念佛改命
南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,我们人在佛经中称为众生,是众缘和合而成的产物,缘是因果网,众缘和合就是千丝万缕的因果网,因中有果,果中有因,因因果果,果果因因,剪不断,理还乱,没有头绪,人生命运就是一张错综复杂的因果网。
缘有善缘和恶缘,善缘就是善因得善果,恶缘就是恶因得恶果。缘起缘落,缘来缘散,起起落落,聚散离合,人生即是如此。念佛是我们和阿弥陀佛结上的大善缘,念佛是阿弥陀佛赐予我们的大善果,念佛改变因果,念佛改变命运,念佛仰靠阿弥陀佛的慈悲救度,带我们走出这张错综复杂的因果网,念佛仰靠阿弥陀佛的慈悲给予,让我们种善因得善果,今生了脱生死,出离轮回,解脱回家。南无阿弥陀佛!
一句南无阿弥陀佛是健康长寿,一句南无阿弥陀佛是出入平安,一句南无阿弥陀佛是福报绵绵,一句南无阿弥陀佛万德万善,一句南无阿弥陀佛具足一切,真心称念一句南无阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪,增八十亿劫微妙功德。在生活中随缘常念南无阿弥陀佛,有健康,有平安,有福报,有奇迹。念佛不影响生活,而且还能为我们的生活增添色彩,为我们的生活去除烦恼增添快乐,为我们的生活排除困难指航程,为我们的生活添砖加瓦幸福满满。
念佛不要等待,念佛也很微妙,缘到了就念佛吧!当下末法时期,是念佛解脱回家的大好因缘,念佛,有佛,靠佛,让我们人生处处都是欢乐,处处都是美好,处处都是祥和,念佛解脱人人参与,敬请常念南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,我们人在佛经中称为众生,是众缘和合而成的产物,缘是因果网,众缘和合就是千丝万缕的因果网,因中有果,果中有因,因因果果,果果因因,剪不断,理还乱,没有头绪,人生命运就是一张错综复杂的因果网。
缘有善缘和恶缘,善缘就是善因得善果,恶缘就是恶因得恶果。缘起缘落,缘来缘散,起起落落,聚散离合,人生即是如此。念佛是我们和阿弥陀佛结上的大善缘,念佛是阿弥陀佛赐予我们的大善果,念佛改变因果,念佛改变命运,念佛仰靠阿弥陀佛的慈悲救度,带我们走出这张错综复杂的因果网,念佛仰靠阿弥陀佛的慈悲给予,让我们种善因得善果,今生了脱生死,出离轮回,解脱回家。南无阿弥陀佛!
一句南无阿弥陀佛是健康长寿,一句南无阿弥陀佛是出入平安,一句南无阿弥陀佛是福报绵绵,一句南无阿弥陀佛万德万善,一句南无阿弥陀佛具足一切,真心称念一句南无阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪,增八十亿劫微妙功德。在生活中随缘常念南无阿弥陀佛,有健康,有平安,有福报,有奇迹。念佛不影响生活,而且还能为我们的生活增添色彩,为我们的生活去除烦恼增添快乐,为我们的生活排除困难指航程,为我们的生活添砖加瓦幸福满满。
念佛不要等待,念佛也很微妙,缘到了就念佛吧!当下末法时期,是念佛解脱回家的大好因缘,念佛,有佛,靠佛,让我们人生处处都是欢乐,处处都是美好,处处都是祥和,念佛解脱人人参与,敬请常念南无阿弥陀佛!
生肖兔3月份爱情事业前途婚姻运势播报注意事项。
稍见和缓,稳定心神
整体:6日惊蛰节气后,将步入“比肩帮身”之吉运,身边有贵人相助,各种机会都来到眼前,若是大胆挑战,将有不错的收获。
财运:财富表现还不错,背后有朋友给予强大的资金支持,给发展带来了许多帮助。只要能把握住时机,就能将那些好的赚钱机会成功变现,获取良好的收益,让自己小赚一笔。
爱情:有伴侣者感情不顺利,这个月总是跟朋友在一起忙忙碌碌,让另一半觉得自己受到了冷落,常常发脾气。单身者完全没有办法和异性擦出爱的火花,想要脱单非常困难。
事业:工作渐入佳境,有朋友帮助,许多问题都能得到解决,并且还会遇到志同道合,三观一致的合作伙伴。自身状态也非常不错,能够全身心投入到工作当中。虽然偶尔会遇到一些烦恼,但是并不会影响到属兔人的专注力。
健康:健康还是不错的,就连之前身体比较差的人,也会慢慢趋向于稳定。
稍见和缓,稳定心神
整体:6日惊蛰节气后,将步入“比肩帮身”之吉运,身边有贵人相助,各种机会都来到眼前,若是大胆挑战,将有不错的收获。
财运:财富表现还不错,背后有朋友给予强大的资金支持,给发展带来了许多帮助。只要能把握住时机,就能将那些好的赚钱机会成功变现,获取良好的收益,让自己小赚一笔。
爱情:有伴侣者感情不顺利,这个月总是跟朋友在一起忙忙碌碌,让另一半觉得自己受到了冷落,常常发脾气。单身者完全没有办法和异性擦出爱的火花,想要脱单非常困难。
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健康:健康还是不错的,就连之前身体比较差的人,也会慢慢趋向于稳定。
分享小故事~心不攀缘~
南无释迦牟尼佛对弟子说:“要把自己的心照顾好,不要攀缘;心若不断攀缘,烦恼就难断;以至于轮回六道,苦不堪言!要断除六道轮回的苦,一定要断除攀缘的心。”
一位富有的长者听了佛陀的说法后,觉得很有道理,就把这句话放在心里,决心好好修行,不再轮回六道受苦,因此对一切众生,完全没有考虑到好或坏、该做或不该做,只想:不攀缘。从那时起,他对守门人说:“若有乞丐来要东西,你都替我拒绝。从现在开始,我再也不想跟众生结缘了。”
这个消息慢慢传开,很多人就议论纷纷!说某某长者在还没有信佛前,那么有爱心、常常帮助人;但是信佛后,心肠如铁,看到婆罗门的修行者、生活贫困的人,一律拒于门外不肯布施。
这真的是佛陀的教法吗?大家都很疑惑。佛陀的其他弟子听到了,就赶快去请示佛陀:“佛陀!您的教法是不是要我们断绝外缘,不能跟众生攀缘?”佛陀说:“我所说的是要断除攀缘之心——断除对人我是非的执着、断除对名利地位的不断追逐。有了攀缘心,就会受六道轮回之苦。”弟子说:“佛陀!那么某某长者所听到的佛法,是断章取义了!因为误解了攀缘的意义,现在他心肠如铁石,断绝了对穷人的帮助。”佛陀听了摇摇头说:“众生愚痴,闻法时总是断章取义——知其一不知其二,执在一端,而有了偏执的心态。”
于是这位弟子便赶到长者家,告诉他:“你错了!佛陀的教法是要‘施而无所求,舍而无所求’;修学佛法最重要的是要守住这份无所求的心,不要有执着。”长者听了赶紧请教佛陀:“佛陀!难道我真的听错了?”
佛陀说:“你不只听错,也做错了!要脱离六道轮回之苦,必要行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度之法。而在六度之中,以布施为例,你断绝了对穷人的帮助,是不对的。”“可是佛陀,您不是说不要跟众生攀缘吗?”长者问道。
佛陀说:“我所说的是心不要攀缘——要用心去付出、去施舍而能无挂碍、无执着;能做到三轮体空,这才是真布施,若心有执着、挂碍,就叫做攀缘心。”
同样是佛陀说的教法,因为闻法者用心程度的不同,就会有不同的理解,而产生偏差。所以,我们要用心去体会佛陀的每一句教法,完整理解并且深度领悟。
南无释迦牟尼佛对弟子说:“要把自己的心照顾好,不要攀缘;心若不断攀缘,烦恼就难断;以至于轮回六道,苦不堪言!要断除六道轮回的苦,一定要断除攀缘的心。”
一位富有的长者听了佛陀的说法后,觉得很有道理,就把这句话放在心里,决心好好修行,不再轮回六道受苦,因此对一切众生,完全没有考虑到好或坏、该做或不该做,只想:不攀缘。从那时起,他对守门人说:“若有乞丐来要东西,你都替我拒绝。从现在开始,我再也不想跟众生结缘了。”
这个消息慢慢传开,很多人就议论纷纷!说某某长者在还没有信佛前,那么有爱心、常常帮助人;但是信佛后,心肠如铁,看到婆罗门的修行者、生活贫困的人,一律拒于门外不肯布施。
这真的是佛陀的教法吗?大家都很疑惑。佛陀的其他弟子听到了,就赶快去请示佛陀:“佛陀!您的教法是不是要我们断绝外缘,不能跟众生攀缘?”佛陀说:“我所说的是要断除攀缘之心——断除对人我是非的执着、断除对名利地位的不断追逐。有了攀缘心,就会受六道轮回之苦。”弟子说:“佛陀!那么某某长者所听到的佛法,是断章取义了!因为误解了攀缘的意义,现在他心肠如铁石,断绝了对穷人的帮助。”佛陀听了摇摇头说:“众生愚痴,闻法时总是断章取义——知其一不知其二,执在一端,而有了偏执的心态。”
于是这位弟子便赶到长者家,告诉他:“你错了!佛陀的教法是要‘施而无所求,舍而无所求’;修学佛法最重要的是要守住这份无所求的心,不要有执着。”长者听了赶紧请教佛陀:“佛陀!难道我真的听错了?”
佛陀说:“你不只听错,也做错了!要脱离六道轮回之苦,必要行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度之法。而在六度之中,以布施为例,你断绝了对穷人的帮助,是不对的。”“可是佛陀,您不是说不要跟众生攀缘吗?”长者问道。
佛陀说:“我所说的是心不要攀缘——要用心去付出、去施舍而能无挂碍、无执着;能做到三轮体空,这才是真布施,若心有执着、挂碍,就叫做攀缘心。”
同样是佛陀说的教法,因为闻法者用心程度的不同,就会有不同的理解,而产生偏差。所以,我们要用心去体会佛陀的每一句教法,完整理解并且深度领悟。
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