女人难产时,要念观世音菩萨(印光大师)
译文
念佛的功夫,能够消除一切恶业,凡是遇到刀兵、水火、瘟疫、虫蝗、旱涝等等灾害,如果能够至诚念观世音菩萨,必定能够逢凶化吉。
女人生孩子难产,如果肯至诚念观世音菩萨,必定可以很快安然而生。平常肯念观音,更加有大利益。
切不可说生产的时候裸体,不恭敬不干净,念了恐怕得罪菩萨。要知道菩萨专门以救苦救难为志向,此时候乃是性命攸关之时,是出于迫不得已,不能够恭敬洁净,而不是不愿意对于菩萨恭敬洁净。
不但产妇要大声念观音,就是在旁边照应的人,也要帮她念。纵然难产将要死去,也可能转危为安,很快就能安然顺产。
这个话应当和一切有缘人说。就是预先救度人的患难,以及预先救度人的性命,所以功德相当大。
原文
念佛功德,能消一切恶业。凡遇刀兵水火瘟疫虫蝗旱潦等灾,若能至诚念佛念观世音菩萨,必能逢凶化吉。
女人临产生不下,肯至诚念观世音菩萨,决定即刻安然而生。平常肯念,更为有大利益。切不可谓裸露不净,念之恐得罪。
须知菩萨以救苦为心,此时乃性命相关,出于无奈。非能恭敬洁净,而不肯致其恭敬洁净之事也。不但产妇要出声朗念,在旁照应者,也帮他念。纵难产将要死,均可即时安然而生。
此话当与一切人说之。即是预救人之患难,及预救人之性命,功德甚大。——《文钞》之《复朱石僧居士书二》印光大师著述佛弟子敬译
译文
念佛的功夫,能够消除一切恶业,凡是遇到刀兵、水火、瘟疫、虫蝗、旱涝等等灾害,如果能够至诚念观世音菩萨,必定能够逢凶化吉。
女人生孩子难产,如果肯至诚念观世音菩萨,必定可以很快安然而生。平常肯念观音,更加有大利益。
切不可说生产的时候裸体,不恭敬不干净,念了恐怕得罪菩萨。要知道菩萨专门以救苦救难为志向,此时候乃是性命攸关之时,是出于迫不得已,不能够恭敬洁净,而不是不愿意对于菩萨恭敬洁净。
不但产妇要大声念观音,就是在旁边照应的人,也要帮她念。纵然难产将要死去,也可能转危为安,很快就能安然顺产。
这个话应当和一切有缘人说。就是预先救度人的患难,以及预先救度人的性命,所以功德相当大。
原文
念佛功德,能消一切恶业。凡遇刀兵水火瘟疫虫蝗旱潦等灾,若能至诚念佛念观世音菩萨,必能逢凶化吉。
女人临产生不下,肯至诚念观世音菩萨,决定即刻安然而生。平常肯念,更为有大利益。切不可谓裸露不净,念之恐得罪。
须知菩萨以救苦为心,此时乃性命相关,出于无奈。非能恭敬洁净,而不肯致其恭敬洁净之事也。不但产妇要出声朗念,在旁照应者,也帮他念。纵难产将要死,均可即时安然而生。
此话当与一切人说之。即是预救人之患难,及预救人之性命,功德甚大。——《文钞》之《复朱石僧居士书二》印光大师著述佛弟子敬译
年十五。礼雪峰为受业师。游吴楚间。后归执侍。峰一日忽召曰。还会么。师欲近前。峰以杖拄之。师当下知归。常以古今方便。询于长庆。一日庆谓师曰。宁说阿罗汉有三毒。不可说如来有二种语。不道如来无语。只是无二种语。师曰。作么生是如来语。庆曰。聋人争得闻。师曰。情知和尚向第二头道。庆曰。汝又作么生。师曰。吃茶去。
雪窦颂云。头兮第一第二。卧龙不鉴止水。无处有月波澄。有处无风浪起。棱禅客棱禅客。三月禹门遭点额 圜悟勤云。如今人不去他古人转处看。只管去句下走。便道。长庆当时不便用。所以落第二头。保福云。吃茶去。便是第一头。若只恁么看。到弥勒下生。也不见古人意。若是作家。终不作这般见解。跳出这窠窟。向上自有一条路。你若道聋人争得闻。有甚么不是处。保福云。吃茶去。有甚么是处。转没交涉。是故道。他参活句。不参死句。
——《指月录.卷十九.漳州保福院从展禅师》
雪窦颂云。头兮第一第二。卧龙不鉴止水。无处有月波澄。有处无风浪起。棱禅客棱禅客。三月禹门遭点额 圜悟勤云。如今人不去他古人转处看。只管去句下走。便道。长庆当时不便用。所以落第二头。保福云。吃茶去。便是第一头。若只恁么看。到弥勒下生。也不见古人意。若是作家。终不作这般见解。跳出这窠窟。向上自有一条路。你若道聋人争得闻。有甚么不是处。保福云。吃茶去。有甚么是处。转没交涉。是故道。他参活句。不参死句。
——《指月录.卷十九.漳州保福院从展禅师》
这是一对母女而非姐妹你敢信?刚看到这组片子时还以为这是俩闺蜜在拍双人写真,然而并不是,这是一对母女。其实仔细观察气质还是能够依稀辨别年龄上的较大差异,妈妈显得成熟厚重一些,女儿明显更青春活泼,当然如果能够看到原片肯定一眼就能分别出母女的角色,毕竟经过PS的修饰,岁月痕迹会神奇消失。但不得不说这对母女确实非常让人羡慕,也非常上镜,拍照美姿也是十分到位。如果综合评分一下,你们觉得女儿和妈妈谁的得分会更高一些?(摄影师不可说)
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