我五年前写的一篇关于天文学的文章

天文学家经常在漆黑的夜晚观看宇宙,这反映出一种直觉上的惊奇感,这是一种有意识的努力,旨在理解这一非常独特且无所不包的科学的“崇高”方面。宏伟的事物与科学还原主义范式可以理解的事物形成鲜明对比。这是现代知识的特征。人类见识的“啊啊”时刻很少见,由于有意识的加速和努力而逐渐消失,这与形而上学永恒的观念背道而驰,而是侧重于经验或科学证明的认识论。现在,对这个话题的合理和诚实的讨论应该引起古代哲学家肯定理解的科学和形而上学的融合,当他们从事这种形而上学的思维时,这些哲学家向我们展示了对我们在宇宙中的位置的理性和逻辑理解。

天文学的研究是独特的,因为它的切割工作试图使这种令人敬畏的观察变得有意义,并为所有这些问题如何产生的基本问题提供了答案。这种分歧是一种僵局,使高贵的困境或所谓的“正义与宇宙”变得不可预测。人类凭直觉知道与宇宙的结构和大小相比,它们是微不足道的,但与此同时,它仍在寻找其创造和开始的最终来源。在这里,我们必须面对崇高的事物,或者意味着要理解它们在事物总体计划中的地位。

las,我们已经到了问题的症结所在!当前的科学趋势正日益增长,毫无保留地依赖于经验或实验室中可以证明为科学真理的东西。在过去的350年中,牛顿-笛卡尔因果关系的线性世界已被科学知识紧紧抓住。在研究人员无法理解的科学领域,该问题可以用作培养未知和/或外来模型的媒介。当研究人员和理论家被迫理解所有这些内容时,他们将诉诸未经测试的数学方程式,并进一步开始促进科学异常过程。 (即黑洞,暗能量,暗物质等)这些晦涩难懂的复杂性通常被科学界视为神圣。我想指出的是,也许对这一切的理解少于科学界当前提出的理解。

经验主义和科学还原主义之父勒内·德萨特斯(Rene Desartes)说“我认为,所以我是一个活人”时错了。更具包容性和谦逊的声明将通过“我认为(我认为是活人)”提出启发性的评论。因此,我们神圣地激发了我们理解属于其中的自然的崇高和创造力的尝试。

“一切都应该尽可能简单,而不是简单。”艾尔伯特爱因斯坦

“简单性是复杂性的最终水平。”达芬奇(Leonardo Da Vinci)

https://t.cn/A6bOydyz

#每日一展#
“Lady with an Ermine”1490年 [54.8×40.3cm]By: Leonardo da Vinci

这幅文艺复兴时期的艺术杰作是 为数不多的几幅文艺复兴时期肖像画之一,这位女士据说是公爵最宠爱的情妇,照片中,她怀里抱着纹章动物,侧身转向右边,眼睛盯着镜头外的东西,嘴角带着一丝微笑。

这幅画体现了文艺复兴时期绘画的几种技巧:首先画家利用阴影来增强人物的三维浮雕效果;其次,他运用晕染法来创造精细而渐进的色调变化,尤其是眼睛周围和嘴部——这是他在《蒙娜丽莎》中广泛使用的一种技巧。

现藏于克拉科查托斯基美术馆。
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#Variety时髦# 时刻·片场 The Moment
跟随姜贞羽踏上星光熠熠的阶梯,捕捉温柔又坚定的眼神,从始至终都属于着舞台。伴着复古回潮和舞台感的画面光影,释放未来无限的荧幕发展空间。#姜贞羽[超话]# @姜贞羽-Aisling

摄影|@KangGuangxu康广旭
视觉创意|@李彬-Momo
形象|@少女与牙龈
化妆|@cm荧光兽盖盖
发型|@Vinci文琪
时装助理|雨晴、赵桐


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