“令嫒”,尊称对方的女儿;“令兄”,尊称对方的兄长;“令弟”,尊称对方的弟弟;“令侄”,尊称对方的侄子。
贤,用于平辈或晚辈。如:“贤弟”,称自己的弟弟或比自己年龄小的男性;“贤侄”,称侄子。
恭,表示恭敬地对待对方。如:“恭贺”,恭敬地祝贺;“恭候”,恭敬地等候;“恭请”,恭敬地邀请;“恭迎”,恭敬地迎接;“恭喜”,祝贺对方的喜事。
拜,用于人事往来。如:“拜辞”,指与对方告辞;“拜访”,指访问对方;“拜服”,指佩服对方;“拜贺”,指祝贺对方;“拜识”,指结识对方;“拜讬”,指委讬对方办事情;“拜望”,指探望对方。
贵,称与对方有关的事物。如:“贵干”,问人要做什么;“贵庚”,问人年龄;“贵姓”,问人姓氏;“贵恙”,称对方的病;“贵子”,称对方的儿子(含祝福之意);“贵国”,称对方国家;“贵校”,称对方的学校。
芳,用于对方或与对方有关的事物。如:“芳邻”,称对方的邻居;“芳龄”(多用于年轻女子),称对方的年龄;“芳名”(多用于年轻女子),称对方的名字。
谦称:
愚,谦称自己不聪明,也可单独用“愚”谦称自己。如:“愚兄”,就是向比自己年轻的人称自己;“愚见”,就是称自己的见解。
敝,谦称自己或自己的事物不好。
“敝人”,谦称自己;“敝姓”,谦称自己的姓;“敝处”,谦称自己的房屋、处所;“敝校”,谦称自己所在的学校。
敢,表示冒昧地请求别人。
“敢问”,用于问对方问题;“敢请”,用于请求对方做某事;“敢烦”,用于麻烦对方做某事。
最全中华礼仪用语,再不保存就要失传了!
中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富,至今读来,依然唇角含香,受益无穷。
今天就带领大家走进礼仪的世界,感受中华礼仪用语的妙处。
头次见面用久仰,很久不见说久违。认人不清用眼拙,向人表歉用失敬。
请人批评说指教,求人原谅用包涵。请人帮忙说劳驾,请给方便说借光。
麻烦别人说打扰,不知适宜用冒昧。求人解答用请问,请人指点用赐教。
赞人见解用高见,自身意见用拙见。看望别人用拜访,宾客来到用光临。
陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪。等待客人用恭候,迎接表歉用失迎。
别人离开用再见,请人不送用留步。欢迎顾客称光顾,答人问候用托福。
问人年龄用贵庚,老人年龄用高寿。读人文章用拜读,请人改文用斧正。
对方字画为墨宝,招待不周说怠慢。请人收礼用笑纳,辞谢馈赠用心领。
问人姓氏用贵姓,回答询问用免贵。表演技能用献丑,别人赞扬说过奖。
向人祝贺道恭喜,答人道贺用同喜。请人担职用屈就,暂时充任说承乏。
敬 词
令,用于对方的亲属或有关系的人:
令尊:尊称对方的父亲;
令堂:尊称对方的母亲;
令郎:尊称对方的儿子;
令爱、令嫒:尊称对方的女儿;
令兄:尊称对方的兄长;
令弟:尊称对方的弟弟;
令侄:尊称对方的侄子。
贤,用于平辈或晚辈:
贤弟:称自己的弟弟
或比自己年龄小的男性;贤侄:称侄子。
恭,表示恭敬地对待对方:
恭贺:恭敬地祝贺;
恭候:恭敬地等候;
恭请:恭敬地邀请;
恭迎:恭敬地迎接;
恭喜:祝贺对方的喜事。
拜,用于人事往来:
拜读:指阅读对方的文章;
拜辞:指与对方告辞;
拜访:指访问对方;
拜服:指佩服对方;
拜贺:指祝贺对方;
拜识:指结识对方;
拜托:指委托对方办事情;
拜望:指探望对方。
奉,用于自己的举动涉及对方时:
奉达(多用于书信):告诉,表达;
奉复(多用于书信):回复;
奉告:告诉;
奉还:归还;
奉陪:陪伴;
奉劝:劝告;
奉送、奉赠:赠送;
奉迎:迎接;
奉托:拜托。
敬,用于自己的行动涉及别人:
敬告:告诉;
敬贺:祝贺;
敬候:等候;
敬礼(用于书信结尾):表示恭敬;
敬请:请;
敬佩:敬重佩服;
敬谢不敏:表示推辞做某件事。
贵,称与对方有关的事物:
贵干:问人要做什么;
贵庚:问人年龄;
贵姓:问人姓氏;
贵恙:称对方的病;
贵子:称对方的儿子;
贵国:称对方国家;
贵校:称对方的学校。
高,称别人的事物:
高见明的见解;
高就:指离开原来职位就任较高职位;
高龄:称老人(多指60岁以上)的年龄;
高寿:用于询问老人的年龄;
高足:称呼别人的学生;高论:称别人的议论。
大,尊称对方或称与对方有关的事物:
大伯:除了指伯父外,也可尊称年长的男人;
大哥:可尊称与自己年龄相仿的男人;
大姐:可尊称女性朋友或熟人;
大妈、大娘:尊称年长的妇女;大爷:尊称年长的男子;
大人(多用于书信):称长辈;
大驾:称对方;
大师傅:尊称和尚;
大名:称对方的名字;
大庆:称老年人的寿辰;
大作:称对方的著作;
大札:称对方的书信。
芳,用于对方或与对方有关的事物:
芳邻:称对方的邻居;
芳龄(多用于年轻女子):称对方的年龄;
芳名(多用于年轻女子):称对方的名字。
谦 称
愚,谦称自己不聪明:
愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
敝,谦称自己或自己的事物不好:
敝人:谦称自己;
敝姓:谦称自己的姓;
敝处:谦称自己的房屋、处所;
敝校:谦称自己所在的学校。
敢 ,表示冒昧地请求别人:
敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。
拙,用于对别人称自己的东西:
拙笔:谦称自己的文字或书画;
拙著、拙作:谦称自己的文章;
拙见:谦称自己的见解;
拙荆、贱内、内人:称自己的妻子。
家,古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词:
家父、家尊、家严、家君:称父亲;
家母、家慈:称母亲;家兄:
称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
用于谦称自己或与自己有关的事物:
老粗:谦称自己没有文化;
老脸:年老人指自己的面子;
老身:老年妇女谦称自己;
老和尚自称老衲;老官员自称老臣。
中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富,至今读来,依然唇角含香,受益无穷。
今天就带领大家走进礼仪的世界,感受中华礼仪用语的妙处。
头次见面用久仰,很久不见说久违。认人不清用眼拙,向人表歉用失敬。
请人批评说指教,求人原谅用包涵。请人帮忙说劳驾,请给方便说借光。
麻烦别人说打扰,不知适宜用冒昧。求人解答用请问,请人指点用赐教。
赞人见解用高见,自身意见用拙见。看望别人用拜访,宾客来到用光临。
陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪。等待客人用恭候,迎接表歉用失迎。
别人离开用再见,请人不送用留步。欢迎顾客称光顾,答人问候用托福。
问人年龄用贵庚,老人年龄用高寿。读人文章用拜读,请人改文用斧正。
对方字画为墨宝,招待不周说怠慢。请人收礼用笑纳,辞谢馈赠用心领。
问人姓氏用贵姓,回答询问用免贵。表演技能用献丑,别人赞扬说过奖。
向人祝贺道恭喜,答人道贺用同喜。请人担职用屈就,暂时充任说承乏。
敬 词
令,用于对方的亲属或有关系的人:
令尊:尊称对方的父亲;
令堂:尊称对方的母亲;
令郎:尊称对方的儿子;
令爱、令嫒:尊称对方的女儿;
令兄:尊称对方的兄长;
令弟:尊称对方的弟弟;
令侄:尊称对方的侄子。
贤,用于平辈或晚辈:
贤弟:称自己的弟弟
或比自己年龄小的男性;贤侄:称侄子。
恭,表示恭敬地对待对方:
恭贺:恭敬地祝贺;
恭候:恭敬地等候;
恭请:恭敬地邀请;
恭迎:恭敬地迎接;
恭喜:祝贺对方的喜事。
拜,用于人事往来:
拜读:指阅读对方的文章;
拜辞:指与对方告辞;
拜访:指访问对方;
拜服:指佩服对方;
拜贺:指祝贺对方;
拜识:指结识对方;
拜托:指委托对方办事情;
拜望:指探望对方。
奉,用于自己的举动涉及对方时:
奉达(多用于书信):告诉,表达;
奉复(多用于书信):回复;
奉告:告诉;
奉还:归还;
奉陪:陪伴;
奉劝:劝告;
奉送、奉赠:赠送;
奉迎:迎接;
奉托:拜托。
敬,用于自己的行动涉及别人:
敬告:告诉;
敬贺:祝贺;
敬候:等候;
敬礼(用于书信结尾):表示恭敬;
敬请:请;
敬佩:敬重佩服;
敬谢不敏:表示推辞做某件事。
贵,称与对方有关的事物:
贵干:问人要做什么;
贵庚:问人年龄;
贵姓:问人姓氏;
贵恙:称对方的病;
贵子:称对方的儿子;
贵国:称对方国家;
贵校:称对方的学校。
高,称别人的事物:
高见明的见解;
高就:指离开原来职位就任较高职位;
高龄:称老人(多指60岁以上)的年龄;
高寿:用于询问老人的年龄;
高足:称呼别人的学生;高论:称别人的议论。
大,尊称对方或称与对方有关的事物:
大伯:除了指伯父外,也可尊称年长的男人;
大哥:可尊称与自己年龄相仿的男人;
大姐:可尊称女性朋友或熟人;
大妈、大娘:尊称年长的妇女;大爷:尊称年长的男子;
大人(多用于书信):称长辈;
大驾:称对方;
大师傅:尊称和尚;
大名:称对方的名字;
大庆:称老年人的寿辰;
大作:称对方的著作;
大札:称对方的书信。
芳,用于对方或与对方有关的事物:
芳邻:称对方的邻居;
芳龄(多用于年轻女子):称对方的年龄;
芳名(多用于年轻女子):称对方的名字。
谦 称
愚,谦称自己不聪明:
愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
敝,谦称自己或自己的事物不好:
敝人:谦称自己;
敝姓:谦称自己的姓;
敝处:谦称自己的房屋、处所;
敝校:谦称自己所在的学校。
敢 ,表示冒昧地请求别人:
敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。
拙,用于对别人称自己的东西:
拙笔:谦称自己的文字或书画;
拙著、拙作:谦称自己的文章;
拙见:谦称自己的见解;
拙荆、贱内、内人:称自己的妻子。
家,古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词:
家父、家尊、家严、家君:称父亲;
家母、家慈:称母亲;家兄:
称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
用于谦称自己或与自己有关的事物:
老粗:谦称自己没有文化;
老脸:年老人指自己的面子;
老身:老年妇女谦称自己;
老和尚自称老衲;老官员自称老臣。
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