大家都往这两个方向想
一个有未成年，一个有监控视频
别读书别读傻了，连一点质疑的想法都没有
没出事前，他是顶流，他有必要去qj 别人吗？
还家里有监控，确实不是什么稀奇的事情，但是知道自己犯罪了，还会保留犯罪证据吗？等着自己进去吗？
还有一个她，都美竹是受害者吗？但哪个受害者跟她一样，炒作冷暴力，不成改qj ，就她自己发的那些证据，都不能完全合上，漏洞百出，她算哪门子的受害者。
如果不是受害者，那么不要说什么两头骗，微博上的8个受害者，800万都是她的微博发出来的，全国人民都看得到。那她算不算qzls ，诬告。可为什么她还在外面？
谁给解释一下。
还说有未成年，直接定罪，不需要视频，那不是纯纯口供？？？？
再说一万遍也是，他wyf 需要趁人醉酒发生性关系？他之前可是顶流，长得也帅，就不可能是女的倒贴？？？事后反悔？
而且刑拘，说的是针对网络举报，而不是受害者bj 。
是，他被刑拘，可当时是怎样的舆论背景，大家自己应该很清楚，jf还没有介入的时候，一个个称呼人家都美竹是民族英雄，舆论滔天，冲掉他一个又一个的代言。
他的结果，只有一个，那就是有罪，他不可能没罪。经历过那段时间的网友，比谁都应该清楚，“老子信资不信社”。所以他不可能无罪，无罪只能是他用了资本。
好了，没一审前，一些大V博主又已经发话了，当大家开始怀疑说，为什么刑拘逮捕那么快，却迟迟不开庭。这些大V博主怎么说的，他wyf 一定有罪，要不然就他顶流不可能被刑拘逮捕。
好了，一审了，更加满足了大家的想象。
所以，请问舆论想要他无罪吗？？？他无罪，也不是真的无罪，会说资本庇护他？？？
所以对他而言，根本就没有疑罪从无！！！因为即使帅，有钱，又是顶流，大家都认为不会有女的倒贴。就这一点，符合逻辑吗？还是明知，故意想恶心人？？？

#无上智慧[超话]#

风起云涌演楞严
甘露法雨

七处征心之六

执心在中间

【佛言：汝心若在根尘之中，此之心体，为复兼二？为不兼二？若兼二者，物体杂乱，物非体知，成敌两立，云何为中？兼二不成，非知不知，即无体性，中何为相？是故应知，当在中间，无有是处】。

 

第一个破法，你这个心体是不是「兼二」？第二个破法呢，是不是「不兼二」？仍然咬住他这个「中」。阿难的这个「中」是带有分别法的、相对待的那种中。

圆顿大法的「中」是圆融、圆满、圆通一切万法的「中」，而且圆顿大法讲的「中」仍然带有方便说，但相对而言是微微地带有。

不这样讲，就没有办法开口。所有的法都是一个人一个念，哪有什么中不中？所以即中即不中，中与不中当下是一个念。再来看佛是怎样对待阿难：

若兼二者，物体杂乱：「物」是尘法，「体」就是我们的心体、心法。「杂乱」就是因缘和合。

物非体知：「物非」就是物没有知，「体知」指我们的心有知。一个有知，一个无知，「成敌两立」，敌对的两方有没有「中」？

不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。他是按照世间的逻辑法，以邪来破邪。一个肉牛跟一个铁牛能不能配种生出一个又不是肉牛、又不是铁牛的那个牛？

在逻辑上来讲这也是一种假想，叫逻辑推理。逻辑推理未必是真，可以帮助我们认识真。兼二不成，非知不知，即无体性，中何为相：

那不兼有这两种，它既不是有情也不是无情，是不是连体都没有了？体都没有了，你还谈什么中？是故应知，当在中间，无有是处：第六种转计，心在根与尘这个中间，这种说法再次被佛驳斥。
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#每日一善[超话]#
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人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用。