本来想情人节办离职手续的，看来计划要泡汤了[允悲]交申请时间太短领导不放我走[委屈]，可我的心早就走了！唉！竟然说扣绩效，感觉离开是对的，没有格局和能力的人也不值得我这么大的付出！食不饱力不足，是我的现状。路慢慢走，人慢慢品，我的抱负和野心就是用金钱衡量？算了，反正也要离职了。想想马上就可以回家了，还是挺期待的[太开心]！ https://t.cn/RBNdH8S

中国的龙是其中很重要的一种吉祥物。

龙起源于新石器时代早期，由于原始人类对自然认识的局限性，他们弄不明白，为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法用科学解释的。

他们猜测有那么一个力大无穷的、与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象，像一个氏族必有一个头领那样。龙作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种“理解”，当被人们具象之后，便成为了人们祈求风调雨顺的吉祥物。

进入奴隶社会后，生产力有了显著的进步，特别是商代，冶炼青铜技术得到了空前的发展。所以在这期间，出现了很多青铜器制品，其代表物是商周鼎。鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。商周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯瞰人间。传说龙生九子，其第五子叫饕餮，饕餮能吃且吃不饱，掌管烟火烹调。人们都希望受到神灵的庇护，祈求食无所忧，所以就把它纹在鼎上，作为一种吉祥物。

早安[太阳] #每天学一段《黄帝内经》#，岁在癸卯正月廿三

【原文】黃帝曰：其非常經也，卒然多臥者，何氣使然?岐伯曰：邪氣留於上焦，上焦閉而不通，已食若飲湯，衛氣留久於陰而不行，故卒然多臥焉。黃帝曰：善。治此諸邪奈何?岐伯曰：先其臟腑，誅其小過；後調其氣，盛者瀉之，虛者補之。必先明知其形志之苦樂，定乃取之。——《黃帝內經·靈樞·大惑論》

【释义】黄帝问：有的人不是经常嗜睡，而是突然间出现多卧嗜睡现象，这是什么原因引起的呢？岐伯答：这是因为邪气滞留于上焦，使得上焦气机闭阻不通，又因饱食之后暴饮热汤，卫气滞留在胃肠中，致使卫气久留于阴分，而不能外行于阳分，所以出现突然多卧嗜睡的症状。

黄帝说：讲得好！上述疾病如何治疗？岐伯答：首先要观察脏腑的虚实，辨明病变的部位，即使是轻微邪气，也必须先加以消除，然后再调理营卫之气。邪气盛的采用泻法，正气虚的采用补法。还要审察患者形体的劳逸、情志的苦乐，做出正确诊断，然后才能进行治疗。

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