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燕歌行二首（其一）
〔三国·魏〕
曹丕
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

#嬴政[超话]# 秦国酒文化

(一)竹牍

“东菜(探)泾桑，可以食(臥)蚕。爱般适然，般独安(宴)湛，食(臥)般已叔(就)饮子湛。 宁见子般，不见子湛?黄黄鸟虑.(乎)，(萃)吾兰林。”
该酒令歌的意思是:到东方采泾上桑叶，可以喂蚕。子湛和子般彼此敬仰是当然，子般只和子湛共餐，互请吃饭情谊见。难道见到子般，却见不到子湛?黄鸟从树林飞来，独恋我家木兰。

(二)木牍一

“不日可增日可思，检检(鬃鬃)披(披)发，中夜自来。吾欲为怒乌不耐，乌不耐，良久良久，请人一梧(杯)。黄黄鸟邪，醉(萃)吾冬拇(梅)。”
该文的意思是:去日苦多，来日可数，往事难忘。长发披肩半夜来。我有怒气无处发，可否请我喝杯酒。黄鸟恋我冬梅。这首诗表现了作者很伤感，借酒浇愁。

(三)木牍二

“饮不醉，非江汉殿。醉不归，夜未半殿。趣趣驾，鸡未鸣殴天未旦。- -家翁濡(妪)年尚少，不大为非勿庸谯(憔)。心不翕翕，从野草旅(游)。”
此木牍意思是:饮不醉，又不是江水。醉不归，夜未央。鸡未鸣，天未亮，不必匆匆回家乡。夫妻年龄虽大还不老，没做亏心事,不必把心焦。心神恬淡，如野草随风摇摆。

#大秦帝国原著[超话]# 秦国酒文化
咦，好像挺有意思的，来，干此一爵先

秦代实行过酒类专卖制度以确保粮食充足
秦简记录的药酒泡制方法
酒作为政府赏赐的普遍奖品，输出量很大，上至官员下至百姓
北大秦简中记录的秦人饮酒时的行酒令以及行酒时博彩的一枚木质六面酒骰（呼呼，这个超有意思）

(一)竹牍

“东菜(探)泾桑，可以食(臥)蚕。爱般适然，般独安(宴)湛，食(臥)般已叔(就)饮子湛。 宁见子般，不见子湛?黄黄鸟虑.(乎)，(萃)吾兰林。”
该酒令歌的意思是:到东方采泾上桑叶，可以喂蚕。子湛和子般彼此敬仰是当然，子般只和子湛共餐，互请吃饭情谊见。难道见到子般，却见不到子湛?黄鸟从树林飞来，独恋我家木兰。

(二)木牍一

“不日可增日可思，检检(鬃鬃)披(披)发，中夜自来。吾欲为怒乌不耐，乌不耐，良久良久，请人一梧(杯)。黄黄鸟邪，醉(萃)吾冬拇(梅)。”
该文的意思是:去日苦多，来日可数，往事难忘。长发披肩半夜来。我有怒气无处发，可否请我喝杯酒。黄鸟恋我冬梅。这首诗表现了作者很伤感，借酒浇愁。

(三)木牍二

“饮不醉，非江汉殿。醉不归，夜未半殿。趣趣驾，鸡未鸣殴天未旦。- -家翁濡(妪)年尚少，不大为非勿庸谯(憔)。心不翕翕，从野草旅(游)。”
此木牍意思是:饮不醉，又不是江水。醉不归，夜未央。鸡未鸣，天未亮，不必匆匆回家乡。夫妻年龄虽大还不老，没做亏心事,不必把心焦。心神恬淡，如野草随风摇摆。秦国酒文化
咦，好像挺有意思的，来，干此一爵先

秦代实行过酒类专卖制度以确保粮食充足
秦简记录的药酒泡制方法
酒作为政府赏赐的普遍奖品，输出量很大，上至官员下至百姓
北大秦简中记录的秦人饮酒时的行酒令以及行酒时博彩的一枚木质六面酒骰（呼呼，这个超有意思）

(一)竹牍

“东菜(探)泾桑，可以食(臥)蚕。爱般适然，般独安(宴)湛，食(臥)般已叔(就)饮子湛。 宁见子般，不见子湛?黄黄鸟虑.(乎)，(萃)吾兰林。”
该酒令歌的意思是:到东方采泾上桑叶，可以喂蚕。子湛和子般彼此敬仰是当然，子般只和子湛共餐，互请吃饭情谊见。难道见到子般，却见不到子湛?黄鸟从树林飞来，独恋我家木兰。

(二)木牍一

“不日可增日可思，检检(鬃鬃)披(披)发，中夜自来。吾欲为怒乌不耐，乌不耐，良久良久，请人一梧(杯)。黄黄鸟邪，醉(萃)吾冬拇(梅)。”
该文的意思是:去日苦多，来日可数，往事难忘。长发披肩半夜来。我有怒气无处发，可否请我喝杯酒。黄鸟恋我冬梅。这首诗表现了作者很伤感，借酒浇愁。

(三)木牍二

“饮不醉，非江汉殿。醉不归，夜未半殿。趣趣驾，鸡未鸣殴天未旦。- -家翁濡(妪)年尚少，不大为非勿庸谯(憔)。心不翕翕，从野草旅(游)。”
此木牍意思是:饮不醉，又不是江水。醉不归，夜未央。鸡未鸣，天未亮，不必匆匆回家乡。夫妻年龄虽大还不老，没做亏心事,不必把心焦。心神恬淡，如野草随风摇摆。