天天涂这抹那，唯独忽略UV，一切归零变负。天天看着太阳考虑涂不涂防晒化妆品，我可以很负责任说，除了一些有防水抗汗的强悍产品，其它的哪怕系数高实际下来是没有硬防晒好的，初中是可以不做防晒的最后期限，因为还在发育中，新陈代谢快，晒后恢复好，捂个冬天就没事一样，一旦到了高中，一切都会戛然而止，因此而产生的光损伤难以逆反，黑和黄其实不算什么，斑红纹孔才是问题，而我恰恰都中了（没有斑但有痣），所以会特别注重防晒，尤其是硬防晒，我撑过一些防晒伞，质量都经不起几个冬夏，直到我买了senz°，他家的伞普遍都不便宜，尤其是好的款式，当然也有垃圾，mini和普通伸缩杆，会生锈，会卡壳，所以我直接买XL，用了三年确实除了乘定制客车被一个不长眼的男人给我关车门给硬生生夹弯了一点点，其它到现在都没事，它家的伞是可以防台风的，赣北的妖风自然从容应对，UPF50+晴雨两用，在它的庇护下我安全感满满，当然有缺点，会像剑，弄丢了套子就得接受，而且不保修（差的产品没有必要，而且来回的cost更没必要），不过它质量和效果就是这些价，值，有它可以几乎不用软防晒，我是因为要评测和切入一些特别情况才涂，少说也得有150天天晴都靠它，所以我才想入XXL，有我喜欢的颜色，要我选一瓶千元防晒粉底和它，我肯定买它，我也不会也不能让不适合的粉底全身涂，知道的就是那些积线和脱妆，不如直接一撑，至少上半身无虞，真的环保，这就不单单是自行车，而且新能源和燃油的区别，这样保存得当不碰到男人我觉得真的可以全家全族用下去，千元的软防晒算个屁不是~我不是一个自寻短见（作见识短浅）的人，我理财不是字面上的炒股投资，而是能省就省，该花得花（此处和金星的价值观相同），没必要用自己的辛苦换他人的敷衍，不一定是数字决定价值，在我知道它很耐用的情况下，会像挑衣服那样全包，是实用性。 https://t.cn/A6CVKnmV

#AC米兰[超话]# 伊布：我能给的更多

伊布拉希莫维奇坚持认为，他希望在未来几周能有更多时间在赛场上，并对拉斐尔-莱奥的续约开玩笑。

对伊布拉希莫维奇来说这是一个值得纪念的夜晚，因为他在2-0战胜亚特兰大的比赛中实现了期待已久的伤愈复出，他在去年5月联赛冠军之后接受了手术，几乎完全重建了他的膝盖。

在比赛开始前，人们对皮奥利是否会让瑞典人在本赛季首次出场有一些疑问，但他在第74分钟选择让他替补吉鲁出场，圣西罗的观众对他表示了非常热烈的欢迎。

伊布拉希莫维奇在对亚特兰大的胜利后接受了DAZN的采访，回顾了他的复出和之前漫长的恢复之路。

"感谢那些给我力量、肾上腺素和继续的动力的人。没有他们的帮助，这很难。我感觉很好，那么如果我们回顾一下，我已经有一年零两个月没有像今天这样的感觉了。今天我觉得可以自由地做我喜欢的事情：踢足球。

关于走到这一步的痛苦："如果我必须解释一切，我必须在这里呆上几个小时。我遭受了很多痛苦。我想帮助球队，但我不能呆在球场上。当你身体不好的时候，很难帮助球队，我本可以提前半年就动手术，但我很清楚当时是我们在争夺联赛冠军的一个啊唉及。

"然后我向皮奥利承诺不做手术，但我从来没有为一个冠军吃过这么多苦。然后这是困难的一年，甚至和米诺[拉伊奥拉，他的经纪人，已经去世了]一起。很多人帮助我，给我力量，当我健康的时候，我比所有人都强。而且我是认真的，安布罗"。

关于他的贡献。"我觉得我可以比今天做的更多的帮助。我想如果我做了更多的训练，我会是怎样的。我已很久没有碰过球了，然后我触了三天球，似乎从来没有过一年的时间。"

关于本赛季的开始："前6-7个月我没有出席，我是为比赛而来的。我做了一个选择，就是不在现场，好好恢复，然后我就可以去帮忙了。如果我离球队很近，我就不会有耐心，为了米兰我决定远离来进行恢复。然后当我回来的时候，我在场，我的队友们也明白他们必须做什么。"

关于莱奥的续约。"我降低了我的薪水，把它给了他。我已经几乎是在免费比赛了（笑）"。

#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
「斷見」是不信有生前，也不信有死後，沒有過去生，沒有未來世。這輩子想怎麼過就怎麼過。想搞錢圖享受的人不擇手段，只要能弄得到就好，不必考慮未來有沒有惡報，反正沒有未來，這就是斷見。佛教講因果，一定要為自己的行為負責任，現在的行為必然逃不掉將來的果報。不信因果是斷見，不信因緣是常見，都叫癡盲。這四句話是叫我們不要墮入生死曠野，不要步上煩惱惡道，不要落入邊見賊難，以免迷失正確的成佛之道。
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摘錄自《智慧一〇〇》要走正路
文／聖嚴法師 圖／Joyce Yang

生死為曠野，煩惱諸惡道；
邊見為賊難，癡盲迷正路。

──六十華嚴經卷四三．離世間品第三十三之八

有生有死的眾生，如同曠野中的流浪漢；在煩惱中生活的人，已經像是在惡道受苦的眾生；不論說有永恆說無永恆的生命，都像是在旅途中遇到了盜賊，把他們的功德財產搶光；這一些人都是因為愚昧無智而像盲人一樣地迷失了正確的前程方向。

「生死為曠野」，曠野是沒有人煙、沒有文明的地方，一片草莽密林，野獸、盜匪出沒，隨時會遇到危險。這裡把生死形容為曠野，因為從生到死之間經常活在恐慌、畏懼、憂慮、焦急、無奈之中，生不知何來死不知何往。

「煩惱諸惡道」，惡道是險惡的路途。古代的印度交通不發達，一般人只走大道，不願走小路、險路；只有邪惡的人能從這種路得到好處，在犯罪的路上冒險。此處用惡道形容煩惱，因為煩惱促使人們冒險、造惡業，做自害害人的事。

「邊見為賊難」，邊見包括常見和斷見，這兩種見解不是正見，不是中道見，而是旁門左道，流於獨斷、偏激或特別消極。「常見」認為神、靈魂、我是永恆的。這種見解的好處在於認為「我」永遠是我，永遠存在；壞處在於「我」既永遠存在，做好做壞都一樣。做了壞事，一時挨人咒罵；做了好事，一時受人讚歎。咒罵也好、稱頌也好，都沒有關係，「我」還是好好的。古代中國臨刑殺頭的黑道漢子會說：「砍頭沒什麼不得了，十八年後又是好漢一條。」這就是常見。

「常見」蠻可怕，「斷見」更危險。「斷見」是不信有生前，也不信有死後，沒有過去生，沒有未來世。這輩子想怎麼過就怎麼過，不必講過去，也不相信未來。想搞錢圖享受的人不擇手段，只要能弄得到就好，不必考慮未來有沒有惡報，反正沒有未來，這就是斷見。佛教講因果，一定要為自己的行為負責任，現在的行為必然逃不掉將來的果報。否則就像是走錯了路，遇到了強盜土匪，把一切功德都搶劫掉了，把未來的好路全給阻絕了。

「癡盲迷正路」，這一句與上一句相關。不信因果是斷見，不信因緣是常見，都叫癡盲。邪見之人沒有正路可走，遑論成佛度眾生！這四句話是叫我們不要墮入生死曠野，不要步上煩惱惡道，不要落入邊見賊難，以免迷失正確的成佛之道。