智有二：有世间智，有出世间智。世智又二：一者博学宏辞，长技远略，但以多知多解而胜乎人者是也；二者明善恶、别邪正，行其所当行而止其所当止者是也。仅得其初，是谓“狂智”，当堕三涂。兼得其后，是谓“正智”，报在人天。何以故？德胜才谓之君子，才胜德谓之小人也。
出世间智亦二：一者善能分别如来正法四谛六度等，依而奉行者是也；二者破无明惑，如实了了，见自本心者是也。仅得其初，是出世间智也，名为“渐入”。兼得其后，是出世间上上智也，乃名“顿超”。何以故？但得本，不愁末；得末者，未必得本也。
今有乍得世智初分，便谓大彻大悟者，何谬昧之甚！

——《竹窗随笔》
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w

#“天堂马”超级免疫蛋白# 《窃听风云》电影之中，三个男主角到底在窃听什么？最后不过就是窃听了来自自己灵魂之中的欲望。贪欲找不到出口，最终都付出了惨痛的代价！

如果走不到那个中道的彼岸，根本不可能战胜和超越自己的无明欲望，最终都会被欲望吞噬，也几乎就是找不到出口。只会变成欲望的奴隶——最终基本上都是这个结局。这就是人生，这就是生活。这也是宇宙法则的因果。每个人都会或多或少付出代价。

“贞子”永远都会客观存在，根本不会消失，就在等着每一个人。只要你不知道如何实现中道的思想境界，你根本不可能逃掉“贞子”的那一张大网。如果你不知道如何面对“贞子”，要么像英雄一样早早死去，要么就是活着沦为下一个“贞子”。解决问题的出口，只在真言宗佛法里面有答案，而且几乎就是唯一的答案！只有这个时候，你才具备了足够强大的精神武器来面对“贞子”。这个“贞子”可能是别人，也可能就是你自己！

真实面对自己的灵魂，直接面对“贞子”，找到击败“贞子”的真经智慧，你才算是得到了救赎！这就是天堂为奴……

【平常语·甘露味】以佛心做事，一切事都是佛事。时时刻刻能够安心，就是在道场中，就是在做佛事。修行不只在禅堂之中、梵刹之内，一个人若能静，即使身处红尘闹市，也能自在安详；若是不能放下内心贪欲、不能破除无明嗔恨、依然执着痴迷，即使佛音盈耳、整日焚香礼佛，也不过徒增烦恼耳。 ​​​​#萬寶竹林[超话]#