【几千年来，人们争相解读经典，但基本都是掉进文字里而出不来了】

世人犯的最大的一个错误，是太“着相”。掉进名称、说法里出不来，由此而产生很多矛盾和争执。

禅宗的六祖慧能说：真理犹如天上的明月，那些对真理的解释就像是用来指月的手指。我们问佛月亮在哪里，佛用手指示月亮，我们应该顺着佛的手指看月亮，而不是盯着他的手指不放，这就是“着相”了。

《楞严经》中有说：如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。若复观指以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。何以故？以所标指为明月故。

“手指指月，指非月”此乃佛门公案，曾屡次于佛经中被引用。

《金刚经》里说：佛说法，即非法，是名法。意思是，佛祖所表达的名称或说法，都是为了给我们一个启示和方向，让我们自己去悟，但我们不能掉进这些说法里。

《道德经》里也说：名可名，非常名。凡是能够描述出来的名字或说法，都是词不达意的，都有牵强附会的成份，而我们往往被这些说法本身束缚。

也因此禅宗都是不立文字的，因为一旦有了固化的文字，就有了解读，有了解读就有歧义，几千年来，人们争相解读经典，但基本都是掉进文字里而出不来了。

（原创 水木然 水木然专栏）
（配图/编辑：百家姓氏300个）

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善恶四种尺度∶对己对他都有利的是善;善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。点亮一盏心灯，坚持做善良人善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。

#摇摆的中年#
昨日工作不胜意，今早突然想起是孩子奶奶的农历生日，告知先生，古言“父母对子女的牵挂是路那么长，子女对父母的牵挂是筷子那么短”！而他，对父母的牵挂是只有汤勺那么点长！于是他一时念起就赶回老家吃午饭，途经水果综合店买了盒提拉米苏蛋糕另加红糖馒头与南瓜馒头，中西合璧，小资与实惠共存。乡下房前屋后的菜地，院子里初春萌动的植物，最是放松与养眼，掐上一大捧脆嫩的菜心，很是治愈，不由感叹“人间至味是清欢，何不归乡伺花草”！
下午需陪伴闺女，于是午饭后整理几袋蔬菜，匆匆返回，轻轨出行，立抵金华。明儿是闺女生日，趁今日时间宽裕，安排外出就餐，最近热度很高的世贸中心成为目的地。傍晚五点到达四楼美食区，汇集了全中国的各地美食，以为时间尚早，未料各个店家门前都是一堆堆取号排队等吃饭的人儿，怪我见识太少，如同刘姥姥进了大观园，瞪大眼睛，发出“哇哇哇”的感叹！不能容忍太长时间的等待，最后选择体验一下新疆菜，也还好前面只有12桌，等待半小时左右，中间闲逛偶遇手冲咖啡，物美价廉，三杯仅需21元，性价比不错！饭后逛了运动鞋区与无印良品（三人均有小收获），感叹还是好好奋斗、努力工作，太多美好需要monny去实现！
世贸结束，步行6分钟就到轻轨站，于是三人以最经济成本（共计5元）返回家里，而用时与打的相差无几（去时滴滴打车花费18元），又一次为轻轨的便捷点赞！到家后想到该给闺女的明日来点仪式感，于是化身为烘焙师，制作虎皮蛋糕，用心操作每个步骤，完成一件颇具几分颜值的作品，哈哈，自嘲被评估师耽误的一代烘焙大师！
为老少共乐，唯中年挺住！