修行人最怕发脾气、嗔恚，这是最严重的烦恼，所谓火烧功德林

阿弥陀今现在说法 2022-07-01 22:47 发表于广东

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《会疏》曰：“内离妄染，故外常温和。故云‘和颜’。《胜天王般若经》曰：‘菩萨行般若波罗蜜，如是随顺佛清净教。’”

　　这是菩萨行，菩萨没有烦恼，充满了智慧。“般若波罗蜜”是智慧，为什么没烦恼？他看破了，他放下了，他不跟任何人作对了。别人纵然把他害死，杀掉他，他也不作对，也没有对立的心，杀了他欢喜，感谢他。为什么？提升了，至少从人道生到天道。有怨恨就下三途，那个受果报；没有怨恨，提升了，他帮助我早一天提升，要不然还得过几年，怎么会不欢喜？如果净业成就了，正好帮助你往生，阿弥陀佛来接你了。所以不可以怨恨任何一个人，不可以伤害任何一个众生，蚊虫蚂蚁都不可以伤害，它也是一条命，他投胎到那里去了，那是恶因恶报，要怜悯他，要同情他，怎么可以伤害它？这就是“行般若波罗蜜，如是随顺佛清净教。”

　　佛的教诲是清净的，你看我们这个经的经题，“清净、平等、觉”。念佛人修什么？修清净心。心不清净，白学了。不清净，所学的是世间善法，来生人天果报，你不会堕三途；如果心清净，清净是真心，不是妄心，到极乐世界做佛去了。

　　净土，记住经论上所说的，古大德所说的，“心净则佛土净”，我们心不清净，怎么能生净土？！这个道理要知道。清净心生净土是同居土、方便土，平等心生净土是实报土，不一样。

　　念佛，佛经上没有说念多少，多少不拘。第十八愿说得好，临命终时十念必生。

　　这个“十念”有两种讲法，一种是临终的时候十念，他咽气了，这个往生；另外一种说法就是，你每天早晚课，你工作很忙，你没有时间，你念十句佛号，不要中断，一生不中断，就能往生。应该取后面这个意思好。

　　所以这个念佛不拘多少，念佛讲究功夫浅深。功夫是什么？你能放下，那是功夫。我们培养慈悲心，放下一切怨恨，不再责怪别人，这是功夫。

　　修行人最怕发脾气、嗔恚，这是最严重的烦恼，所谓火烧功德林。你修积的功德，一发脾气，统统烧掉了，所以功德不容易修成。功德一定要有忍辱波罗蜜，忍，它能保住，保住你的功德，如果一发脾气，昨天发了一顿脾气，昨天以前的功德全没有了，昨天到今天就是修一天；如果临命终时发一顿全完了，这一生白修了。但是福德有，功德变福德了，变成人天福报，这就很可惜！人天福报没有离开六道轮回，所以要学着处处跟人随和，原谅别人，不跟人计较，修清净心，修慈悲心，修忍辱波罗蜜。

王宪平一场哭戏把我看破防了！

那就是下班回家的时候，他偶然撞见了女儿雪花和杨思宇拥抱。当他看到自己粉嘟嘟的女儿，现在躺在别的男人的怀中时，他突然感觉到自己的女儿不属于他了。

还有儿子明中也是和家里吵翻了天，不回家了。
儿子，女儿都长大的那一刻，王宪平瞬间意识到自己老了。

而他对妻子说的那一句：“我们干嘛要养孩子啊？”
那句话，真的瞬间让人破防了。

这就是父母吧，期盼儿女长大，也害怕他们长大。

我累了，也懂了！

人到了一定的年龄，

就不要再追求一些虚伪虚假的东西了，

这一生没有多少时间可以挥霍，

和谁在一起轻松，

就和谁在一起，

做自己想做的事，

有自己的精神世界。

夜深人静时，

躺下来仔细想想，

人活着真不容易，复杂的社会，

看不透的人心，放不下的责任，

经历不完的坎坷，越不过的无奈，
我累了，也懂了！

年复一年，看破了多少，

日复一日，放下了多少。

求而不得你烦恼了多少，

贪心不灭你造恶了多少，

人生在世你享受了多少，

大肚能容容天下难容之事，

开口一笑笑世上可笑之人。
我累了，也懂了！

不要过分在乎身边的人，

也不要刻意去在意他人的事。

在这世上，总会有人让你悲伤、

让你嫉妒、让你咬牙切齿，

并不是他们有多坏，

而是因为你很在乎；

所以想心安，首先就要不在乎，

在乎了，你就已经输了。

躲不完的虚伪，

忙不完的今天，

想不到的明天。