#断舍离#翻不乱按小时收费的整理收纳师都不会跟客户做断舍离

1、整理师要知道客户的东西怎么处理是他自己的事，特别是客户对某些物品的留念以及哪些物品与客户之间的关系，不是整理收纳师能够感知的。

2、家里有老年人的家庭，我们会把老年人的成堆垃圾袋都一个个整理收纳好，并且为他们做归位，让老人觉得自己被尊重被看见。

3、人到中年以后很多人都有囤物的需求，不仅仅是因为疫情！对于很多人来说，家里堆得满满当当的才会有安全感。整理师要做的工作是帮客户做全屋收纳的规划而不是断舍离。

职业整理师之所以称为职业，是因为他们在常年累月的上门服务整理中，在与不同客户进行全屋整理方案设计中，以及为客户上门诊断和一次次服务中明白，断舍离并不适合中国家庭，也没法跟中国家庭带来幸福感。

中国家庭是很恋旧怀旧的，动不动让客户断舍离客户会质疑整理师的专业度。你只能帮客户把他那些囤积的物品整理出来，并且收纳得妥妥当当，这样客户就会觉得你是一名靠谱而专业的整理师。

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最好的想法，最有创见的建议，最优秀的计划，不去通过沟通都是无法实施。人只能活一次，千万别活得太累：应该活得舒心，活得快乐，活得潇洒。漂泊的生命中，来去匆匆，相逢，总是暖了心情，润了心灵。怀旧，是因为看不到未来。恋旧，是觉得新人不够好。我们总把对今天的不满和对明天的恐惧，用歌颂昨天的方式来表达。

故国情怀叹苍桑！
一一读《诗经.黍离》

黍离

彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。

行迈靡靡，中心如醉。

知我者谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。

知我者谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天！此何人哉？

这是首怀旧诗。《毛诗序》说是“周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗。”这次我认同了。

诗的背景是：西周幽王被犬戎攻破镐京杀死了，为避战火，平王东迁洛邑，是为东周。几十年后，一位当年的王室大臣到镐京岀差，见到宗庙宫殿均已毁坏，原址上长了庄稼，绿油油的黍，青萋萋的稷。他不胜感慨，心中悲伤，勾起无限愁思，不禁泪流满面。路过的人见了不解，都投来疑惑的眼光，这才有了后文的哀怨悲嚎。

无疑，这是王室成员对故国家园的怀念，是没落一代对昔日繁华辉煌的怀念。所以他在诗中一连串＂行迈靡靡，中心摇摇；中心如醉；中心如噎。“的形容词，表达岀难过颓废的心情。即看到这片衰败景象，双腿有千斤重，迈不开步。心形不定；心中如醉；心在呜咽。因而对路人的不理解，发岀了＂知我者谓我心忧，不知我者谓我何求＂的哀叹。随即仰面朝天呼喊道：悠悠苍天！此何人哉？天啊，天啊，这一切是何人造成的啊？

这正是一个怀念旧日辉煌的贵族遗老，怀旧情感的真实流露。后世的人们也有着同样的怀旧情结，只不过没有没落贵族的强烈罢了。如唐朝李白的《忆秦娥》：

《忆秦娥·箫声咽》
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

这就是李白怀念昔日的强盛汉朝，感叹如今己成＂西风残照，汉家陵阙＂了。

当年的阿Q有着中国旧农民的代表性，人前言必称＂哼，我们那个时候＂！沉浸在昔日祖宗的辉煌中。

现在的人们更有不少怀旧者。尽管眼下的日子好过任何时候，但是仍怀念大跃进、大炼钢铁、人民公社、生产队、大食堂、大锅饭、文化革命那些日子。即便证明了是错的负面东西，很多人仍津津乐道的怀念和回忆。我就对那时的歌曲、电影情有独钟，甚至到了非红歌不唱，非老电影不看的地步。实际上这种怀旧恋旧情结是不健康的，有害的。它至少说明我们人老了，是非不清了，糊涂了。