25岁未婚未育是原罪#未婚未育不应成为女性求职的障碍#
求职第二次听到这话,有些许无奈又有些许气愤,无奈的是我是个普通人,气愤的是这个年代大张旗鼓鼓励生育,现实是作为女性的老板娘觉得女性员工结婚生娃耽误时间,国家大肆宣传鼓励生育,现实是普通人民连生活都顾不上了,不要说生娃,先把朝九晚五,周末双休这种劳动法按规矩实行吧,人民的幸福感提升了才会有生育率,我连自己都顾不上了,还生娃,生下来去给资本家搬砖提供劳动力吗?
求职第二次听到这话,有些许无奈又有些许气愤,无奈的是我是个普通人,气愤的是这个年代大张旗鼓鼓励生育,现实是作为女性的老板娘觉得女性员工结婚生娃耽误时间,国家大肆宣传鼓励生育,现实是普通人民连生活都顾不上了,不要说生娃,先把朝九晚五,周末双休这种劳动法按规矩实行吧,人民的幸福感提升了才会有生育率,我连自己都顾不上了,还生娃,生下来去给资本家搬砖提供劳动力吗?
2023.2.21,
日本曾是一个“全民皆婚”的国家,那时候几乎所有人都选择结婚也是理所当然的事。当时日本男性和女性的终身未婚率均未超过5%。终身未婚率超过5%的年份,男性是在1990年,女性是在1995年。
经济合作与发展组织(OECD,简称经合组织)的最新数据显示,从1970年出生的女性50岁时的无子女比例来看,日本为27%,在发达国家中最高。
从人口学上来说,女性在50岁时没有子女的情况被视为“终生无子女”(Childless)。经合组织的数据显示,以1970年出生的女性为例,日本的50岁女性终身无孩这一比例为27%。在有可比数据的17个国家中最高。
1980年日本在哥本哈根签了联合国的《消除对妇女一切形式歧视公约》。
为实现雇佣领域中的男女平等,日本政府于1985年首次制定《男女雇佣机会均等法》。
1986年4月1日,日本《男女雇佣机会均等法》正式实施。
职业女性与家庭主妇的割裂应该怪谁?
田房 同样的事情也存在于女性之间呢。就算她们本意并非如此,但依旧经常出现女性对立的现象。比如,工作的母亲和家庭主妇、已婚者和单身人士、有孩子的人和没孩子的人。
上野 是的。不过现在职业女性与家庭主妇的对立已经跟以前不太一样了吧。我们四十几岁时,社会上还存在“女性靠工作生存很悲惨”的价值观,最近已经没有了。
田房 刚才稍微提到过,我七年前(2012年)生了第一个孩子,当时听到有人说:“想让孩子进托儿所的人都很可怜。”我真的大吃一惊。那些人都觉得“肯定是你丈夫工资太低,你才不得不工作”。但是过了五年(2017年),我第二个孩子出生时,周围已经没有人那样说了。所以我觉得,这五年间,日本发生了巨大的变化。
上野 你说的没错。
田房 好像变化特别快。现在反倒是家庭主妇容易被人指指点点了。
上野 家庭主妇之所以越来越不容易当,是因为非家庭主妇的女性变多了。现在职业女性不是也变多了吗?等她们40岁了,就会到达一定的事业高度,有个几百万年薪,穿得英姿飒爽、走路带风。人们当然会开始比较啊。现在已经跟周围都是家庭主妇的时代不一样了。相比我们那个时代,现在的家庭主妇更容易产生相对剥夺感,也就是“我为什么要这么吃亏”的感觉。
田房 的确如此,首先在收入和可自由支配的金钱方面,应该有很大差别。
免费幼保割裂女性
田房 不过现在还是存在职业女性和家庭主妇的对立。
上野 两者的区别在于是否存在货币方式的评价和市场的评价。与其说是对立,不如说是割裂。
田房 有道理!不仅是职业女性与家庭主妇的割裂,还有孩子能否上托儿所的割裂。本来能否上托儿所要看各个行政单位的审查标准和各个托儿所的实际情况,并非母亲之间的对立。但是有的人因为孩子无法入托而不得不辞去工作,并因为这件事感到低人一等,而孩子能入托的人又会感到内疚。这种割裂不就是没有根据母亲需求而创办托儿所的国家引起的吗?
上野 的确如此。
田房 而且,2019年10月开始,幼儿教育、保育不再收费,更加激化了这个矛盾。首先,“妻子想出去工作,但是孩子无法入托,不得不全职带娃的家庭”和“夫妻都能工作,孩子上托儿所还不用交钱的家庭”之间会出现收入差距。而且,设备和师资都良好的托儿所可以全额免除费用,未得到指定的托儿所只补偿部分费用。本来都是年龄相仿的孩子的母亲,应该是志同道合的伙伴,结果就这样被割裂了。这样很过分。
上野 没有人为此发声吗?
田房 我觉得应该发声,但是自己处在享受政策的人群中。每个月能免掉好几万日元的费用,所以我真的很难开口。这种感觉就像我们突然被分为“既得利益的A面”和“没有利益的B面”。要是政府说“那就恢复收费吧”,我肯定也会很不情愿。
——2021年《从零开始的女性主义》
1948年上野千鹤子
1978年田房永子
日本曾是一个“全民皆婚”的国家,那时候几乎所有人都选择结婚也是理所当然的事。当时日本男性和女性的终身未婚率均未超过5%。终身未婚率超过5%的年份,男性是在1990年,女性是在1995年。
经济合作与发展组织(OECD,简称经合组织)的最新数据显示,从1970年出生的女性50岁时的无子女比例来看,日本为27%,在发达国家中最高。
从人口学上来说,女性在50岁时没有子女的情况被视为“终生无子女”(Childless)。经合组织的数据显示,以1970年出生的女性为例,日本的50岁女性终身无孩这一比例为27%。在有可比数据的17个国家中最高。
1980年日本在哥本哈根签了联合国的《消除对妇女一切形式歧视公约》。
为实现雇佣领域中的男女平等,日本政府于1985年首次制定《男女雇佣机会均等法》。
1986年4月1日,日本《男女雇佣机会均等法》正式实施。
职业女性与家庭主妇的割裂应该怪谁?
田房 同样的事情也存在于女性之间呢。就算她们本意并非如此,但依旧经常出现女性对立的现象。比如,工作的母亲和家庭主妇、已婚者和单身人士、有孩子的人和没孩子的人。
上野 是的。不过现在职业女性与家庭主妇的对立已经跟以前不太一样了吧。我们四十几岁时,社会上还存在“女性靠工作生存很悲惨”的价值观,最近已经没有了。
田房 刚才稍微提到过,我七年前(2012年)生了第一个孩子,当时听到有人说:“想让孩子进托儿所的人都很可怜。”我真的大吃一惊。那些人都觉得“肯定是你丈夫工资太低,你才不得不工作”。但是过了五年(2017年),我第二个孩子出生时,周围已经没有人那样说了。所以我觉得,这五年间,日本发生了巨大的变化。
上野 你说的没错。
田房 好像变化特别快。现在反倒是家庭主妇容易被人指指点点了。
上野 家庭主妇之所以越来越不容易当,是因为非家庭主妇的女性变多了。现在职业女性不是也变多了吗?等她们40岁了,就会到达一定的事业高度,有个几百万年薪,穿得英姿飒爽、走路带风。人们当然会开始比较啊。现在已经跟周围都是家庭主妇的时代不一样了。相比我们那个时代,现在的家庭主妇更容易产生相对剥夺感,也就是“我为什么要这么吃亏”的感觉。
田房 的确如此,首先在收入和可自由支配的金钱方面,应该有很大差别。
免费幼保割裂女性
田房 不过现在还是存在职业女性和家庭主妇的对立。
上野 两者的区别在于是否存在货币方式的评价和市场的评价。与其说是对立,不如说是割裂。
田房 有道理!不仅是职业女性与家庭主妇的割裂,还有孩子能否上托儿所的割裂。本来能否上托儿所要看各个行政单位的审查标准和各个托儿所的实际情况,并非母亲之间的对立。但是有的人因为孩子无法入托而不得不辞去工作,并因为这件事感到低人一等,而孩子能入托的人又会感到内疚。这种割裂不就是没有根据母亲需求而创办托儿所的国家引起的吗?
上野 的确如此。
田房 而且,2019年10月开始,幼儿教育、保育不再收费,更加激化了这个矛盾。首先,“妻子想出去工作,但是孩子无法入托,不得不全职带娃的家庭”和“夫妻都能工作,孩子上托儿所还不用交钱的家庭”之间会出现收入差距。而且,设备和师资都良好的托儿所可以全额免除费用,未得到指定的托儿所只补偿部分费用。本来都是年龄相仿的孩子的母亲,应该是志同道合的伙伴,结果就这样被割裂了。这样很过分。
上野 没有人为此发声吗?
田房 我觉得应该发声,但是自己处在享受政策的人群中。每个月能免掉好几万日元的费用,所以我真的很难开口。这种感觉就像我们突然被分为“既得利益的A面”和“没有利益的B面”。要是政府说“那就恢复收费吧”,我肯定也会很不情愿。
——2021年《从零开始的女性主义》
1948年上野千鹤子
1978年田房永子
【#二月二龙抬头#,铜仁萌娃“剃喜头”】2月21日是农历二月初二,俗称龙抬头,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。很多人都在二月二这天剃头,有应“剃龙头”的吉意。当天,我市许多家长带着孩子到理发店理发,为新的一年讨个好彩头,萌娃“剃龙头”时的可爱表情也成为难得的童年记忆。#未婚夫去世准公公写信求留下孩子#
(记者:刘怡珉/制作)
(记者:刘怡珉/制作)
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