#佛教[超话]#大佛顶首楞严经讲记》
♦️第二卷  63.

但现在佛门内部有一种邪知见,认为每一个人将来都要成为一尊佛,这就是多元论,没有这个道理。《楞严经》是不是时时、事事、处处都把我们引导到万法都是一个人一个念啊?反反复复地讲这个法。

而我悟佛现说法音,现以缘心,允所瞻仰:但是我现在听你老人家讲佛法,用的还是我这个攀缘心「允所瞻仰」——作为我的依靠。「允所」,就是作为;「瞻仰」,就是依靠、依止。其它靠不住、我找不到。他总以为在我们这个妄想心之外还有个心。他不懂得我们这个妄想心转迷为悟,妄想心当下是不是就是真心?他不懂得孙悟空变成了茶杯以后,茶杯当下就是孙悟空,非要把个孙悟空找出来;他不懂得这个拳头变成手掌,眼看手掌心看拳,手掌当下就是拳头,他还是认为我就是依靠这个手掌,非要在当下把这个拳头掏出来给大家看、非要找出来,怎么掏出来呀?

#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

#佛教[超话]#大佛顶首楞严经讲记》
♦️第二卷  61.

我虽承佛如是妙音,悟妙明心:在这里就带有一点恭维、奉承之义,其实他还没有真正懂。元所圆满,常住心地:佛讲的不错啊!我们本来面目就是圆的。文殊菩萨在后面讲「归元性无二」,就是往生到真心——「归元」,就是往生。我们讲证分真即佛就是往生,就是我们的妄心往生到真心。阿难把往生与明心见性、与成分真即佛、与了生脱死脱节了——「我们不是修成佛、我们不是修明心见性,我们是去往生」。就像公民移民一样,移到极乐世界去再去成佛。这更是一种邪知见。

所以印光大师讲:「闻即往生,位齐等觉」,他讲那个「往生」跟明心见性的大菩萨是不是一个意思?
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《你都三十了,给你贴个小狗熊》
周末的时候,我去妈妈家吃饭。吃饭是其一,其二是我最喜欢的那件羽绒衣烧坏了一个洞,我想让她顺便帮我补。长这么大了,我做事情还是冒冒失失,保留着儿时的一些没必要的“童真”。比如走路经常撞到膝盖、胳膊肘;也经常失手打翻水杯以及......烧破衣服。
傍晚时分,天气仍然下着小雨。进门前,我顺势往门外甩了甩鞋子上的水,我妈正低头细心洗菜,见我进来了,笑着说:哎呀,金金宝贝来啦!站在我脚边的金金脆生生地应了一声:“外婆!”紧接着就抱住了我妈的大腿。
我赶紧把金金“赶去”客厅,然后举起我的外套,给老妈看了一眼。她眉头一皱,问我这是咋搞的?
我把我是怎么烧破衣服的来龙去脉给她演绎了一番,最后点题:“老妈你有空就给我补一下这件衣服!贴个标签就可以!”
我没想到她连连摆手,对我扁鹊三连:“治不了,拆了吧,重新做一件!”
我:“我不要!”
我妈继续拒绝:“补不了,太丑了,补不了。”
我继续坚持:“没关系的,我弟那件不是也补了吗?为啥不给我补!”
我妈正色道:“他那个位置比较好,补了也不觉得奇怪。你都三十了,没人会在口袋这么显眼的位置贴标签啊,一点都不像样。”
我连连说没关系,“没人会看得这么仔细。”
我弟正在外面理菜,看我俩辛苦博弈,笑着说:“你这个心态挺好的。(暗指:世上果然没有你在乎的人了)
我继续死皮赖脸,“我不管,今天说什么你都要给我补一个,随便什么都行!”
我妈显然对我有点无语,想了一会儿,说:“那我给你贴个小狗熊?”
小狗熊?好可爱!竟然给我贴小狗熊!我立马答应。
我妈愣住:“你还真要贴啊,你都三十了!贴个小狗熊像话吗?金金贴小狗熊还差不多哦。”
我:“三十怎么了?我八十岁也要贴小狗熊!我永远都喜欢小狗熊!”
我妈哈哈大笑,连连摆手说:不像了嘞,不像了嘞。
我暂时放弃挣扎,贴个阿迪王或者勾也不是不行。
快乐的时光总是如此短暂。
匆匆忙忙吃了个饭,时间已经不早。临走时,我妈突然塞给我一个红包,缘由是今年是我30岁生日了(按照下萧山惯例,30、60、80算大寿,过虚岁同时要叠加一些迷信buff)
我收下了这个捏起来有点厚的红包,过去的一些片段突然在我眼前闪过。我心生感慨,我在这个世界上竟然已经生活三十年了。
雨还在下,地上湿漉漉的。和往常一样,妈妈和弟弟送我们到车库,跟我们挥手告别。
车子发动,大灯把路面照得锃亮,地上黏黏糊糊的,上车前,我顺势往门外甩了甩鞋子上的水。
摇下车窗,不远处的高速公路灯照在他们身上,我望着他们被拖长的身影,挥了挥手上的红包,就像小时候那样,欢欣又雀跃说了一句:“妈妈真好!”
摇上车窗,我还是想要小狗熊!


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