腻子粉是家庭装修必备的辅料，可是很多用户都忽略了腻子粉的选择，选择低价劣质的腻子粉对内墙的工艺装修以及居室环保都有很大的影响。可是怎么选择好的腻子粉呢?
问：腻子粉主要起什么作用呢?
腻子是对施工面进行预处理的一种表面填充材料，主要目的是填充施工面的孔隙及矫正施工面的曲线偏差，为获得均匀、平滑的装修面打好基础。
问：腻子粉主要分为哪几类?
我们国家的标准，将成品腻子分为：一般型腻子(Y型)和耐水型腻子(N型)。
一般型腻子(Y型)用于不要求耐水的场所。由双飞粉(即碳酸钙)、淀粉胶、纤维素组成。其中淀粉胶是一种溶于水的胶，遇水溶化，不耐水。
耐水型腻子(N型)用于要求耐水、高粘结强度的场所。由双飞粉(即碳酸钙)、灰钙粉、水泥、有机胶粉、保水剂等组成。具耐水性、耐碱性、粘结强度。经过耐水性、耐碱性试验，未发现起泡、开裂及脱落，水中48小时浸渍、耐碱24小时无异常。年复一年潮气的吸收，墙面耐水腻子层会被养护得更坚硬、强度更高。
问：腻子粉的主要成分和材料是什么?
腻子一般是由基料、填料、水和助剂等组成。
基料，也称粘结剂，是腻子的最关键组分，主要起粘结等各种作用。腻子最常用的粘结剂是水泥和有机聚合物，有机聚合物又有乳液和乳胶粉之分。 有机聚合物可对其改性和增韧，从而提高腻子性能。
填料主要起填充作用，常用的有碳酸钙、滑石粉和石英砂等。
助剂有增稠剂、保水剂等。增稠剂和保水剂起保水、改善贮存和施工性能的作用，一般使用纤维素类。抗冻剂主要是改善腻子在低温下的贮存稳定性，滑爽剂和减水剂等一般用在高档腻子中，改善腻子的施工性能。
有的还加入纤维，起抗裂作用。
问：腻子粉主要有哪些国家标准?
腻子粉产品要符合国家《室内装饰装修材料内墙涂料中有害物质限量》标准(GB18581-2001)、《建筑材料放射性核素限量》A类标准(GB6566-2001)、国家JG/T3049---1998《建筑室内用腻子》标准和ISO认证。 ISO认证主要指ISO9001-2000质量体系认证，通过ISO认证的企业生产的产品质量才有保证。
问：质量差的腻子粉主要存在哪些问题?
一、涂膜无光泽
影响腻子涂膜光泽的因素有腻子本身质量问题和施工方法问题。前者敷料(聚乙烯醇或可再分散性乳胶粉)的含量和轻质碳酸钙的用量显著影响涂膜光泽。 后者，施工也是一个技术性很强的问题，施工不熟练，对腻子的性能不了解，收光的时间把握不准或收光的操作不当等，都可能使涂膜的光泽降低。
二、干燥时间太快
出现问题的原因影响腻子干燥时间的主要因素是腻子组成材料中保水剂的用量，次要因素是聚乙烯醇类腻子敷料的用量。
三、批刮性差
出现问题的原因有三个方面一是保水剂的使用，二是基料的用量，三是配方中填料的合理搭配。如保水剂的黏度型号使用不当，敷料的用量过多，填料细度过细等到。
四、涂膜开裂
出现问题的原因腻子中敷料用量低、灰钙粉用量太高、填料太细、保水剂黏度型号太高都会造成涂膜开裂。
五、涂膜易脱落
出现问题的原因可能是腻子质量问题造成的也可能是施工的原因。腻子质量造成的原因有：敷料的用量太低;施工原因则是腻子涂装在旧涂膜上，旧涂膜的强度低，甚至已经粉化，施工前没有将旧涂膜彻底铲除。若旧墙面已经被油类物质严重污染，施工时没有对墙面进行清理或处理，也会出现涂膜脱落的现象。
六、涂膜硬度低
出现问题的原因灰钙粉质量不好或用量不够、敷料用量少、填料细度太细都会造成。
七 环保性差，有异味
出现问题的原因为了降低成本，在保水剂和其他有机溶剂上使用低价劣质产品
问： 该怎么选择优质的腻子粉?
腻子粉的选择主要是考虑腻子的施工性、环保性和工艺性。
施工性也就是要选择腻子的白度 细度 硬度以及和易性。腻子的白度要够，细度一般不低于300目。
工艺性也就是要选择粘度好附者性强的，用灰刀铲一些和好腻子反过来很快就掉下来的说明该腻子粘性小。施工后等腻子干燥后手摸不掉白、指甲不划花、水刷不掉是好腻子。
环保性也就是腻子粉中要添加粘结剂 增稠剂和保水剂，好的腻子粉一般使用纤维素和环保型乳胶粉，成本较高。而一些不良厂家大多用的是劣势胶水，甚至自练胶，其中就含有大量的甲醛和TVOC等有毒有害的致癌物质。
居家装修每一处的学问都非常之多，只有好工艺+好产品才能为主人免去后顾之忧。苏安能集团旗下建筑基材产品，健康、环保，为新家的每一处带来可靠、长久的安心体验，愿同您的住所共永恒，与您共长久。 #苏安能粉料# #建材# #建筑# #装修# 装修超话 #家居装修#
问：腻子粉主要起什么作用呢?
腻子是对施工面进行预处理的一种表面填充材料，主要目的是填充施工面的孔隙及矫正施工面的曲线偏差，为获得均匀、平滑的装修面打好基础。
问：腻子粉主要分为哪几类?
我们国家的标准，将成品腻子分为：一般型腻子(Y型)和耐水型腻子(N型)。
一般型腻子(Y型)用于不要求耐水的场所。由双飞粉(即碳酸钙)、淀粉胶、纤维素组成。其中淀粉胶是一种溶于水的胶，遇水溶化，不耐水。
耐水型腻子(N型)用于要求耐水、高粘结强度的场所。由双飞粉(即碳酸钙)、灰钙粉、水泥、有机胶粉、保水剂等组成。具耐水性、耐碱性、粘结强度。经过耐水性、耐碱性试验，未发现起泡、开裂及脱落，水中48小时浸渍、耐碱24小时无异常。年复一年潮气的吸收，墙面耐水腻子层会被养护得更坚硬、强度更高。
问：腻子粉的主要成分和材料是什么?
腻子一般是由基料、填料、水和助剂等组成。
基料，也称粘结剂，是腻子的最关键组分，主要起粘结等各种作用。腻子最常用的粘结剂是水泥和有机聚合物，有机聚合物又有乳液和乳胶粉之分。 有机聚合物可对其改性和增韧，从而提高腻子性能。
填料主要起填充作用，常用的有碳酸钙、滑石粉和石英砂等。
助剂有增稠剂、保水剂等。增稠剂和保水剂起保水、改善贮存和施工性能的作用，一般使用纤维素类。抗冻剂主要是改善腻子在低温下的贮存稳定性，滑爽剂和减水剂等一般用在高档腻子中，改善腻子的施工性能。
有的还加入纤维，起抗裂作用。
问：腻子粉主要有哪些国家标准?
腻子粉产品要符合国家《室内装饰装修材料内墙涂料中有害物质限量》标准(GB18581-2001)、《建筑材料放射性核素限量》A类标准(GB6566-2001)、国家JG/T3049---1998《建筑室内用腻子》标准和ISO认证。 ISO认证主要指ISO9001-2000质量体系认证，通过ISO认证的企业生产的产品质量才有保证。
问：质量差的腻子粉主要存在哪些问题?
一、涂膜无光泽
影响腻子涂膜光泽的因素有腻子本身质量问题和施工方法问题。前者敷料(聚乙烯醇或可再分散性乳胶粉)的含量和轻质碳酸钙的用量显著影响涂膜光泽。 后者，施工也是一个技术性很强的问题，施工不熟练，对腻子的性能不了解，收光的时间把握不准或收光的操作不当等，都可能使涂膜的光泽降低。
二、干燥时间太快
出现问题的原因影响腻子干燥时间的主要因素是腻子组成材料中保水剂的用量，次要因素是聚乙烯醇类腻子敷料的用量。
三、批刮性差
出现问题的原因有三个方面一是保水剂的使用，二是基料的用量，三是配方中填料的合理搭配。如保水剂的黏度型号使用不当，敷料的用量过多，填料细度过细等到。
四、涂膜开裂
出现问题的原因腻子中敷料用量低、灰钙粉用量太高、填料太细、保水剂黏度型号太高都会造成涂膜开裂。
五、涂膜易脱落
出现问题的原因可能是腻子质量问题造成的也可能是施工的原因。腻子质量造成的原因有：敷料的用量太低;施工原因则是腻子涂装在旧涂膜上，旧涂膜的强度低，甚至已经粉化，施工前没有将旧涂膜彻底铲除。若旧墙面已经被油类物质严重污染，施工时没有对墙面进行清理或处理，也会出现涂膜脱落的现象。
六、涂膜硬度低
出现问题的原因灰钙粉质量不好或用量不够、敷料用量少、填料细度太细都会造成。
七 环保性差，有异味
出现问题的原因为了降低成本，在保水剂和其他有机溶剂上使用低价劣质产品
问： 该怎么选择优质的腻子粉?
腻子粉的选择主要是考虑腻子的施工性、环保性和工艺性。
施工性也就是要选择腻子的白度 细度 硬度以及和易性。腻子的白度要够，细度一般不低于300目。
工艺性也就是要选择粘度好附者性强的，用灰刀铲一些和好腻子反过来很快就掉下来的说明该腻子粘性小。施工后等腻子干燥后手摸不掉白、指甲不划花、水刷不掉是好腻子。
环保性也就是腻子粉中要添加粘结剂 增稠剂和保水剂，好的腻子粉一般使用纤维素和环保型乳胶粉，成本较高。而一些不良厂家大多用的是劣势胶水，甚至自练胶，其中就含有大量的甲醛和TVOC等有毒有害的致癌物质。
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防范胜于救灾 龙云公司组织开展安全生产教育会https://t.cn/A64t90uZ 安全是一个永恒的主题，安全生产即是人们生命健康的保障，也是企业生存与发展的基础，更是社会稳定与经济发展的前提条件，为了提高各劳务施工单位对安全的认识，从思想和观念上充分认识安全生产的重要性。9月1日，龙云公司安全生产部组织各项目经理、安全员、劳务施工队负责人召开新工程进场安全生产教育工作会。
会上，安全生产部结合本公司实际情况，对各劳务公司提出几点要求：
一是要严格落实施工现场苫盖、洒水、拆除、土方、电气焊等抑制扬尘相关措施，严格渣土车、非道路移动机械管理使用；
二是车辆上下班严禁混载、超载，要切实保障机械设备和道路运输车辆使用安全；
三是特种作业人员必须持证上岗、专工专用。
通过本次安全教育，提高了各施工单位的安全生产管理思想，今后，龙云公司将继续强化安全生产教育培训，努力提高作业人员安全素质，增强作业人员的安全意识，督导施工队伍有序管理，把安全隐患消灭在萌芽状态，为龙云公司的发展提供强有力的安全保障。
会上，安全生产部结合本公司实际情况，对各劳务公司提出几点要求：
一是要严格落实施工现场苫盖、洒水、拆除、土方、电气焊等抑制扬尘相关措施，严格渣土车、非道路移动机械管理使用；
二是车辆上下班严禁混载、超载，要切实保障机械设备和道路运输车辆使用安全；
三是特种作业人员必须持证上岗、专工专用。
通过本次安全教育，提高了各施工单位的安全生产管理思想，今后，龙云公司将继续强化安全生产教育培训，努力提高作业人员安全素质，增强作业人员的安全意识，督导施工队伍有序管理，把安全隐患消灭在萌芽状态，为龙云公司的发展提供强有力的安全保障。
观自在菩萨。
观自在菩萨就是观音菩萨，就是我们平常念到的观世音菩萨。在有一本书，叫《菩提心义》说：「彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量。故以立谥号。而本名观自在王如来。眼如四大海。遍观法界众生。随其机缘。拔苦与乐。故为名也。」观其一切自在无碍，故名观自在。《菩提心义》已经说了，这位佛的寿命是无量的，就是永恒不断的，祂就是这么长的寿命。祂发的光明是无量的，不说同学们大概已经都知道，这里指的光明不是指电灯光的光明、不是指太阳光的光明，而是指祂一种殊胜境界的光明，是以其光明来代替殊胜之意。祂的眷属无量，为什么说祂的亲属、亲人无量呢？因为祂渡的太多了，祂把你渡脱，祂就是你的父母，你就是祂的子女，应该是这样去作观想，所以就眷属无量。也可以说祂把你渡脱，祂就是你的兄长，你就是祂的小弟弟，因为佛菩萨看众生是平等的，因此我们说这个话没有罪过的。有的同学说：哎呀，你咋那么说，你还变成观音菩萨祂的小弟弟？因为佛菩萨是平等的啊，所以祂的眷属无量。不说是眷属无量，祂的一切本事、一切具备的殊胜因缘都是无量的，因此就给祂立了谥号。祂的真正的名字叫做正法明如来和观自在王如来。为什么叫观自在王如来，你们想到过没有啊？这个老人家是妙觉菩萨，但祂已经是如来佛，是一个古佛啊！祂是看到众生痛苦，在轮回当中呻吟婉转而不能拔苦超脱，然后才化为一个慈悲的女相，因为女人代表慈悲啊，因此化为这个形象来到我们娑婆世界，无刹不现身，这样子来的。祂的眼睛如四大海，遍观法界的众生，眼睛啊像四大海一样，是形容的，很大很大，而遍观法界的众生。这是经藏上说的如四大海，要照我来说，眼睛如宇宙那么大，众生皆在祂的眼皮里头生活，我要这样讲给你们听，因为法性真空的道理啊，这个道理你们今后明白以后就会知道。你想释迦世尊在灵山会说华严法界观的时候，只听到佛的声音，这些菩萨们都找不到佛在哪里，结果祂每一根汗毛化成无量世界，那些菩萨全都站在毛孔洞里头听法，哪里去找人嘛？就有那么大，所以要藏须弥于芥子，一毫端上现宝王刹，这些都叫做形容词。观音菩萨就这么了不起。
那么在我们当今有人讲到观世音菩萨虽然很慈悲，有千手千眼，但是有时候祂还是看不过来，所以说我们要认真地、好好地念诵，不然的话，就要把我们漏掉的。这话是错误的，没有说是看得过来、看不过来，本身你就在祂的眼藏、法界之中，祂不需要看你，只要你真心、一意不乱，与祂的三密相合，化你的三业为三密，顿时观自在菩萨就把你收摄在祂的心中的，法性之中一体达观，不需用观看的，是这样的道理啊。那么，祂遍观法界的众生，随其机缘，拔苦与乐，要随机缘拔苦与乐，因为佛法当中有这么一句，叫做无缘不渡，所以就称祂观世音菩萨。祂观其世界、观其娑婆世界、观其轮回众生的一切音响，观其一切自在无碍，故名为观自在，得到自在而毫无障碍。此论观者，作胜义之说，故这里的观字，并非用眼睛观看，不是用眼睛去看，我刚才前面基本上给大家提了个影子了，是用法性眼藏，你的三业化为三密，自然就在祂的法性之中，是这样观的。亦非用起不了观照功夫的肉团心去观看，祂也不是用心来想你的，也非用六识分别去散乱观想，有些人想是不是思想上去想的呢？不是，起心动念就落入凡夫，就不能观。观世音菩萨老人家，祂是用般若智照在观，所以说我们凡夫的意识、分别、想去看问题啊，跟佛菩萨那个观是两回事的，而是以自心本具的观照般若妙智，去观照自身世界与外界四大之实相。祂用什么观？观什么？去观照自身的世界与外四大的实相，自身世界就是祂的自身，地、水、火、风、空、识无执化为佛性真如的体相，以佛性真如的体相，一合宇宙万物的真实本来面目，就这样观的。由观照般若起用，断除我执，随之深入观照功夫，而后断除法执，物、我、法悉皆空寂无相。就是说，怎么样观呢？由祂的观照般若，祂自己产生的观照般若起了用以后，自然就把我执断掉了，所谓的我执，就是你们在座的同学人人都有个我，我一产生以后，六根就要产生用，五蕴同时就要起用，那么五蕴、六根都不起用的时候，自然就把人我空了，我执不存在，人也就没有分别了，就不知道有这个人、没有这个人了，因为他空了，不动妄念，然后慢慢再深入观照功夫，最后就连这个法、就连观照这两个境界都不要了，这就断除了法执了，就是说连法都一起丢了，断除法执，就成菩萨境界。断除了法执以后，对于物也好，我也好、法也好，全部空完，就没有任何现象。这里所指的空不是空空荡荡，不是虚空的空，是对万物而不存分别之执，乃至于对法都不执的一种空境。这里的空，所指空，实无空，所指有，实无有，所指无，实具有，关键是意识执不执着。不执着其万物之一相，而明明了了，清清彻彻，又不执着其明明了了 ，清清彻彻的一种境界，称为胜义之空。自在者，即任运无碍，智照平等，观照万法皆为空而不空，是故观空不着其空，观有不着其有。
本文摘自《藉心经说真谛》 P149 ~ 152
完整法义，请恭读《藉心经说真谛》，若需请书，请私信。
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！（世人常称观音菩萨），恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
#佛教# #佛学# #佛法# #佛法看世界# #佛教文化# #五台山佛教# #佛学常识#
观自在菩萨就是观音菩萨，就是我们平常念到的观世音菩萨。在有一本书，叫《菩提心义》说：「彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量。故以立谥号。而本名观自在王如来。眼如四大海。遍观法界众生。随其机缘。拔苦与乐。故为名也。」观其一切自在无碍，故名观自在。《菩提心义》已经说了，这位佛的寿命是无量的，就是永恒不断的，祂就是这么长的寿命。祂发的光明是无量的，不说同学们大概已经都知道，这里指的光明不是指电灯光的光明、不是指太阳光的光明，而是指祂一种殊胜境界的光明，是以其光明来代替殊胜之意。祂的眷属无量，为什么说祂的亲属、亲人无量呢？因为祂渡的太多了，祂把你渡脱，祂就是你的父母，你就是祂的子女，应该是这样去作观想，所以就眷属无量。也可以说祂把你渡脱，祂就是你的兄长，你就是祂的小弟弟，因为佛菩萨看众生是平等的，因此我们说这个话没有罪过的。有的同学说：哎呀，你咋那么说，你还变成观音菩萨祂的小弟弟？因为佛菩萨是平等的啊，所以祂的眷属无量。不说是眷属无量，祂的一切本事、一切具备的殊胜因缘都是无量的，因此就给祂立了谥号。祂的真正的名字叫做正法明如来和观自在王如来。为什么叫观自在王如来，你们想到过没有啊？这个老人家是妙觉菩萨，但祂已经是如来佛，是一个古佛啊！祂是看到众生痛苦，在轮回当中呻吟婉转而不能拔苦超脱，然后才化为一个慈悲的女相，因为女人代表慈悲啊，因此化为这个形象来到我们娑婆世界，无刹不现身，这样子来的。祂的眼睛如四大海，遍观法界的众生，眼睛啊像四大海一样，是形容的，很大很大，而遍观法界的众生。这是经藏上说的如四大海，要照我来说，眼睛如宇宙那么大，众生皆在祂的眼皮里头生活，我要这样讲给你们听，因为法性真空的道理啊，这个道理你们今后明白以后就会知道。你想释迦世尊在灵山会说华严法界观的时候，只听到佛的声音，这些菩萨们都找不到佛在哪里，结果祂每一根汗毛化成无量世界，那些菩萨全都站在毛孔洞里头听法，哪里去找人嘛？就有那么大，所以要藏须弥于芥子，一毫端上现宝王刹，这些都叫做形容词。观音菩萨就这么了不起。
那么在我们当今有人讲到观世音菩萨虽然很慈悲，有千手千眼，但是有时候祂还是看不过来，所以说我们要认真地、好好地念诵，不然的话，就要把我们漏掉的。这话是错误的，没有说是看得过来、看不过来，本身你就在祂的眼藏、法界之中，祂不需要看你，只要你真心、一意不乱，与祂的三密相合，化你的三业为三密，顿时观自在菩萨就把你收摄在祂的心中的，法性之中一体达观，不需用观看的，是这样的道理啊。那么，祂遍观法界的众生，随其机缘，拔苦与乐，要随机缘拔苦与乐，因为佛法当中有这么一句，叫做无缘不渡，所以就称祂观世音菩萨。祂观其世界、观其娑婆世界、观其轮回众生的一切音响，观其一切自在无碍，故名为观自在，得到自在而毫无障碍。此论观者，作胜义之说，故这里的观字，并非用眼睛观看，不是用眼睛去看，我刚才前面基本上给大家提了个影子了，是用法性眼藏，你的三业化为三密，自然就在祂的法性之中，是这样观的。亦非用起不了观照功夫的肉团心去观看，祂也不是用心来想你的，也非用六识分别去散乱观想，有些人想是不是思想上去想的呢？不是，起心动念就落入凡夫，就不能观。观世音菩萨老人家，祂是用般若智照在观，所以说我们凡夫的意识、分别、想去看问题啊，跟佛菩萨那个观是两回事的，而是以自心本具的观照般若妙智，去观照自身世界与外界四大之实相。祂用什么观？观什么？去观照自身的世界与外四大的实相，自身世界就是祂的自身，地、水、火、风、空、识无执化为佛性真如的体相，以佛性真如的体相，一合宇宙万物的真实本来面目，就这样观的。由观照般若起用，断除我执，随之深入观照功夫，而后断除法执，物、我、法悉皆空寂无相。就是说，怎么样观呢？由祂的观照般若，祂自己产生的观照般若起了用以后，自然就把我执断掉了，所谓的我执，就是你们在座的同学人人都有个我，我一产生以后，六根就要产生用，五蕴同时就要起用，那么五蕴、六根都不起用的时候，自然就把人我空了，我执不存在，人也就没有分别了，就不知道有这个人、没有这个人了，因为他空了，不动妄念，然后慢慢再深入观照功夫，最后就连这个法、就连观照这两个境界都不要了，这就断除了法执了，就是说连法都一起丢了，断除法执，就成菩萨境界。断除了法执以后，对于物也好，我也好、法也好，全部空完，就没有任何现象。这里所指的空不是空空荡荡，不是虚空的空，是对万物而不存分别之执，乃至于对法都不执的一种空境。这里的空，所指空，实无空，所指有，实无有，所指无，实具有，关键是意识执不执着。不执着其万物之一相，而明明了了，清清彻彻，又不执着其明明了了 ，清清彻彻的一种境界，称为胜义之空。自在者，即任运无碍，智照平等，观照万法皆为空而不空，是故观空不着其空，观有不着其有。
本文摘自《藉心经说真谛》 P149 ~ 152
完整法义，请恭读《藉心经说真谛》，若需请书，请私信。
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！（世人常称观音菩萨），恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
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