坚持运动。因为接下来有一场硬战要打。与其说是和世界的人事抗衡，倒不如说是与过往的自己做斗争。

一切都是未知数。今天这事，不是我一个人造成的。但我因此会变得更沉默，只要有这两个火气大的公婆在，我都选择不说话。上一次说话，正是因为我随口说了一句无关紧要的话（原委是一个事情，她分别给我们两公婆各自打电话，我们一辆车上下班，接了电话我就简单说了一句，“妈，何必分两次电话来打？”），导致我家婆一早上对我语音轰炸，又是质问我很辛苦咩？又是挖苦我世界上比你能干的人多着呢！又是三番五次地说，你们自己请人带娃去！

想想我老公的态度也是够搞笑的。他今时今日还想和稀泥。一是说，你永远不跟他们来往了吗？（不敢说永远，日子总要过，但我敢于承认彼此关系不好，不必去装）；二是，你跟一个喝醉酒的人过不去干嘛？意思是我好怪他爸让我get out?试问，他一个喝醉酒的人可以发酒疯，我呢？我还是一个有“情绪不稳定”病症的病人。很明显我的情绪控制得比他们还好。总的意思是，我的痛苦还得自己买单。呵呵~

这样的老公还有必要要吗？我有房有车有体面的工作有儿子，物质上的需求已经没有那么迫切了。我不知道还留这么一个拎不清的人在我身边干嘛！他好像永远长不大，跟爸妈说句话都说不清楚，怕东怕西。永远不敢表述自己的真实需求。我很替他感到悲哀，悲哀他的童年并没有一个良性的亲子关系。我们每一个人的原生家庭或多或少都有这样那样的问题，但我们长大了，成熟了，可以独当一面了，可以超越父母去做得更好。

#每日一善[超话]#[太阳]#每日一善# [太阳]#阳光信用#

我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。
人为善，福虽未至，祸已远离；
人为恶，祸虽未至，福已远离。

《一千一秒物语》，一頁folio出品，这似乎是稻垣足穗在国内第一本汉译本，《一千一秒物语》正好也是稻垣足穗在1923年1月的第一本出版物，《一千一秒物语》被稻垣足穗自己称为“一种文学上的绝缘和虚无主义”，芥川龙之介为其撰文道，“坐在巨大的新月上的稲垣鬼君，即使想感谢这本书，如果不是发条飞蛾，我也不能高到你的长椅子上去”。星新一则说“广开星辰的故事”是“形成了一个独特的小宇宙”的“基于感性的诗的世界”。

《一千一秒物语》这部作品集是由月亮、天体、飞行器构成的9篇绮谭，基于感性生成的诗的宇宙。稻垣足穗制造了无数透明感的梦境，它们飘浮在太古、现代和未来，记录每个一千一秒间发生的一切。他将“机械”“矿物”“星体”“少年”并置于同一舞台，“圆规”“望远镜”“黄铜唱片机”“装置艺术”，正是他观看外界之手段。他的作品映射达达主义的荒谬离奇，构建自成一体而超越现实的世界，创造出独树一帜的艺术美学。宇宙的冰冷空气、少年的美丽躯体、飘浮的奇异装置……拒绝近代日本文学阴暗的体质，以星星的硬质光辉构筑全新的绮丽幻想世界，带领我们走出庸常的太阳系，站在宇宙的顶点，向星星宣战，见证美的诞生与衰朽。

三岛由纪夫写道：“世人必须对稻垣足穗的工作表示敬意”，并称赞他“是昭和文学中微妙的花朵之一”。“久而久之只为一些好事者所知的稻垣足穗，如今已成为时代最尖端的现象之一，甚至成为年轻人的传奇英雄”。

最后对比一下中文版和日本多个版本的封绘设计。