婴儿白天能安静入睡，入夜则啼哭不安，时哭时止，或每夜定时啼哭，甚则通宵达旦，中医称为夜啼。多见于新生儿及6个月内的小婴儿。也有6岁前的小孩！
小儿夜啼，俗称“夜哭郎”“夜啼郎”，常见病因是脾寒、心热或者受惊吓等。如果找不到具体病因，古书记载主要有三方面的原因：
一、风水
亥方，在天星风水中对应天皇星，意思是阳宅的亥方（西北方位）有高大尖锐的自然物或者建筑物，家里就会出现夜哭郎。
阳宅的亥方（西北方位）有方形或者圆形的水塘、水汪、死水一潭，家中也会出现夜哭郎。
明朝时就有了夜啼咒。贾平凹在《鸡窝洼人家》里有这样一段描写：“‘这怕是遇上夜哭郎了！我给你写一张夜哭郎表，你贴在镇上桥头的树上，或许就会安宁了呢。’当下找出一张旧报纸，麦绒翻出禾禾当年从部队上拿回的一支铅笔，回回写了表：天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天亮。”
直到今天，还会见到在路口、桥头、厕所墙上或者电线杆上贴着一张红纸，上面写着夜啼咒。也有用毛笔、墨字写在桃木板上，悬挂在大门口的。
二、关煞
夜啼关是小儿关煞的一种。《关煞百中经》曰：“春午时，夏酉时，秋子时，冬卯时，小儿日夜焦啼哭，惊骇父母形劳碌，明人退去花园煞，方得安然才闭目。”大意是春季午时出生的孩子，夏季酉时出生的孩子，秋季子时出生的孩子，冬季卯时出生的孩子，犯此关煞。
后来《通书》中又有所补充，明代的《星平会海》总结为：“子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊当，辰戌丑未鸡常叫，连宵不睡到天光。春马夏鸡秋怕子，冬兔三周半夜啼。”也就是属鼠、马、兔、鸡，出生在未时；属虎、猴、蛇、猪，出生在寅时或未时；属龙、狗、牛、羊，出生在酉时的孩子，犯此关煞。
此两种查法，一般认为《关煞百中经》中提出的说法准确度更高。
三、邪祟
古人认为，小儿夜啼也可能是因为小孩触犯了禁忌，招惹了邪祟。这种邪祟之物，被称为“夜啼鬼”。
《三皇内秘文》认为，五方天鬼之外的一切小灵，皆属于精魅之宗，共有七十二精，为天不收、地不管、好乱淫邪、食血肉的不正之鬼。当中有一女叉精的鬼怪，即是造成小儿夜啼的鬼魅精怪，其文描述女叉精之形貌：状如粗恶妇人，着青衣，于夜间多附着小儿腹内，以盗小儿之魂魄，令小儿夜啼是也。
古人捉拿夜啼鬼的方法：“用本家厨下火柴头一个火灭者，以朱书云：‘吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼鬼，一缚永不放，急急如律令！’柴头以火烧焦头为上，书了勿令儿知，立在床下，倚床前脚里，男左女右。
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小儿夜啼，俗称“夜哭郎”“夜啼郎”，常见病因是脾寒、心热或者受惊吓等。如果找不到具体病因，古书记载主要有三方面的原因：
一、风水
亥方，在天星风水中对应天皇星，意思是阳宅的亥方（西北方位）有高大尖锐的自然物或者建筑物，家里就会出现夜哭郎。
阳宅的亥方（西北方位）有方形或者圆形的水塘、水汪、死水一潭，家中也会出现夜哭郎。
明朝时就有了夜啼咒。贾平凹在《鸡窝洼人家》里有这样一段描写：“‘这怕是遇上夜哭郎了！我给你写一张夜哭郎表，你贴在镇上桥头的树上，或许就会安宁了呢。’当下找出一张旧报纸，麦绒翻出禾禾当年从部队上拿回的一支铅笔，回回写了表：天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天亮。”
直到今天，还会见到在路口、桥头、厕所墙上或者电线杆上贴着一张红纸，上面写着夜啼咒。也有用毛笔、墨字写在桃木板上，悬挂在大门口的。
二、关煞
夜啼关是小儿关煞的一种。《关煞百中经》曰：“春午时，夏酉时，秋子时，冬卯时，小儿日夜焦啼哭，惊骇父母形劳碌，明人退去花园煞，方得安然才闭目。”大意是春季午时出生的孩子，夏季酉时出生的孩子，秋季子时出生的孩子，冬季卯时出生的孩子，犯此关煞。
后来《通书》中又有所补充，明代的《星平会海》总结为：“子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊当，辰戌丑未鸡常叫，连宵不睡到天光。春马夏鸡秋怕子，冬兔三周半夜啼。”也就是属鼠、马、兔、鸡，出生在未时；属虎、猴、蛇、猪，出生在寅时或未时；属龙、狗、牛、羊，出生在酉时的孩子，犯此关煞。
此两种查法，一般认为《关煞百中经》中提出的说法准确度更高。
三、邪祟
古人认为，小儿夜啼也可能是因为小孩触犯了禁忌，招惹了邪祟。这种邪祟之物，被称为“夜啼鬼”。
《三皇内秘文》认为，五方天鬼之外的一切小灵，皆属于精魅之宗，共有七十二精，为天不收、地不管、好乱淫邪、食血肉的不正之鬼。当中有一女叉精的鬼怪，即是造成小儿夜啼的鬼魅精怪，其文描述女叉精之形貌：状如粗恶妇人，着青衣，于夜间多附着小儿腹内，以盗小儿之魂魄，令小儿夜啼是也。
古人捉拿夜啼鬼的方法：“用本家厨下火柴头一个火灭者，以朱书云：‘吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼鬼，一缚永不放，急急如律令！’柴头以火烧焦头为上，书了勿令儿知，立在床下，倚床前脚里，男左女右。
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小儿夜啼找不到原因？古书中早有记载
婴儿白天能安静入睡，入夜则啼哭不安，时哭时止，或每夜定时啼哭，甚则通宵达旦，中医称为夜啼。多见于新生儿及6个月内的小婴儿。
小儿夜啼，俗称“夜哭郎”“夜啼郎”，常见病因是脾寒、心热或者受惊吓等。如果找不到具体病因，古书记载主要有三方面的原因：
一、风水
《金锁玉关》曰：“亥砂天皇皇，家生夜啼郎。”亥方，在天星风水中对应天皇星，意思是阳宅的亥方（西北方位）有高大尖锐的自然物或者建筑物，家里就会出现夜哭郎。
又说，“亥水塘，方团汪，天生小儿夜啼郎，天皇皇，地皇皇，不犯亥水寿命长”，意思是阳宅的亥方（西北方位）有方形或者圆形的水塘、水汪、死水一潭，家中也会出现夜哭郎。
明朝时就有了夜啼咒。贾平凹在《鸡窝洼人家》里有这样一段描写：“‘这怕是遇上夜哭郎了！我给你写一张夜哭郎表，你贴在镇上桥头的树上，或许就会安宁了呢。’当下找出一张旧报纸，麦绒翻出禾禾当年从部队上拿回的一支铅笔，回回写了表：天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天亮。”
直到今天，还会见到在路口、桥头、厕所墙上或者电线杆上贴着一张红纸，上面写着夜啼咒。也有用毛笔、墨字写在桃木板上，悬挂在大门口的。
二、关煞
夜啼关是小儿关煞的一种。《关煞百中经》曰：“春午时，夏酉时，秋子时，冬卯时，小儿日夜焦啼哭，惊骇父母形劳碌，明人退去花园煞，方得安然才闭目。”大意是春季午时出生的孩子，夏季酉时出生的孩子，秋季子时出生的孩子，冬季卯时出生的孩子，犯此关煞。
后来《通书》中又有所补充，明代的《星平会海》总结为：“子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊当，辰戌丑未鸡常叫，连宵不睡到天光。春马夏鸡秋怕子，冬兔三周半夜啼。”也就是属鼠、马、兔、鸡，出生在未时；属虎、猴、蛇、猪，出生在寅时或未时；属龙、狗、牛、羊，出生在酉时的孩子，犯此关煞。
此两种查法，一般认为《关煞百中经》中提出的说法准确度更高。
三、邪祟
古人认为，小儿夜啼也可能是因为小孩触犯了禁忌，招惹了邪祟。这种邪祟之物，被称为“夜啼鬼”。
《三皇内秘文》认为，五方天鬼之外的一切小灵，皆属于精魅之宗，共有七十二精，为天不收、地不管、好乱淫邪、食血肉的不正之鬼。当中有一女叉精的鬼怪，即是造成小儿夜啼的鬼魅精怪，其文描述女叉精之形貌：状如粗恶妇人，着青衣，于夜间多附着小儿腹内，以盗小儿之魂魄，令小儿夜啼是也。
古人捉拿夜啼鬼的方法：“用本家厨下火柴头一个火灭者，以朱书云：‘吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼鬼，一缚永不放，急急如律令！’柴头以火烧焦头为上，书了勿令儿知，立在床下，倚床前脚里，男左女右。”
婴儿白天能安静入睡，入夜则啼哭不安，时哭时止，或每夜定时啼哭，甚则通宵达旦，中医称为夜啼。多见于新生儿及6个月内的小婴儿。
小儿夜啼，俗称“夜哭郎”“夜啼郎”，常见病因是脾寒、心热或者受惊吓等。如果找不到具体病因，古书记载主要有三方面的原因：
一、风水
《金锁玉关》曰：“亥砂天皇皇，家生夜啼郎。”亥方，在天星风水中对应天皇星，意思是阳宅的亥方（西北方位）有高大尖锐的自然物或者建筑物，家里就会出现夜哭郎。
又说，“亥水塘，方团汪，天生小儿夜啼郎，天皇皇，地皇皇，不犯亥水寿命长”，意思是阳宅的亥方（西北方位）有方形或者圆形的水塘、水汪、死水一潭，家中也会出现夜哭郎。
明朝时就有了夜啼咒。贾平凹在《鸡窝洼人家》里有这样一段描写：“‘这怕是遇上夜哭郎了！我给你写一张夜哭郎表，你贴在镇上桥头的树上，或许就会安宁了呢。’当下找出一张旧报纸，麦绒翻出禾禾当年从部队上拿回的一支铅笔，回回写了表：天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天亮。”
直到今天，还会见到在路口、桥头、厕所墙上或者电线杆上贴着一张红纸，上面写着夜啼咒。也有用毛笔、墨字写在桃木板上，悬挂在大门口的。
二、关煞
夜啼关是小儿关煞的一种。《关煞百中经》曰：“春午时，夏酉时，秋子时，冬卯时，小儿日夜焦啼哭，惊骇父母形劳碌，明人退去花园煞，方得安然才闭目。”大意是春季午时出生的孩子，夏季酉时出生的孩子，秋季子时出生的孩子，冬季卯时出生的孩子，犯此关煞。
后来《通书》中又有所补充，明代的《星平会海》总结为：“子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊当，辰戌丑未鸡常叫，连宵不睡到天光。春马夏鸡秋怕子，冬兔三周半夜啼。”也就是属鼠、马、兔、鸡，出生在未时；属虎、猴、蛇、猪，出生在寅时或未时；属龙、狗、牛、羊，出生在酉时的孩子，犯此关煞。
此两种查法，一般认为《关煞百中经》中提出的说法准确度更高。
三、邪祟
古人认为，小儿夜啼也可能是因为小孩触犯了禁忌，招惹了邪祟。这种邪祟之物，被称为“夜啼鬼”。
《三皇内秘文》认为，五方天鬼之外的一切小灵，皆属于精魅之宗，共有七十二精，为天不收、地不管、好乱淫邪、食血肉的不正之鬼。当中有一女叉精的鬼怪，即是造成小儿夜啼的鬼魅精怪，其文描述女叉精之形貌：状如粗恶妇人，着青衣，于夜间多附着小儿腹内，以盗小儿之魂魄，令小儿夜啼是也。
古人捉拿夜啼鬼的方法：“用本家厨下火柴头一个火灭者，以朱书云：‘吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼鬼，一缚永不放，急急如律令！’柴头以火烧焦头为上，书了勿令儿知，立在床下，倚床前脚里，男左女右。”
【易看天下——“我家有个夜哭郎”】新生儿夜哭与风水、邪祟有关原因
小孩子，如果白天一切正常，只是到了夜里就啼哭，有的定时啼哭，有的大半夜的突然哭起来怎么也哄不好，有的甚至整夜哭个不停，这在西方医学上属于儿童睡眠障碍的一种，中医称之为“小儿夜啼”，俗称“夜哭郎”、“夜啼郎”，常见病因是脾寒、心热或者受惊吓，而对于找不到具体病因的“夜哭郎”，古人认为可能有三方面的原因：
1、风水
《金锁玉关》里说，“亥砂天皇皇，家生夜啼郎”，意思是阳宅的亥方（西北方位）有高大尖锐的自然物或者建筑物，家里就会出现夜哭郎。
又说，“亥水塘，方团汪，天生小儿夜啼郎，天皇皇，地皇皇，不犯亥水寿命长”，意思是阳宅的亥方（西北方位）有方形或者圆形的水塘、水汪，死水一潭，家中也会出现“夜哭郎”。
亥方，在天星风水中对应天皇星，所以明朝时就有了这样的“夜啼咒”：
“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，往来君子读一遍，安眠稳睡到天光。”
一直到今天，还会见到在路口、桥头、厕所墙上或者电线杆上贴着一张红纸，上面写着“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎；过路君子念三遍，一夜睡到天大亮”。也有用毛笔、墨字写在桃木板上，悬挂在大门口的。
2、关煞
夜啼关是小儿关煞的一种。 《关煞百中经》中提到： “春午时，夏酉时，秋子时，冬卯时，小儿日夜焦啼哭，惊骇父母形劳碌，明人退去花园煞，方得安然才闭目。”
意思就是春季午时出生的孩子，夏季酉时出生的孩子，秋季子时出生的孩子，冬季卯时出生的孩子犯此关煞。
后来的《通书》中又有所补充，明代的《星平会海》中总结为：“子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊当，辰戌丑未鸡常叫，连宵不睡到天光。春马夏鸡秋怕子，冬兔三周半夜啼。”
也就是属鼠、马、兔、鸡，出生在未时；属虎、猴、蛇、猪，出生在寅时或未时；属龙、狗、牛、羊，出生在酉时的小孩子犯此煞。
此两种查法，一般认为《关煞百中经》中提出的那种说法更应验。
3、邪祟
古人认为，“夜哭郎”也可能是因为小孩触犯了禁忌，招惹了邪祟，“被鬼所持”。
这种邪祟之物，称之为“夜啼鬼”，因此古人有捉拿夜啼鬼的法术：“用本家厨下火柴头一个火灭者，以朱书云：吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼鬼，一缚永不放，急急如律令！柴头以火烧焦头为上，书了勿令儿知，立在床下，倚床前脚里，男左女右。”
在自家厨房的锅灶下，找一根一端烧焦的柴棒，用朱砂写上咒语“吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼鬼，一缚永不放，急急如律令”，把柴棒放在孩子的床下，倚靠在前面的床腿上，男孩放在左边，女孩放在右边，这一切都不要让孩子知道。
《三皇内秘文》中认为五方天鬼之外的一切小灵，皆属于精魅之宗，共有七十二精，为天不收、地不管、好乱淫邪、食血肉的不正之鬼。当中有一女叉精的鬼怪，即是造成小儿夜啼的鬼魅精怪，其文描述女叉精之形貌：状如粗恶妇人，着青衣，于夜间多着小儿腹内，以盗小儿之魂魄，令小儿夜啼是也。女叉精系专盗小儿魂魄的精怪，专在夜间进入小儿腹中，使之失魂魄或惊吓而夜啼。
小孩子，如果白天一切正常，只是到了夜里就啼哭，有的定时啼哭，有的大半夜的突然哭起来怎么也哄不好，有的甚至整夜哭个不停，这在西方医学上属于儿童睡眠障碍的一种，中医称之为“小儿夜啼”，俗称“夜哭郎”、“夜啼郎”，常见病因是脾寒、心热或者受惊吓，而对于找不到具体病因的“夜哭郎”，古人认为可能有三方面的原因：
1、风水
《金锁玉关》里说，“亥砂天皇皇，家生夜啼郎”，意思是阳宅的亥方（西北方位）有高大尖锐的自然物或者建筑物，家里就会出现夜哭郎。
又说，“亥水塘，方团汪，天生小儿夜啼郎，天皇皇，地皇皇，不犯亥水寿命长”，意思是阳宅的亥方（西北方位）有方形或者圆形的水塘、水汪，死水一潭，家中也会出现“夜哭郎”。
亥方，在天星风水中对应天皇星，所以明朝时就有了这样的“夜啼咒”：
“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，往来君子读一遍，安眠稳睡到天光。”
一直到今天，还会见到在路口、桥头、厕所墙上或者电线杆上贴着一张红纸，上面写着“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎；过路君子念三遍，一夜睡到天大亮”。也有用毛笔、墨字写在桃木板上，悬挂在大门口的。
2、关煞
夜啼关是小儿关煞的一种。 《关煞百中经》中提到： “春午时，夏酉时，秋子时，冬卯时，小儿日夜焦啼哭，惊骇父母形劳碌，明人退去花园煞，方得安然才闭目。”
意思就是春季午时出生的孩子，夏季酉时出生的孩子，秋季子时出生的孩子，冬季卯时出生的孩子犯此关煞。
后来的《通书》中又有所补充，明代的《星平会海》中总结为：“子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊当，辰戌丑未鸡常叫，连宵不睡到天光。春马夏鸡秋怕子，冬兔三周半夜啼。”
也就是属鼠、马、兔、鸡，出生在未时；属虎、猴、蛇、猪，出生在寅时或未时；属龙、狗、牛、羊，出生在酉时的小孩子犯此煞。
此两种查法，一般认为《关煞百中经》中提出的那种说法更应验。
3、邪祟
古人认为，“夜哭郎”也可能是因为小孩触犯了禁忌，招惹了邪祟，“被鬼所持”。
这种邪祟之物，称之为“夜啼鬼”，因此古人有捉拿夜啼鬼的法术：“用本家厨下火柴头一个火灭者，以朱书云：吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼鬼，一缚永不放，急急如律令！柴头以火烧焦头为上，书了勿令儿知，立在床下，倚床前脚里，男左女右。”
在自家厨房的锅灶下，找一根一端烧焦的柴棒，用朱砂写上咒语“吾是天上五雷公，将来作神将，能收夜啼鬼，一缚永不放，急急如律令”，把柴棒放在孩子的床下，倚靠在前面的床腿上，男孩放在左边，女孩放在右边，这一切都不要让孩子知道。
《三皇内秘文》中认为五方天鬼之外的一切小灵，皆属于精魅之宗，共有七十二精，为天不收、地不管、好乱淫邪、食血肉的不正之鬼。当中有一女叉精的鬼怪，即是造成小儿夜啼的鬼魅精怪，其文描述女叉精之形貌：状如粗恶妇人，着青衣，于夜间多着小儿腹内，以盗小儿之魂魄，令小儿夜啼是也。女叉精系专盗小儿魂魄的精怪，专在夜间进入小儿腹中，使之失魂魄或惊吓而夜啼。
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