#江野沢愛美[超话]#
愛美Instagram更新
1枚目は写真から伝わるうるささだけど
めっちゃお気に入りのたくやとの写真
たくやは元々知り合いで同い年なのもあり、よく話します。
観てくださってる皆さんも知ってる通り、いつも誰かの何かにサッと気付いてくれるからすごいなぁと思います。
IGTVに投稿されている未公開の
たくやとのキスエチュードが好評なようで、、、先生からも褒めていただき
たくやが選んでくれたので私も追加であの場で芝居をやらせてもらい嬉しい限りでございます☺︎
そして河口湖オフの私たちです。
載せずに私の携帯に保存してるだけなのはきっと勿体無いので全載せさしてもらいやす〜。
この日のお洋服みなみとレオパードかぶり
one-piece：colice_official
bag：randeboo_official
sneaker：converse_kr
hair accessory：hm
pierce：soramamade (ギリギリでこのピアスに変えた)
愛美Instagram更新
1枚目は写真から伝わるうるささだけど
めっちゃお気に入りのたくやとの写真
たくやは元々知り合いで同い年なのもあり、よく話します。
観てくださってる皆さんも知ってる通り、いつも誰かの何かにサッと気付いてくれるからすごいなぁと思います。
IGTVに投稿されている未公開の
たくやとのキスエチュードが好評なようで、、、先生からも褒めていただき
たくやが選んでくれたので私も追加であの場で芝居をやらせてもらい嬉しい限りでございます☺︎
そして河口湖オフの私たちです。
載せずに私の携帯に保存してるだけなのはきっと勿体無いので全載せさしてもらいやす〜。
この日のお洋服みなみとレオパードかぶり
one-piece：colice_official
bag：randeboo_official
sneaker：converse_kr
hair accessory：hm
pierce：soramamade (ギリギリでこのピアスに変えた)
【史向/笔记】文藝春秋編「天才・菊池寛 逸話でつづる作家の素顔」(4)
51「本当のこと誰も知らない」
（今日出海「人物菊池寛」）
文艺春秋的某次忘年会上，喝醉的小林秀雄问菊池是否读了自己写的菊池宽论。菊池简单地说“读了”就转向旁边，可小林不是会就此满足的人，追问他觉得如何。菊池回答：“意外地看得挺准。”“是在夸我吧。那我就开心了。”小林回到酒宴上去了。
其他人都离去后，只剩下今和菊池两人。菊池似乎不仅认同小林，还喜欢他；因此不喜欢被别人议论的菊池就算被小林评论也挺开心，最后对今说：谁想写自己的传记都不行，因为谁都不知道真实是怎样的；像小林一样写评论倒是做得到，传记则谁也写不了，自己是有意为此隐瞒行动的；三十几岁的时候，突然有了这个想法，想有谁也不知道的生活。
似乎是他创刊文艺春秋、动笔写作通俗小说、收获各种成功的时候。为什么这样下定决心，菊池并没有说。
——
53「ネクタイから出たお化け」
（小林秀雄「菊池寛」）
菊池前往四国进行演讲旅行到达今治的时候，住在了一家幽灵旅馆（不知情）。
菊池说自己要睡到去演讲会场前，就回到了自己的房间里。菊池穿着洋装就躺进了被子看书，透过玻璃看见了走廊有个二十四五岁的瘦男子穿着短浴衣在徘徊。菊池觉得应该是谁搞错房间了，也没在意，看着书觉得想睡了，书盖在脸上就睡着了。
突然呼吸困难醒过来，把书拨开想坐起来，发现刚才的男子骑在自己身上掐着自己的脖子。菊池问他干什么，用双手从下顶上男子的下颚推开，看见男子嘴里流出血来。手清晰地感受到黏稠血液和男子胡须扎扎的触感时，菊池想“这不是人”。然后问他：“你是从什么时候开始出来的？”对方回答：“从三年前。”菊池本打算继续交谈，突然发倦就睡了过去。
——
53「コソ泥君よ！」
（座談会「菊池寛先生と暮らして」『文藝読物』昭和23年5月号）
菊池宽的自宅进过几次小偷。那时他说着“小偷不是很可爱吗。小偷并不是偷很多东西，一次最多只拿走十天一个月维持生活的东西嘛”，在玄关贴了一张自己写的纸。“小偷君哟，你来得太频繁了哦。你是哪里的人，我可是知道的。下次再试试看。一下就会被抓住的吧。”
Keywords: 菊池宽 今日出海 小林秀雄
51「本当のこと誰も知らない」
（今日出海「人物菊池寛」）
文艺春秋的某次忘年会上，喝醉的小林秀雄问菊池是否读了自己写的菊池宽论。菊池简单地说“读了”就转向旁边，可小林不是会就此满足的人，追问他觉得如何。菊池回答：“意外地看得挺准。”“是在夸我吧。那我就开心了。”小林回到酒宴上去了。
其他人都离去后，只剩下今和菊池两人。菊池似乎不仅认同小林，还喜欢他；因此不喜欢被别人议论的菊池就算被小林评论也挺开心，最后对今说：谁想写自己的传记都不行，因为谁都不知道真实是怎样的；像小林一样写评论倒是做得到，传记则谁也写不了，自己是有意为此隐瞒行动的；三十几岁的时候，突然有了这个想法，想有谁也不知道的生活。
似乎是他创刊文艺春秋、动笔写作通俗小说、收获各种成功的时候。为什么这样下定决心，菊池并没有说。
——
53「ネクタイから出たお化け」
（小林秀雄「菊池寛」）
菊池前往四国进行演讲旅行到达今治的时候，住在了一家幽灵旅馆（不知情）。
菊池说自己要睡到去演讲会场前，就回到了自己的房间里。菊池穿着洋装就躺进了被子看书，透过玻璃看见了走廊有个二十四五岁的瘦男子穿着短浴衣在徘徊。菊池觉得应该是谁搞错房间了，也没在意，看着书觉得想睡了，书盖在脸上就睡着了。
突然呼吸困难醒过来，把书拨开想坐起来，发现刚才的男子骑在自己身上掐着自己的脖子。菊池问他干什么，用双手从下顶上男子的下颚推开，看见男子嘴里流出血来。手清晰地感受到黏稠血液和男子胡须扎扎的触感时，菊池想“这不是人”。然后问他：“你是从什么时候开始出来的？”对方回答：“从三年前。”菊池本打算继续交谈，突然发倦就睡了过去。
——
53「コソ泥君よ！」
（座談会「菊池寛先生と暮らして」『文藝読物』昭和23年5月号）
菊池宽的自宅进过几次小偷。那时他说着“小偷不是很可爱吗。小偷并不是偷很多东西，一次最多只拿走十天一个月维持生活的东西嘛”，在玄关贴了一张自己写的纸。“小偷君哟，你来得太频繁了哦。你是哪里的人，我可是知道的。下次再试试看。一下就会被抓住的吧。”
Keywords: 菊池宽 今日出海 小林秀雄
#世界佛教之论坛[超话]##世界外语佛教之论坛[超话]#【中日文】仏陀の慈悲の衆生、滅度の前に後世の修行人のために修行の綱領を開示して、それは誰も多くの人が軽視することを知らないことがなくて、少数の人は教奉行の【四法法】に頼ることができる:
1、法律に基づいて人に依らない。
2、義法に従えば義法に従えない。
3、知識に依るか否か。
4、義不依語。
前二点の仏は求道人が直接大乗して義経を選びます;後の2点は法頼人伝を強調して、直接聞いて経典の講義の徹法源底の法師の講義を開陳して、話を聞いて音を聞いて、断章して義を取るな。
古来、「悟りの楞厳、成仏の法華」。「妙法蓮華経」「大仏頂首楞厳経」「心経」など、仏法の中で唯一、「円教一乗大法」と呼ばれている。義法とは、それ以外の無量の経典や法門のことである。
仏は、『法華経』第二品の方便品で、
十方仏の土の中で、ただ一乗法、
二も三もない。除仏は、
偽の名前で衆生に導かれ
仏の知恵を説く。諸仏は世に
この事実だけでは、余二は真ではない。
結局は小乗にせず、衆生に済度する。
佛陀慈悲众生，在灭度前为后世修行人开示了修行的纲领，就是无人不知多数人忽视，少数人能依教奉行的【四依法】：
1、依法不依人。
2、依了义法不依不了义法。
3、依智不依识。
4、依义不依语。
前两点佛強调求道人直接选择大乘了义经；后两点强调法赖人传，直接听闻能把了义经典讲的彻法源底的的法师讲解开示，听话听音，不要断章取义。
自古以来 【开悟的楞严，成佛的法华】。"了义法、究竟法"在佛法里唯有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》等等，这称为"圆教一乘大法"。所谓不了义法，就是除此以外的无量的经典和法门。
佛在《法华经》第二品方便品里是这样说的：
十方佛土中， 唯有一乘法，
无二亦无三。 除佛方便说，
但以假名字， 引导于众生，
说佛智慧故。 诸佛出于世，
唯此一事实， 余二则非真，
#外语佛教之论坛##英文佛教之论坛##泰国佛教妙法莲华经##日本佛教妙法莲华经##缅甸佛教妙法莲华经#
终不以小乘、 济度于众生。https://t.cn/A6ySZxAQ#明日之子##钢琴##人生感悟#
1、法律に基づいて人に依らない。
2、義法に従えば義法に従えない。
3、知識に依るか否か。
4、義不依語。
前二点の仏は求道人が直接大乗して義経を選びます;後の2点は法頼人伝を強調して、直接聞いて経典の講義の徹法源底の法師の講義を開陳して、話を聞いて音を聞いて、断章して義を取るな。
古来、「悟りの楞厳、成仏の法華」。「妙法蓮華経」「大仏頂首楞厳経」「心経」など、仏法の中で唯一、「円教一乗大法」と呼ばれている。義法とは、それ以外の無量の経典や法門のことである。
仏は、『法華経』第二品の方便品で、
十方仏の土の中で、ただ一乗法、
二も三もない。除仏は、
偽の名前で衆生に導かれ
仏の知恵を説く。諸仏は世に
この事実だけでは、余二は真ではない。
結局は小乗にせず、衆生に済度する。
佛陀慈悲众生，在灭度前为后世修行人开示了修行的纲领，就是无人不知多数人忽视，少数人能依教奉行的【四依法】：
1、依法不依人。
2、依了义法不依不了义法。
3、依智不依识。
4、依义不依语。
前两点佛強调求道人直接选择大乘了义经；后两点强调法赖人传，直接听闻能把了义经典讲的彻法源底的的法师讲解开示，听话听音，不要断章取义。
自古以来 【开悟的楞严，成佛的法华】。"了义法、究竟法"在佛法里唯有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》等等，这称为"圆教一乘大法"。所谓不了义法，就是除此以外的无量的经典和法门。
佛在《法华经》第二品方便品里是这样说的：
十方佛土中， 唯有一乘法，
无二亦无三。 除佛方便说，
但以假名字， 引导于众生，
说佛智慧故。 诸佛出于世，
唯此一事实， 余二则非真，
#外语佛教之论坛##英文佛教之论坛##泰国佛教妙法莲华经##日本佛教妙法莲华经##缅甸佛教妙法莲华经#
终不以小乘、 济度于众生。https://t.cn/A6ySZxAQ#明日之子##钢琴##人生感悟#
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