《豫人：文化的根与文明的果》
历史是一条流动的河。任何所谓“现代”将来都终将成为“古代”。过去的古代成为中古、上古、远古。
历史，时代，人类，文化，文明，文字，这些都是组成历史的构件，作为“总体”的历史的上限一如下限一样无可穷尽，任何的一种特定的历史（人类的经历或事件的经过）都可称之为一段段历史。历史是局部与全部、个史与全史的统一。历史首先是一个个瞬间，无数个瞬间组成小历史、中历史、大历史。犹如个人之于人类社会。
思历史之宇宙，历史之地球，历史之人类，历史之东西方，历史之东方中国、中华、华夏等，按照专业史家的判断，从文化、文字、文明等不同标准，将这一东方某一大片人类聚居的广袤区域，称为华夏、中华或中国，按公元纪年的标准又分出3000年、5000年、8000年、30万年、50万年等等具有标志性的年份或年代，诸如3000年有文字记载的历史，5000年或8000年有考古实物证明的历史，30万年或50万年有头盖骨证明的历史等等。以中国为例，文字出现的历史与文化发生的历史和文明诞生的历史是有区别的。文化可以很早，任何一种有人类作为的实物遗存都可称之为一种文化，如8000年前的贾湖骨笛，那就是一种“骨笛文化”，而文字的出现如3000年殷墟甲骨文记载的殷商文明，那已不止是一种文化，而是一种“青铜文明”了。以文字、都邑、有表征意义的实物、人文制度等为代表的文明要素，是为中华文明史起源进行断代的基本标尺。有了良诸遗址、二里头“夏墟”遗址的考古证明，我们可以说中华文明史有5000年的历史。但中华文化史的上限时间要比文明史早得多，远久得多。文化只有被不断地系统化规制化之后，才会促发进一步的文明，从此意义说，文明是文化的积淀与结晶，而文字在人类从文化走向文明的过程中，作用巨大，因为只有文字才能为此种或彼种文化取名，提炼出最形象的特征，像东西方象形字的出现。文字是文化之光，文明是文化之果。
我们今天常说，中华5000年文明史，而不说中华5000年文化史。鸿荒时代，人类从野蛮走向“文”化，再从“文”化走向文明，是一个长期的历史过程。
今天，我们研究中国上古历史，研究过去所谓神话传说时代的“三皇五帝”，研究中华人文始祖太昊伏羲，我们首要的就是将文化与文明的概念区分清楚。伏羲文化的概念世所认可，但要证明“伏羲文明”，就要从文字、都邑、王制、礼仪等方面下功夫，多年的研究成果表明，伏義作为中华人文始祖，造文字，建都邑，兴礼制，伏羲时代（全国系多处，而非一处），所处的那个发展时期正处在文化向文明过渡与进步的关键点上，研究中华伏羲文化意义重大，那是研究中华5000年文明史的人文之根。文明一旦形成，便像长出地面的禾苗、枝叶和果实，而要一究文明的起源最终还要从地面下的根须和种子方面去寻找。
（豫人李旭文化思考随记，庚子初冬记于从有巢氏巢湖岸边奔往伏羲氏龙湖岸边的高铁上） https://t.cn/R2WxWYD
历史是一条流动的河。任何所谓“现代”将来都终将成为“古代”。过去的古代成为中古、上古、远古。
历史，时代，人类，文化，文明，文字，这些都是组成历史的构件，作为“总体”的历史的上限一如下限一样无可穷尽，任何的一种特定的历史（人类的经历或事件的经过）都可称之为一段段历史。历史是局部与全部、个史与全史的统一。历史首先是一个个瞬间，无数个瞬间组成小历史、中历史、大历史。犹如个人之于人类社会。
思历史之宇宙，历史之地球，历史之人类，历史之东西方，历史之东方中国、中华、华夏等，按照专业史家的判断，从文化、文字、文明等不同标准，将这一东方某一大片人类聚居的广袤区域，称为华夏、中华或中国，按公元纪年的标准又分出3000年、5000年、8000年、30万年、50万年等等具有标志性的年份或年代，诸如3000年有文字记载的历史，5000年或8000年有考古实物证明的历史，30万年或50万年有头盖骨证明的历史等等。以中国为例，文字出现的历史与文化发生的历史和文明诞生的历史是有区别的。文化可以很早，任何一种有人类作为的实物遗存都可称之为一种文化，如8000年前的贾湖骨笛，那就是一种“骨笛文化”，而文字的出现如3000年殷墟甲骨文记载的殷商文明，那已不止是一种文化，而是一种“青铜文明”了。以文字、都邑、有表征意义的实物、人文制度等为代表的文明要素，是为中华文明史起源进行断代的基本标尺。有了良诸遗址、二里头“夏墟”遗址的考古证明，我们可以说中华文明史有5000年的历史。但中华文化史的上限时间要比文明史早得多，远久得多。文化只有被不断地系统化规制化之后，才会促发进一步的文明，从此意义说，文明是文化的积淀与结晶，而文字在人类从文化走向文明的过程中，作用巨大，因为只有文字才能为此种或彼种文化取名，提炼出最形象的特征，像东西方象形字的出现。文字是文化之光，文明是文化之果。
我们今天常说，中华5000年文明史，而不说中华5000年文化史。鸿荒时代，人类从野蛮走向“文”化，再从“文”化走向文明，是一个长期的历史过程。
今天，我们研究中国上古历史，研究过去所谓神话传说时代的“三皇五帝”，研究中华人文始祖太昊伏羲，我们首要的就是将文化与文明的概念区分清楚。伏羲文化的概念世所认可，但要证明“伏羲文明”，就要从文字、都邑、王制、礼仪等方面下功夫，多年的研究成果表明，伏義作为中华人文始祖，造文字，建都邑，兴礼制，伏羲时代（全国系多处，而非一处），所处的那个发展时期正处在文化向文明过渡与进步的关键点上，研究中华伏羲文化意义重大，那是研究中华5000年文明史的人文之根。文明一旦形成，便像长出地面的禾苗、枝叶和果实，而要一究文明的起源最终还要从地面下的根须和种子方面去寻找。
（豫人李旭文化思考随记，庚子初冬记于从有巢氏巢湖岸边奔往伏羲氏龙湖岸边的高铁上） https://t.cn/R2WxWYD
你的态度，决定你的幸福程度！
1、不要让生活过得太匆忙
人生不是赛跑，而是旅行，每一步都有值得驻足欣赏的风景。
自然界都有忙闲的规律，春夏生机勃发，万物生长，到处燕舞蝶飞；秋冬收敛萧索，万物沉寂，处于休眠状态。
人本身也是自然的一部分，所以杰出人士大都懂得休闲，懂得在休闲中寻找生活中的情趣。
2、好好的做自己
生活中有一种人，很在乎别人对他的看法，完全以别人的评价为行事准则。
他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦，经常掩饰自己，迎合他人，不知道自己是谁。
挪威大剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”
是的，做人首先要做自己。要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，只有这样，才真正算是自己的主人。
3、别对最熟悉的事物熟视无睹
什么是我们最熟悉的事物？可能就是你最容易忽略的——亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉……
这一切才会成就现在的你，没有了这一切，你只是一具孤家寡人，寸步难行。
只有利用好你身边的一切资源，才可能在生活和事业的道路上顺风顺水，更上一层楼。
不要沉迷于过去或未来
脚踏实地、懂得充分利用现在的人，决不会对将来的未知生活抱太多的幻想，也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋。
他们清楚，只有珍视今天的生活，才不会使生命变得空虚，变得了无生趣。
不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰，使得本可以建功立业的时机，悄悄远去。
4、还可以努力的时候不要放弃
凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束，如果你有99%想要成功的欲望，却有1%想要放弃的念头，这样只能与成功无缘，拿破仑.希尔说，在放弃所控制的地方，是不可能取得任何成就的。
轻言放弃是意志的地牢，它让意志跑进里面躲藏起来，并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区，勇于突破和发展，才能带来果实累累、展颜微笑一刻。
5、承认自己不完美
世界并不完美，人生当有不足。留些遗憾，反倒可使人清醒，催人奋进。
有句话叫没有皱纹的祖母最可怕，没有遗憾的过去无法继续链接人生，对于每个人来讲，不完美是客观存在的，无须怨天尤人，在羡幕别人的同时，不妨想想，怎样才能走出误区。
或善良美化；或用知识充实；或用一技之长发展……生命的可贵之处，就在于看到自己的不足这处之后，能够坦然地“自我接受“。
6、别怕冒险或遭遇危险
生命运动从本质上说就是一次探险，如果不是主动地迎接风险的挑战，便是被动地等待风险的降临，有限度的承担风险，无非带来两种结果：成功或失败。
如果你获得成功，你可以提升至新领域，显然这是一种成长；就算你失败了，你也很快可以清楚为什么做错了，学会以后该避免怎么做，这也是一种成长。
不仅如此，鼓励尝试风险的社会环境，还有助于培养个人不满足于现状，勇于进取的精神，也有利于提高个人对时机变动的敏锐感，一个敢冒风险的人，才有机会赢得得大的成功。
7、有爱的滋润
人与人之间是个爱的花园，你若懒惰，它便会荒芜；你若勤于播种、灌溉，它才会向你散发爱的芬芳。
如果缺少了爱，世界的天空会变得灰蒙，空气的温度会降到零点，生活的心情缺乏快乐。有情人之爱，是诱人的花朵。人间的博爱，是壮美的花园宫殿。
#正能量[超话]##情感##励志人生感悟#
1、不要让生活过得太匆忙
人生不是赛跑，而是旅行，每一步都有值得驻足欣赏的风景。
自然界都有忙闲的规律，春夏生机勃发，万物生长，到处燕舞蝶飞；秋冬收敛萧索，万物沉寂，处于休眠状态。
人本身也是自然的一部分，所以杰出人士大都懂得休闲，懂得在休闲中寻找生活中的情趣。
2、好好的做自己
生活中有一种人，很在乎别人对他的看法，完全以别人的评价为行事准则。
他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦，经常掩饰自己，迎合他人，不知道自己是谁。
挪威大剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”
是的，做人首先要做自己。要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，只有这样，才真正算是自己的主人。
3、别对最熟悉的事物熟视无睹
什么是我们最熟悉的事物？可能就是你最容易忽略的——亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉……
这一切才会成就现在的你，没有了这一切，你只是一具孤家寡人，寸步难行。
只有利用好你身边的一切资源，才可能在生活和事业的道路上顺风顺水，更上一层楼。
不要沉迷于过去或未来
脚踏实地、懂得充分利用现在的人，决不会对将来的未知生活抱太多的幻想，也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋。
他们清楚，只有珍视今天的生活，才不会使生命变得空虚，变得了无生趣。
不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰，使得本可以建功立业的时机，悄悄远去。
4、还可以努力的时候不要放弃
凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束，如果你有99%想要成功的欲望，却有1%想要放弃的念头，这样只能与成功无缘，拿破仑.希尔说，在放弃所控制的地方，是不可能取得任何成就的。
轻言放弃是意志的地牢，它让意志跑进里面躲藏起来，并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区，勇于突破和发展，才能带来果实累累、展颜微笑一刻。
5、承认自己不完美
世界并不完美，人生当有不足。留些遗憾，反倒可使人清醒，催人奋进。
有句话叫没有皱纹的祖母最可怕，没有遗憾的过去无法继续链接人生，对于每个人来讲，不完美是客观存在的，无须怨天尤人，在羡幕别人的同时，不妨想想，怎样才能走出误区。
或善良美化；或用知识充实；或用一技之长发展……生命的可贵之处，就在于看到自己的不足这处之后，能够坦然地“自我接受“。
6、别怕冒险或遭遇危险
生命运动从本质上说就是一次探险，如果不是主动地迎接风险的挑战，便是被动地等待风险的降临，有限度的承担风险，无非带来两种结果：成功或失败。
如果你获得成功，你可以提升至新领域，显然这是一种成长；就算你失败了，你也很快可以清楚为什么做错了，学会以后该避免怎么做，这也是一种成长。
不仅如此，鼓励尝试风险的社会环境，还有助于培养个人不满足于现状，勇于进取的精神，也有利于提高个人对时机变动的敏锐感，一个敢冒风险的人，才有机会赢得得大的成功。
7、有爱的滋润
人与人之间是个爱的花园，你若懒惰，它便会荒芜；你若勤于播种、灌溉，它才会向你散发爱的芬芳。
如果缺少了爱，世界的天空会变得灰蒙，空气的温度会降到零点，生活的心情缺乏快乐。有情人之爱，是诱人的花朵。人间的博爱，是壮美的花园宫殿。
#正能量[超话]##情感##励志人生感悟#
一个重要又不重要的日子。
老梁说，记得20多年前的11.7 你出生的那天，和今天的天气一样好，阳光明媚，风和日丽……
于我而言，以后的路 不论好走不好走 都努力坚持做一个善良的人[心] 无愧于心，不被太多不重要的东西所累……
过去与将来 ，怀念与憧憬，正确与错误，多么有意思啊……
老梁说，记得20多年前的11.7 你出生的那天，和今天的天气一样好，阳光明媚，风和日丽……
于我而言，以后的路 不论好走不好走 都努力坚持做一个善良的人[心] 无愧于心，不被太多不重要的东西所累……
过去与将来 ，怀念与憧憬，正确与错误，多么有意思啊……
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