40条让人惊艳的古文情话:
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1、原文:我不爱你了
古风文:我与春风皆过客,你携秋水揽星河。
2、原文:我们结婚吧
古风文:愿有岁月可回首,且以深情共白头。
3、原文:不论结局,很高兴认识你。
古风文:三生有幸遇见你,纵然悲凉也是情。
4、原文:一生只爱一人
古风文:既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨。
5、原文:我渐渐的忘记你了
古文:渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。
6、原文:我一直在想你
古文:天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
7、原文:真的很难过
古风文:半身风雨半身伤,半句别恨半心凉。
8、原文:感觉自己很孤独
古文:人生天地间,忽如远行客。
9、原文:一见钟情
古文:只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
10、原文:我等你
古风文:寒灯纸上梨花雨凉,我等风雪又一年。
11、原文:我很想你
古文:此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
12、原文:如果你变心了,我就会放手
古风文:此情应是长相守,你若无心我便休。
13、原文:我们分手吧
古风文:一别两宽,各生欢喜。
14、原文:我不能没有你
古风文:此生固短,无你何欢。
15、原文:你别想我了,我也不会再想你
古文:我断不思量,你莫思量我。
16、原文:再见只是陌生人
古文:侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
17、原文:说好的不动情,我却动了心
古风文:情如风雪无常,却是一动即殇。
18、原文:相爱却不能一起
古风文:向来缘浅,奈何情深!
19、原文:不知不觉爱上你
古文:与君初相识,犹如故人归。
20、原文:我只爱你一人
古风文:人间纵有百媚千红,唯独你是情之所钟。
21、原文:我们在一起吧
古风文:与君相向转向卿,与君双栖共一生。
22、原文:我只想把最好的给你
古风文:我愿提笔画尽天下,许你一世繁华。
23、原文:我们结婚吧
古风文:以你之名,冠我之姓。
24、原文:我爱你
古风文:入目无别人,四下皆是你。
25、原文:放不下过往
古风文:既不回头,何必不忘。
26、原文:想陪你走一段路,不论结局
古风文:不求与君同相守,只愿伴君天涯路。
27、原文:你最近过得还好吗
古文:别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
28、原文:爱的人就在眼前
古风文:海底月是天上月,眼前人是心上人。
29、原文:我喜欢你,你却中意Ta
古风文:风追落叶叶追尘,彩云追月月自明。
30、原文:自作多情
古风文:纵我心红如铁,也难融你千尺寒冰。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
31、原文:这个繁华的世界我最爱的有三个,太阳,月亮和你。爱太阳在白天,爱月亮在傍晚,爱你在每时每刻。
古风文:浮世三千,吾爱有三,日、月与卿,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。
32、原文:我喜欢你,仅仅如此,喜欢而已
古风文:纵然万劫不复,纵然相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故
33、原文:无论你身在何处,无论你为何忙碌,我都会在此守候
古文:去年海棠锁朱楼,花下卿舞袖。如今,人空瘦,海棠落琼眸
34、原文:我想你
古文:所谓伊人,在水一方
35、原文:我超级想你
古风文:山河远阔,人间星河,无一是你,无一不是你
36、原文:我非常爱你
古风文:血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂,负了天下也罢,始终不过一场繁华
37、原文:我失去你了
古风文:三里清风三里路,步步风里再无你
38、原文:我错过你了
古文:此情可待成追忆,只是当时已惘然
39、原文:我愿意为你倾尽一切
古风文:为你明灯三千,为你花开满城
40、原文:你追谁都行,就是别追我
古文:枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
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1、原文:我不爱你了
古风文:我与春风皆过客,你携秋水揽星河。
2、原文:我们结婚吧
古风文:愿有岁月可回首,且以深情共白头。
3、原文:不论结局,很高兴认识你。
古风文:三生有幸遇见你,纵然悲凉也是情。
4、原文:一生只爱一人
古风文:既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨。
5、原文:我渐渐的忘记你了
古文:渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。
6、原文:我一直在想你
古文:天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
7、原文:真的很难过
古风文:半身风雨半身伤,半句别恨半心凉。
8、原文:感觉自己很孤独
古文:人生天地间,忽如远行客。
9、原文:一见钟情
古文:只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
10、原文:我等你
古风文:寒灯纸上梨花雨凉,我等风雪又一年。
11、原文:我很想你
古文:此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
12、原文:如果你变心了,我就会放手
古风文:此情应是长相守,你若无心我便休。
13、原文:我们分手吧
古风文:一别两宽,各生欢喜。
14、原文:我不能没有你
古风文:此生固短,无你何欢。
15、原文:你别想我了,我也不会再想你
古文:我断不思量,你莫思量我。
16、原文:再见只是陌生人
古文:侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
17、原文:说好的不动情,我却动了心
古风文:情如风雪无常,却是一动即殇。
18、原文:相爱却不能一起
古风文:向来缘浅,奈何情深!
19、原文:不知不觉爱上你
古文:与君初相识,犹如故人归。
20、原文:我只爱你一人
古风文:人间纵有百媚千红,唯独你是情之所钟。
21、原文:我们在一起吧
古风文:与君相向转向卿,与君双栖共一生。
22、原文:我只想把最好的给你
古风文:我愿提笔画尽天下,许你一世繁华。
23、原文:我们结婚吧
古风文:以你之名,冠我之姓。
24、原文:我爱你
古风文:入目无别人,四下皆是你。
25、原文:放不下过往
古风文:既不回头,何必不忘。
26、原文:想陪你走一段路,不论结局
古风文:不求与君同相守,只愿伴君天涯路。
27、原文:你最近过得还好吗
古文:别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
28、原文:爱的人就在眼前
古风文:海底月是天上月,眼前人是心上人。
29、原文:我喜欢你,你却中意Ta
古风文:风追落叶叶追尘,彩云追月月自明。
30、原文:自作多情
古风文:纵我心红如铁,也难融你千尺寒冰。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
31、原文:这个繁华的世界我最爱的有三个,太阳,月亮和你。爱太阳在白天,爱月亮在傍晚,爱你在每时每刻。
古风文:浮世三千,吾爱有三,日、月与卿,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。
32、原文:我喜欢你,仅仅如此,喜欢而已
古风文:纵然万劫不复,纵然相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故
33、原文:无论你身在何处,无论你为何忙碌,我都会在此守候
古文:去年海棠锁朱楼,花下卿舞袖。如今,人空瘦,海棠落琼眸
34、原文:我想你
古文:所谓伊人,在水一方
35、原文:我超级想你
古风文:山河远阔,人间星河,无一是你,无一不是你
36、原文:我非常爱你
古风文:血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂,负了天下也罢,始终不过一场繁华
37、原文:我失去你了
古风文:三里清风三里路,步步风里再无你
38、原文:我错过你了
古文:此情可待成追忆,只是当时已惘然
39、原文:我愿意为你倾尽一切
古风文:为你明灯三千,为你花开满城
40、原文:你追谁都行,就是别追我
古文:枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
第一次读就感觉很浪漫的句子![心]
1.这个世界乱糟糟的,而你干干净净,可以悬在我的心上,做太阳和月亮
2.“我很喜欢你,”顾飞说,“我会一直喜欢到你不再需要我喜欢你为止”
3.“你迟到了很多年 可我依然为你的到来而高兴”
4.“只要你的心是善良的 对错都是其他人的事”——《大鱼海棠》中爷爷说过的一段话
5.妈妈当年也是十指不沾阳春水的小仙女,爸爸当年也是勇闯天涯的江湖少年。
6.“太阳能维修,月亮可更换,星星不闪包退换”[心]
7.下意识的惦记和语气里慢慢的温柔最让人感动 ???
8.不许你再叫我朱先生,否则我要从字典上查出世界上最肉麻的称呼来称呼你。特此警告。——朱生豪
10.当原则遇到心动就破例
11.很多人喜欢你 因为你漂亮好看会说机灵话 有趣好玩多功能 这些喜欢暗含了很多期望 而有的人喜欢你 是看见你哭和狼狈 知道你辛苦和平凡 允许你不美又不乖 还是想把肩膀和糖果都塞给你?
12.“相逢的人 会再相逢 我们兵分两路 更高处见”
13.不管发生什么事,我都站在你这边,和你在一起我不要什么理智,你就是我的真理。
14.“图书馆里带着腼腆笑容的男生从桌下偷偷递给女生一个果冻。”
15.我想我骨头里可能留存有秦砖汉瓦的片段。那时候情郎只要敢说一辈子,那就真的是一辈子了。 ???
16.锋芒对外 温柔向你
17.“出生那天我在天上挑妈妈,看见你了,我觉得你特别好,想做你的孩子,又怕自己没那个运气,没想到,第二天我已经在你肚子里了,现在已经22年了”
18.有时候我在清晨醒来,我的灵魂甚至还是湿的。远远的,海洋鸣响并且发出回声。这是一个港口,我在这里爱你。
19.这个世界疯狂,没人性,腐败,你却一直清醒,温柔,一尘不染
20.你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星。形成你左手的原子可能和形成你右手的来自不同的恒星。你是亿万星辰。
21.“你不要着急,你先去读你的书,我也去看我的电影。总有一天,我们会窝在一起,读同一本书,看同一部电影。”
22.“你穿的我都喜欢,你做的说的,你的走路姿势,你的醉态我统统喜欢。” ——《挪威的森林》
23.我要如何爱你,才能穿越浮华,穿越时光,不虚妄,不癫狂。——扎西拉姆·多多
24.“你的信太过官方,都不说想我。”
25.初恋的名字,是我见过世界上最短的情诗。#微博表白计划##情感##情感语录#
1.这个世界乱糟糟的,而你干干净净,可以悬在我的心上,做太阳和月亮
2.“我很喜欢你,”顾飞说,“我会一直喜欢到你不再需要我喜欢你为止”
3.“你迟到了很多年 可我依然为你的到来而高兴”
4.“只要你的心是善良的 对错都是其他人的事”——《大鱼海棠》中爷爷说过的一段话
5.妈妈当年也是十指不沾阳春水的小仙女,爸爸当年也是勇闯天涯的江湖少年。
6.“太阳能维修,月亮可更换,星星不闪包退换”[心]
7.下意识的惦记和语气里慢慢的温柔最让人感动 ???
8.不许你再叫我朱先生,否则我要从字典上查出世界上最肉麻的称呼来称呼你。特此警告。——朱生豪
10.当原则遇到心动就破例
11.很多人喜欢你 因为你漂亮好看会说机灵话 有趣好玩多功能 这些喜欢暗含了很多期望 而有的人喜欢你 是看见你哭和狼狈 知道你辛苦和平凡 允许你不美又不乖 还是想把肩膀和糖果都塞给你?
12.“相逢的人 会再相逢 我们兵分两路 更高处见”
13.不管发生什么事,我都站在你这边,和你在一起我不要什么理智,你就是我的真理。
14.“图书馆里带着腼腆笑容的男生从桌下偷偷递给女生一个果冻。”
15.我想我骨头里可能留存有秦砖汉瓦的片段。那时候情郎只要敢说一辈子,那就真的是一辈子了。 ???
16.锋芒对外 温柔向你
17.“出生那天我在天上挑妈妈,看见你了,我觉得你特别好,想做你的孩子,又怕自己没那个运气,没想到,第二天我已经在你肚子里了,现在已经22年了”
18.有时候我在清晨醒来,我的灵魂甚至还是湿的。远远的,海洋鸣响并且发出回声。这是一个港口,我在这里爱你。
19.这个世界疯狂,没人性,腐败,你却一直清醒,温柔,一尘不染
20.你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星。形成你左手的原子可能和形成你右手的来自不同的恒星。你是亿万星辰。
21.“你不要着急,你先去读你的书,我也去看我的电影。总有一天,我们会窝在一起,读同一本书,看同一部电影。”
22.“你穿的我都喜欢,你做的说的,你的走路姿势,你的醉态我统统喜欢。” ——《挪威的森林》
23.我要如何爱你,才能穿越浮华,穿越时光,不虚妄,不癫狂。——扎西拉姆·多多
24.“你的信太过官方,都不说想我。”
25.初恋的名字,是我见过世界上最短的情诗。#微博表白计划##情感##情感语录#
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念佛的人與所念的佛彼此憶念,就是繫念;「繫」是用繩子或線把東西串連起來。如果到這個程度,你不離佛、佛不離你,便能「不假方便,自得心開」,自然而然從有相念佛到無相念佛。「心開」是開智慧的心,「方便」是要用種種技巧使得自己開悟。這不是求佛替我們開智慧,而是自己念佛,念念與佛的智慧和慈悲相應,與佛的功德形影不離。無論你修行不修行,智慧和佛性都在那裡。只因為佛性被煩惱所纏繞、掩蓋,只見煩惱而不見佛性。煩惱心就好像雲,它是從自己的心裡出現,這個心是分別、執著、混亂的心。我們從無始以來,總是喜歡攀著境界,你扯我、我扯你,把心弄得七上八下,十分混亂,智慧就顯現不出來,看到的都是煩惱。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》〈大勢至菩薩念佛圓通章〉:念佛三昧(四)
文/聖嚴法師 圖/Joyce Yang
(三)念佛見佛
若眾生心,憶佛念佛,現前當來必定見佛,去佛不遠,不假方便,自得心開。
如果眾生憶念佛能夠像母親思念子女一樣,「現前當來必定見佛,去佛不遠」。「現前」就是馬上,馬上或未來一定見佛,那離佛就不會遠了。如果徹悟,見的是法身佛;如果沒有徹悟,是有相的,見的是報身佛。所以,有很多人念佛見佛,不一定是佛來了,而是觀想成就,佛相現前,也就是善根成熟的意思。
但要注意,若以念佛為禪修方法,當見到佛時,請不要執著,否則會被佛的形象分了心神。很可能一坐下去,就期望再看到佛,念一念,就想:「佛怎麼還沒出現?」念一念,又想:「大概快出現了!」這樣要如何專心呢?本來見到佛的相好是好事,可是如果因此而散心念佛,那就變成干擾了。因此,念佛時見到佛出現或放光,不要在乎它,還是繼續念佛。如果阿彌陀佛說:「不要念了!我已在你面前了。」那一定不是真的阿彌陀佛,而是魔障出現。
念佛的人與所念的佛彼此憶念,就是繫念;「繫」是用繩子或線把東西串連起來。如果到這個程度,你不離佛、佛不離你,便能「不假方便,自得心開」,自然而然從有相念佛到無相念佛。「心開」是開智慧的心,「方便」是要用種種技巧使得自己開悟。這不是求佛替我們開智慧,而是自己念佛,念念與佛的智慧和慈悲相應,與佛的功德形影不離。
智慧和佛性不是因為修行而有的,無論你修行不修行,智慧和佛性都在那裡。只是不修行,見不到智慧或佛性,因為佛性被煩惱所纏繞、掩蓋,只見煩惱而不見佛性。因為心中都是執著、分別,是染污心,智慧的功能就產生不起來;但是只要放下分別、執著,智慧的功能就會出現了。這是禪宗的觀點。
所以,心開出智慧,不是因為修行,而是眾生本身就有智慧。如《華嚴經·如來出現品》說:「無一眾生,而不具有如來智慧,但以妄想顛倒執著,而不證得。」當釋迦牟尼佛成佛時,看到一切眾生都具備如來的智慧、福德,只是眾生愚癡,只看到煩惱、只顯現煩惱,沒有看到智慧,也沒有看到如來的福德。因此只要我們好好念佛,心裡不再有分別、執著、染污,就能明心見性,心就會豁然開朗。
譬如下大雨時,天空被烏雲遮住了,我們知道雨過會天晴,或是雪下完以後,又可以看到萬里無雲的晴空,但晴空是因為雲走了才有的呢?還是本來就有?如果此時坐飛機穿越雲層,就會發現天空從來沒有被什麼東西遮住。雲不是從天上來的,而是從地面上,它升不高,所以只有我們在地球表面的人常常會遇到,風、雨、雪也是一樣。
煩惱心就好像雲,它是從自己的心裡出現,這個心是分別、執著、混亂的心。它也像水面,水面如果被風吹皺了,反映出來的天空、太陽或月亮都是破碎的,就像一條條晃動的金蛇。如果此時我們也在水面上照一照的話,人的樣子也會變成片段的。可是我們本身並不是片段的,那是因為水面被風吹皺的緣故。心也是一樣,本身並沒有問題,完全是因境界的風,也就是被種種境界所困擾的原因。我們從無始以來,總是喜歡攀著境界,結果你扯我、我扯你,把心弄得七上八下,十分混亂,智慧就顯現不出來,看到的都是煩惱,這就是所謂「心隨境轉」。所以並不是說我們沒有智慧,智慧還在那裡,只要不隨境轉、不受境影響,心的水面就會變成像鏡子一樣平靜,這時看到的太陽、月亮、星星,以及你自己,都是明明朗朗、清清楚楚,這叫作明心見性。
所以,煩惱沒有什麼好除的?愈討厭煩惱,煩惱愈多,只要好好地不被環境所動,煩惱就沒有了。可是現在做不到,該怎麼辦呢?要用方法,譬如念佛、持戒、布施、懺悔、拜佛,這就好像是在做防風的工作,風吹不進來,水面就不會被吹皺了。
這也像是一個武功高強的人舞劍,如果你向他潑水,水完全無法潑到他的身上,都被他的劍擋住了。我小時候就曾看過一位法師表演過,當時他還向身旁的人誇下海口:「假如真的能潑到我的話,就直接拿這把刀砍我吧!」結果真的一點也潑不進去。速度之快,真不簡單。如果我們念佛能念到如此,妄念不入,讓妄念、外境沒有機會來干擾你,就已得一心不亂。
如果念到事一心,就能有這種工夫,但只能暫時免除煩惱;如果念到理一心的話,已由伏心菩提進入明心菩提,從此以後不會再受外境干擾,已經免疫,無論給你什麼誘惑、刺激,都不會被利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂等八風所吹動。
念佛的人與所念的佛彼此憶念,就是繫念;「繫」是用繩子或線把東西串連起來。如果到這個程度,你不離佛、佛不離你,便能「不假方便,自得心開」,自然而然從有相念佛到無相念佛。「心開」是開智慧的心,「方便」是要用種種技巧使得自己開悟。這不是求佛替我們開智慧,而是自己念佛,念念與佛的智慧和慈悲相應,與佛的功德形影不離。無論你修行不修行,智慧和佛性都在那裡。只因為佛性被煩惱所纏繞、掩蓋,只見煩惱而不見佛性。煩惱心就好像雲,它是從自己的心裡出現,這個心是分別、執著、混亂的心。我們從無始以來,總是喜歡攀著境界,你扯我、我扯你,把心弄得七上八下,十分混亂,智慧就顯現不出來,看到的都是煩惱。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》〈大勢至菩薩念佛圓通章〉:念佛三昧(四)
文/聖嚴法師 圖/Joyce Yang
(三)念佛見佛
若眾生心,憶佛念佛,現前當來必定見佛,去佛不遠,不假方便,自得心開。
如果眾生憶念佛能夠像母親思念子女一樣,「現前當來必定見佛,去佛不遠」。「現前」就是馬上,馬上或未來一定見佛,那離佛就不會遠了。如果徹悟,見的是法身佛;如果沒有徹悟,是有相的,見的是報身佛。所以,有很多人念佛見佛,不一定是佛來了,而是觀想成就,佛相現前,也就是善根成熟的意思。
但要注意,若以念佛為禪修方法,當見到佛時,請不要執著,否則會被佛的形象分了心神。很可能一坐下去,就期望再看到佛,念一念,就想:「佛怎麼還沒出現?」念一念,又想:「大概快出現了!」這樣要如何專心呢?本來見到佛的相好是好事,可是如果因此而散心念佛,那就變成干擾了。因此,念佛時見到佛出現或放光,不要在乎它,還是繼續念佛。如果阿彌陀佛說:「不要念了!我已在你面前了。」那一定不是真的阿彌陀佛,而是魔障出現。
念佛的人與所念的佛彼此憶念,就是繫念;「繫」是用繩子或線把東西串連起來。如果到這個程度,你不離佛、佛不離你,便能「不假方便,自得心開」,自然而然從有相念佛到無相念佛。「心開」是開智慧的心,「方便」是要用種種技巧使得自己開悟。這不是求佛替我們開智慧,而是自己念佛,念念與佛的智慧和慈悲相應,與佛的功德形影不離。
智慧和佛性不是因為修行而有的,無論你修行不修行,智慧和佛性都在那裡。只是不修行,見不到智慧或佛性,因為佛性被煩惱所纏繞、掩蓋,只見煩惱而不見佛性。因為心中都是執著、分別,是染污心,智慧的功能就產生不起來;但是只要放下分別、執著,智慧的功能就會出現了。這是禪宗的觀點。
所以,心開出智慧,不是因為修行,而是眾生本身就有智慧。如《華嚴經·如來出現品》說:「無一眾生,而不具有如來智慧,但以妄想顛倒執著,而不證得。」當釋迦牟尼佛成佛時,看到一切眾生都具備如來的智慧、福德,只是眾生愚癡,只看到煩惱、只顯現煩惱,沒有看到智慧,也沒有看到如來的福德。因此只要我們好好念佛,心裡不再有分別、執著、染污,就能明心見性,心就會豁然開朗。
譬如下大雨時,天空被烏雲遮住了,我們知道雨過會天晴,或是雪下完以後,又可以看到萬里無雲的晴空,但晴空是因為雲走了才有的呢?還是本來就有?如果此時坐飛機穿越雲層,就會發現天空從來沒有被什麼東西遮住。雲不是從天上來的,而是從地面上,它升不高,所以只有我們在地球表面的人常常會遇到,風、雨、雪也是一樣。
煩惱心就好像雲,它是從自己的心裡出現,這個心是分別、執著、混亂的心。它也像水面,水面如果被風吹皺了,反映出來的天空、太陽或月亮都是破碎的,就像一條條晃動的金蛇。如果此時我們也在水面上照一照的話,人的樣子也會變成片段的。可是我們本身並不是片段的,那是因為水面被風吹皺的緣故。心也是一樣,本身並沒有問題,完全是因境界的風,也就是被種種境界所困擾的原因。我們從無始以來,總是喜歡攀著境界,結果你扯我、我扯你,把心弄得七上八下,十分混亂,智慧就顯現不出來,看到的都是煩惱,這就是所謂「心隨境轉」。所以並不是說我們沒有智慧,智慧還在那裡,只要不隨境轉、不受境影響,心的水面就會變成像鏡子一樣平靜,這時看到的太陽、月亮、星星,以及你自己,都是明明朗朗、清清楚楚,這叫作明心見性。
所以,煩惱沒有什麼好除的?愈討厭煩惱,煩惱愈多,只要好好地不被環境所動,煩惱就沒有了。可是現在做不到,該怎麼辦呢?要用方法,譬如念佛、持戒、布施、懺悔、拜佛,這就好像是在做防風的工作,風吹不進來,水面就不會被吹皺了。
這也像是一個武功高強的人舞劍,如果你向他潑水,水完全無法潑到他的身上,都被他的劍擋住了。我小時候就曾看過一位法師表演過,當時他還向身旁的人誇下海口:「假如真的能潑到我的話,就直接拿這把刀砍我吧!」結果真的一點也潑不進去。速度之快,真不簡單。如果我們念佛能念到如此,妄念不入,讓妄念、外境沒有機會來干擾你,就已得一心不亂。
如果念到事一心,就能有這種工夫,但只能暫時免除煩惱;如果念到理一心的話,已由伏心菩提進入明心菩提,從此以後不會再受外境干擾,已經免疫,無論給你什麼誘惑、刺激,都不會被利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂等八風所吹動。
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