四柱八字：盲师断命秘诀集锦之五行取用决

五言取用诀：

论木

木生春月旺、水多主灾殃、不是贫困守、 就是少年亡、最喜戊己土、见火大吉昌、 见官反无官、庚辛命不强、

夏木不为凋、 火炎怕土燥、火盛要水养、水盛木则漂、 最喜见寅卯、子辰亦为好、财官若根轻、 午未运不高、

木生四季节、怎把戊己克、 求逢壬癸水、反宜金叠叠、辰丑须用火、 未戍水木扶、全是火土现、土运亦可安、

秋木逢旺金、金旺及伤身、不宜重见土、 干头爱丙丁、金木若相战、财运反遭陷、 壬癸若相助、定然名利亨、

冬木枯叶调、 水冷怕金削、有土相逢火、温暖发根苗、 冬天水木泛、名利总虚无、运逢火土助、 名利才自如。

论火：

火到春见阳、木盛火必强、水旺金不旺、 富贵理应当、火多木必焚、最喜见官乡、 支中见多卯、反倒为灾殃、

夏火非寻常、木多主不祥、水旺要金相、 方才显高强、火盛土必燥、无水焉能好、 宜壬不宜癸、不须寅卯绕、

火生四季衰、水多常有害、用金不和谐、 甲己喜相爱、未戍多孤寡、丑辰是良才、 休逢戊己旺、必定有祸殃、

秋月火不强、唯喜甲丙帮、用木还用土、 土重则为殃、岁运逢火地、自然财兴旺、 水盛最无情、不夭眼目盲、

火生冬不旺、四柱怕金乡、爱用甲乙木、 干适戊己乡、人生若逢此、必定是官郎、 只恐财杀旺、刑冲见阎王、

论土：

春月生戊己、难抵甲和乙、用金必有利、 有火方是奇、不愁春水旺、身衰反无依、 水火两相济、方能有名利、

戊己夏月生、干头喜见金、旺遇火丙丁、 无水不显荣、水火名既济、戊己得安生、 但愁木火吐、焦躁身不宁、

四季戊己旺、不宜火焰乡、甲乙喜相逢、 用水定吉昌、丑辰单用火、卯旺名声扬、 戍未水木乡、戊己忌再帮、

秋月逢戊己、金旺泻土气、用火方成器、 用水不相宜、此时愁木旺、怎能无灾殃、 或是遭人欺、或是有残疾、

戊己逢冬生、见金则不荣、甲乙虽为病、 有火是公卿、支中若无根、为人定漂流、 须得戊己帮、亥子是财乡、

论金：

金生春月地、焉能用甲乙、用土还伤火、 无伤不为奇、金木若相战、两丁名利齐、 若是喜水旺、休囚苦无依、

庚辛夏月生、每朝遇丙丁、休用甲乙木、 壬癸水担承、不宜再逢火、火旺金必溶、 戊己土来帮、必定名利亨、

四季旺生金、母旺子相生、用木正用水、 单怕水埋金、戍未逢旺火、见水得安生、 丑辰用丙丁、木乡有名声、

秋月金旺重、水土两无功、问君何所用、 最喜财官逢、旺火铸金钟、岁逢名利通、 英惑无根气、贫贱九流同、

庚辛产于冬、冬水旺无穷、水旺金必沉、 早亡少壮童、支安根禄重、印生始太平、 虽然喜逢土、无火不显荣、

论水：

春水不当权、木盛夺水源、用金礼相见、 见火乐封源、水木伤官格、喜见财与官、 水木两相见、空来人世间、

水生夏月天、木多火炎炎、休言财官旺、 只要不枯源、金水若相涵、名利两相欢、 土燥金不见、不能成方圆、

水生四季弱、土旺不相合、用金愁逢火、 用木怕金多、土旺恶煞侵、一命见阎罗、 丑辰是其根、戍未最怕火、

壬癸生于秋、生人乐悠悠、戊己喜相逢、 有火乐风流、不宜金再旺、名高反不高、 财官若相旺、福寿度春秋、

冬水旺无穷、金木两无功、干透戊己土、 富贵丙丁逢、但愁金水旺、父星反遭冲、 祖业难有靠、扎根火土中、

【#历史冷知识# 一会威风凛凛，一会不受待见：古代捕快的地位到底怎么样？】
回忆一下年少时看过的影视剧，捕快大多给人武功高强、身手敏捷的印象。在重大案件的现场，总能看到他们的身影。他们既是侦探，又是大侠，例如四大名捕——冷血、无情、追命、铁手，哪个不是身怀绝技。冷血绝佳的剑法，追命的腿法，铁手深厚的内力，无情的轻功和暗器，都给观众们留下了深刻印象。

从武功高强到身份低微，不同影视剧中的捕快为何反差如此之大？历史上真实的捕快到底是什么形象？打开这份捕快生活图鉴，答案即将揭晓。

工作环境
介绍捕快日常的工作之前，先说说他们的工作环境。一般而言，捕快在地方州县的衙署里当差。

咦，不对呀，电视中的捕快不是在“六扇门”里工作吗？据学者研究，“六扇门”就是州县衙门。古代建筑大多是屋宇式大门，县衙的大门主要是三开间的大门。又因每间主要有两扇门扇，总共六扇门，所以县衙也被称为“六扇门”。

县衙中的工作人员构成有点复杂。既有知县这类正印官，也有主簿、县丞这类佐贰官员，此外有在衙署中地位很高、堪称知县智囊的师爷。

上面提到的都不算官，而是知县的幕僚，社会地位相对较高。除此之外，县衙还有一批工作人员——三班六房的吏员，他们也同样值得关注。

三班，具体来说可以分为皂班、壮班、快班。“皂”有“黑”的意思。县太爷升堂时，站在朝堂两旁，身着黑色服装，低吼着“威……武……”，用棍子捶地的那一批人就是皂隶，他们的主要工作是站堂和行刑。

壮班，光看名称也能猜出一二，主要承担一些力气活，如负责守卫城池、粮仓。能在壮班工作的人一般体格也比较健壮。

捕快主要就在快班之中。最早，捕快被分成两类。“捕”与“快”有所不同。清朝《六部成语注解·刑部》中写道：“捕役，捕拿盗匪之官役也”，“快手，动手擒贼之官役也”。

言下之意，捕役是追捕罪犯的，快手是擒拿罪犯的。但因为两个环节太过相似，又需要协同办公，久而久之，人们也就不太注意他们的区别，将他们合称为“捕快”。

许仙的姐夫就是捕快。来源/电视剧《新白娘子传奇》截图

顺便提一下，六房是模仿六部设立的，即吏、户、礼、兵、刑、工六房。在六房里工作的主要是文吏，这群人的地位还比捕快要稍微高一些。

捕快的工作，与影视剧中呈现的差不多，主要就是缉拿人犯盗贼、催缴赋税等等。因为与百姓打交道多，执行的又往往是官差，因此捕快们显得十分威风。

不过，很少有影视剧会拍出捕快辛酸的一面。他们在破案时，并不是那般气定神闲、有条不紊。捕快办案是有时间限制的，专业名词叫“比限”。普通案情以五天为限，重大案情有时以三天为限，如果不能按时完成，捕快们就会被打板子。

地位高不高？
紧接着，来看看捕快们的社会地位。《武林外传》中，每次刑捕头与燕小六在街上巡查，到同福客栈歇脚时，掌柜佟湘玉、跑堂白展堂总是笑脸相迎、端茶倒水。看起来，捕快的地位还挺高。

但事实果真如此吗？

古代捕快的地位实际相当低，他们属于“贱民”等级。所谓贱民，是指在日常生活中地位低于普通人的人。以清代为例，贱民主要有渔户、丐户等等。贱民在日常生活中会受到一些限制。以科举来说，捕快是不可以参加科举的，当时甚至有规定，即便脱离捕快身份，三代以内子孙仍不可参加科举考试。

尽管地位不高，在衙门当差的捕快内部仍有高下分别。

快班的领导者，往往被称为捕头。 宋代的捕快头目多被称为都头。《水浒传》的武松本是清河县人，在景阳冈打死老虎后，受到阳谷县知县的重用，升级为武都头。自此之后，乡亲邻里见到他也主要喊“武都头”，听上去很体面。

知县见他忠厚仁德，有心要抬举他，便道：“虽你原是清河县人氏，与我这阳谷县只在咫尺。我今日就参你在本县做个都头如何?”武松跪谢道：“若蒙恩相抬举．小人终身受赐。”知县随即唤押司立了文案，当日便参武松做了步兵都头。
——《水浒传》

再比如，《新白娘子传奇》里许仙的姐夫李公甫，他也是捕头。李公甫出门时，身后总跟着六七个吏员，遇到事儿，一群人总围着他，喊他“头儿”，剧中李公甫与其他衙役的服饰也是有区分的。

什么人可以成为捕头？史料中没有明确记载。从当时小说中能够看到，立功者似乎更能被选为捕头，刚刚说的武松打虎后被升为武都头即是一例。

虚构的电视剧也用了这一说法。《武林外传》的刑捕头曾与手下燕小六交谈时说过自己的升职经历。他主要是亲手抓到了一个人称大神的江洋大盗，立了功，才成功跃升为“捕头”。

工资高不高？
捕快每天风里来雨里去，卖命缉拿盗贼，还有身负重伤的风险，应该待遇不薄吧？

非也。古代捕快的收入很少。

近几年，有电视剧经常表现捕快们“囊中羞涩”，也算是比较写实。 以明朝为背景的电视剧《锦衣之下》中，女捕快袁今夏就是一个小“财迷”。她每日心心念念的就是攒银子。即使是跟随师傅去扬州办案，最大的动力也是能拿每月4两的补助。在协助母亲卖豆腐时，她也感叹自己的俸禄甚至不如街头表演胸口碎大石的民间艺人高。

如果看了历史上捕快的收入，恐怕你也会比较同情这些捕快了。

捕快的工资相当少，只有每年10两左右的“工食银”补贴。十两什么概念？有学者统计，在明代，杀猪的屠户每年大概有36两的收入，街头卖油的小贩大概有16两的收入。所以捕快的这些收入，也就是勉强能够糊口罢了。

捕快们的补贴很少，但在实际办案中，他们很会在原告和被告两处“捞油水”。

对被告，捕役们常常勒索“宽限钱”，这笔钱能够让被告躲过应诉期限；他们也会勒索“买放钱”，这笔钱可以让他们出去避风头。对原告，捕快们也绝不落下，他们会勒索“赏钱”“辛苦钱”“索盘费”“购线费”等等。

如果算上这些灰色收入，做一个捕快，每年的收入应当是相当可观的。

必备工具
抓捕盗贼，总不能赤手空拳上阵，需要得心应手的武器。《武林外传》中，燕小六每次抓捕罪犯之前都很有“仪式感”：先一个恶狠狠的眼神，再一拔刀，喊上一句“照顾好我七舅老爷和他三外甥女”，随后冲出门抓人。有网友还调侃，这一行为大概是逃单专用语。

大刀是燕小六的必备武器，这也比较接近历史上的捕快形象。除了大刀之外，捕快们还有很多其他武器，例如铁尺、短刀等等。清代的小说中往往会有一些相关描述：

一个是，手抡铁尺朝上撞，一个是攘子绕眼明，那一个，手抡折铁刀一口，三人迎来奔他身。
——清《刘公案》

除此之外，腰牌也是捕快们的必备之物。古代很多职位都有腰牌，有点类似今天的“身份证”。抓人之前，捕快也需要亮明身份。

除暴安良？
影视剧中的捕快往往身手矫捷，经常是除暴安良的形象。例如四大名捕，他们是非分明，对奸恶之人铁面无私，用尽智慧将其绳之以法，而对于侠义之人，他们同样会用尽所能替他们洗刷冤屈。

但事实上，捕快的形象并不如影视剧中的这般美好。有时候，捕快甚至会和盗贼沆瀣一气。

明清时期，捕役通盗的情况并不少见：
捕役原与盗贼一气，若不与盗贼相通，不能为捕役矣。盗贼不投拜捕役门下，又断不敢入其境矣。

清代地方官员方大湜谈及自己的地方治理经验时，曾指出了捕役的八大弊端：
一曰豢贼分肥。 一曰纵贼殃民。一曰需索事主。一曰妄拿平民。
一曰私刑吊拷。 一曰嘱贼诬扳。一曰私起赃物。一日侵剥盗赃。
——《平平言》

方大湜同样提到盗贼和捕快关系密切的情况。捕快豢养盗贼，希望与之分肥。此种情况下，盗贼甚至把捕快当成自己的护身符，“捕以贼为养身之具，贼以捕为护身之符。贼捕一气，即捕即贼，无所谓捕也。”

地方县衙对这样的行为很是头疼，也常常想方设法改善这一局面，但收效甚微。

捕快往往是鱼肉乡里的典型人物。由于地方民众畏官且畏刑，因此对于这些捕快，往往“敬”而远之。

到了晚清，警察制度逐步推广，捕快时代也随之消亡。据清末文献显示，当时的警察制度还不完善，地方警察许多由当地无所事事的人充当，在这一层面，那时的警察与捕快并无二致。 当代影视剧喜爱将捕快作为主角，大概是考虑到捕快人物的特殊性。毕竟，捕快常与惊险刺激的案件紧密联系在一起，同时也处于官府和地方百姓的枢纽地位。

捕快身上，既有江湖人士的侠气与功夫，也有普通人的喜怒哀乐。 尽管这一群体本身地位不高，作家们却通过自己的演绎，在另一个平行世界中完成对捕快的想象。

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