#失眠签到[超话]##普京[超话]##大光明藏中谁非谁[超话]#984《楞严经讲记》第二次修订版卷四:水火不相容,怎么可能圆融周遍法界呢?(8)命自我立啊!有问题不怕,只看你能不能抓住当下,要自己能够了生脱死才有用https://t.cn/A6f8zFYd (微博超话app中点帖子“全文”即可文字对照视频观看)26:19
052-20:35
汝以空明,则有空现。地水火风各各发明,则各各现；
若俱发明,则有俱现。云何俱现?
这段经文就是解释真心本来面目随心应量,循业发现。
汝以空明,则有空现:
由我们地球人的同分妄见显现出这个虚空,那四空天/
无色界是不是也由他们的同分妄见现出无所有处/
空无边处/非想非非想处天呐?
那么虚空藏菩萨现的天/阿罗汉的天一样不一样啊?
都不一样。
这个道理我们要好好考虑,命自我立啊!
同样是地球人,他显现的虚空大小一样不一样啊?
可不一样。心量越大的人,定力越深,气质也越好,
你不用跟他交谈,就看得出这个人心量如海。
有些人你就一句话不注意刺伤了他,
马上那个脸阴沉下来。
所以这种情况来世的果报一样不一样啊?
他今世的果报就不一样。前者大胸大量,他健康长寿。
特别是修行人,有些人修得神经兮兮的,
时时刻刻严阵以待,稍微有一点点刺着他的自尊心,
马上就以十倍的力量来还击。这种人不能入道。
即使与你没有关系,
作为一个真修行人还要往自己身上拉,你应该感恩才对。
你非要来解释我不是怎么样,
作为老师一听,这样的人没有出息。
真的假的并不重要,有时候就故意搞假的来试探试探你。
在师父眼里,好人坏人并不重要,
只看你能不能抓住当下。就是这个道理。
谁没有毛病?谁没有缺点?
哪个心里没有一点阴暗的角落呢?
有问题不怕,只看你能不能抓住当下。
哪有我?哪有你?哪有是非好坏?
有时候看上去是错误的,
不一定是错误的,是有三世因果的。
你在我面前显个英雄好汉有什么用啊?
你要自己能够了生脱死才有用。
(此处相对原视频有出入,得圆融起来观照)
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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空无边处/非想非非想处天呐?
那么虚空藏菩萨现的天/阿罗汉的天一样不一样啊?
都不一样。
这个道理我们要好好考虑,命自我立啊!
同样是地球人,他显现的虚空大小一样不一样啊?
可不一样。心量越大的人,定力越深,气质也越好,
你不用跟他交谈,就看得出这个人心量如海。
有些人你就一句话不注意刺伤了他,
马上那个脸阴沉下来。
所以这种情况来世的果报一样不一样啊?
他今世的果报就不一样。前者大胸大量,他健康长寿。
特别是修行人,有些人修得神经兮兮的,
时时刻刻严阵以待,稍微有一点点刺着他的自尊心,
马上就以十倍的力量来还击。这种人不能入道。
即使与你没有关系,
作为一个真修行人还要往自己身上拉,你应该感恩才对。
你非要来解释我不是怎么样,
作为老师一听,这样的人没有出息。
真的假的并不重要,有时候就故意搞假的来试探试探你。
在师父眼里,好人坏人并不重要,
只看你能不能抓住当下。就是这个道理。
谁没有毛病?谁没有缺点?
哪个心里没有一点阴暗的角落呢?
有问题不怕,只看你能不能抓住当下。
哪有我?哪有你?哪有是非好坏?
有时候看上去是错误的,
不一定是错误的,是有三世因果的。
你在我面前显个英雄好汉有什么用啊?
你要自己能够了生脱死才有用。
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你的外貌，泄露了你的灵魂（好文！）
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
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