夜里，敷面膜时间，打开酷狗来听。许久没有静下心，欣赏一段旋律了—

夜里，敷面膜时间，打开酷狗来听。许久没有静下心，欣赏一段旋律了——节奏轻快，曲调愉悦

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夜里，敷面膜时间，打开酷狗来听。许久没有静下心，欣赏一段旋律了——节奏轻快，曲调愉悦，闻之，不觉得身体跟着扭动，原来置身于音乐中，真的可以疗愈人心。
成年人的世界被世俗占满了。公司里，堆成小山的工作，回到家安排家人的吃喝，家务。每天被一地鸡毛充斥得想要一点自己的时间，好难。
所以只有临睡那一小会时间，属于自己。却无奈，睡眠强悍，一本书还没看两页，周公就匆匆前来相约，不管愿不愿意，一把拉进梦中，须臾间，便陷入混沌之态。

前几日被牙痛折磨的寝食难安。整日做痛苦状，同事家人以及网友人尽皆知。昨日读鲁迅的杂文才知，原来他老人家也曾是牙痛党之一。他讲，“并非故意和牙齿不痛的“正人君子”[允悲]们立异，实在是“欲罢不能”。听说牙齿的性质的好坏，也有遗传的，那么，这就是我的父亲赏给我的一份遗产，因为他牙齿也很坏。”

正如迅哥所说，我的父母牙齿，也都是四十岁的时候开始出问题。好在如今人们对口腔保护意识提高，即便有点问题，也去正规医院，马上解决了，不至于到了五十以后，满嘴牙剩不了几颗，那就惨了。

中医里讲，齿是属于肾的，“牙损”的原因是“阴亏”。迅哥因为牙痛的问题，被长辈斥责，说他不自爱[嘻嘻][握手]所以才生这病，医生能有什么法？自此，他不再向人提起牙齿的事……这都哪跟哪啊？
后来，鲁迅说“即使有人说中医怎样可靠，单方怎样灵，我还都不信……自然，其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢，但怕也很挟带些切肤之痛的自己的私怨。”大约他老人家弃医从文也有多少有这些原因。

大抵终究是岁月不饶人。即便雷打不动的每周的面部保养，一次不差，也终将抵挡不过岁月的风刀霜剑。护肤品，医美，可以延缓女人的容颜，女人们就在自知或不自知的美中，游园惊梦着。
只是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”

岁月蹉跎，身体的衰微虽不可逆，而不改的应是我们的初心，它是生命力的浓度和热度——月出时赏月，花开时看花，不亏待每一餐不辜负每一个季节。
生命的完整性来自于，感受过真正的爱，见过真正的美，历经过悲伤，明白了慈悲，这样的一生，也不算白来过。

【西方发愿文】

莲池大师

著
朗诵：净音

南无西方接引阿弥陀佛（三称）

稽首西方安乐国
接引众生大导师
我今发愿愿往生
惟愿慈悲哀摄受

弟子众等。普为四恩三有。法界众生。求于诸佛，一乘无上菩提道故。专心持念。阿弥陀佛。万德洪名.期生净土。又以业重福轻。障深慧浅。染心易炽。净德难成。今于佛前。翘勤五体。披沥一心。投诚忏悔。我及众生。旷劫至今。迷本净心。纵贪瞋痴。染秽三业。无量无边。所作罪垢。无量无边。所结冤业。愿悉消灭。从于今日。立深誓愿。远离恶法。誓不更造。勤修圣道。誓不退惰。誓成正觉。誓度众生。

阿弥陀佛。以慈悲愿力。当证知我。当哀悯我。当加被我。愿禅观之中。梦寐之际。得见阿弥陀佛。金色之身。得历阿弥陀佛。宝严之土。得蒙阿弥陀佛。甘露灌顶。光明照身。手摩我头。衣覆我体。使我宿障自除。善根增长。疾空烦恼。顿破无明。圆觉妙心。廓然开悟。寂光真境。常得现前。

至于临欲命终。预知时至。身无一切。病苦厄难。心无一切。贪恋迷惑。诸根悦豫。正念分明。舍报安详。如入禅定。阿弥陀佛。与观音势至。诸圣贤众。放光接引。垂手提携。楼阁幢幡。异香天乐。西方圣境。昭示目前。令诸众生。见者闻者。欢喜感叹。发菩提心。

我于尔时。乘金刚台。随从佛后。如弹指顷。生极乐国。七宝池内。胜莲花中。花开见佛。见诸菩萨。闻妙法音。获无生忍。于须臾间。承事诸佛。亲蒙授记。得授记已。三身四智。五眼六通。无量百千。陀罗尼门。一切功德。皆悉成就。然后不违安养。回入娑婆。分身无数。遍十方刹。以不可思议。自在神力。种种方便。度脱众生。咸令离染。还得净心。同生西方。入不退地。
如是大愿。世界无尽。众生无尽。业及烦恼。一切无尽。我愿无尽。愿今礼佛发愿。修持功德。回施有情。四恩总报。三有齐资。法界众生。同圆种智。