#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
禪法是要把苦惱的「人」提昇為有智慧的人；以人的角度、人的立場來修行禪法，是最健康的；如果用神的角度、觀點來修行，那不是佛教所講的禪法，而是神教。神教所信的是神祕現象或神祕經驗，而將這些現象蒙上一層神祕色彩的解釋，那都不是真正的禪法、佛法。
禪修者能經常保持身心的冷靜、平穩、安定，在身心安定、平衡而非氣急敗壞的情況下，我們所觀察到的自己及環境，都比較中肯、正確，如此一來，參禪打坐的第一步功能，就能得到了。禪修者如果能夠經常使自己保持平穩的心態，在任何事情、狀況發生的時候，都能保持心情的安寧、平定，就可以減少很多不必要的麻煩和危險。
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摘錄自《動靜皆自在》禪法並不神祕
文／聖嚴法師 圖／常豫
我們都是「人」，禪法就是「人」的修行方法，禪法是要把苦惱的「人」提昇為有智慧的人；故太虛大師說：「人成即佛成」。因此，請諸位不要把「佛」神格化、神道化，應該把他當成人中的完人；完美的、完成的人格，就是佛。許多的禪修者，不但把佛神化了，同時也把自己神化了，甚至把禪的修行神道化了。
其實以人的角度、人的立場來修行禪法，是最健康的；如果用神的角度、觀點來修行，那不是佛教所講的禪法，而是其他的宗教，我們稱之為神教。
神教所信的是神祕現象或神祕經驗。所謂神祕的現象，是讓不可能的事成為可能，不知道的事讓你知道，還沒有發生的事你能預知，或是讓你看到光、花、景色、神、鬼、菩薩、佛，或者讓你體驗到生理上產生變化。而將這些現象蒙上一層神祕色彩的解釋，那都不是真正的禪法、佛法。然而，佛教徒的禪法裡有沒有這種經驗呢？會不會發生宿命通和天眼通？也可能有！但是一位真正的禪修者不會重視它，也不會表現它。
二十多年前，我有一位英語很好的在家弟子，有一次一位說英語的喇嘛到臺灣弘法，需要他擔任翻譯的工作，但因為這位喇嘛用的是西藏腔調的英文，不容易聽得懂，所以他很緊張，深怕翻譯有問題。於是在前一天晚上他就祈求說：「喇嘛是活佛，一定要讓我聽懂你的話！」當天晚上睡覺就做了一個夢，夢見喇嘛在他面前出現，說：「放心啦！你一定可以翻譯的。」說完還對他點點頭。
這位弟子醒來之後很歡喜喇嘛託夢給他，一早起床後就找到喇嘛頂禮感謝，喇嘛看著他頂禮覺得茫汒然，不知是何事？只見他說：「你昨天晚上託夢給我，叫我放心。活佛，你替我加持了！」
喇嘛說：「喔！這樣子啊！好！好！」
請問諸位：喇嘛是否真的託夢給他了？也許有人認為沒有，但是喇嘛並沒有否認，不管如何，我認為不否認是比較好的，否則那位弟子當天的翻譯大概就會有問題了。如果我是前例中的那位喇嘛，我會在那位翻譯人員做完翻譯後告訴他：「你真聰明，反應真好，翻譯得這麼好。你認為我夜裡託夢叫你放心，這是你的善根。那天晚上實際上我很累，也在睡覺，但是你能得到這種信心上的反應，是你的善根。」如此一來，就是回到人的立場，沒有把自己神格化。
作為一位禪修者，如果一定要開悟才算是參禪得利、受用，則參禪、打坐的人應該是很少了，因為真正能夠開悟的人，在比例上是非常少的，但是不開悟是否也要修行？修行是否有用？答案當然是肯定的。
站在人的立場，在緊張、混亂、恐慌、興奮、憤怒等情況下，不會有正確、明智的決定、判斷；心神不寧、精神恍惚以及不知所措，在這些情形下會更容易做錯事、說錯話，甚至於犯罪而發生「一失足成千古恨」的事情。
禪修者能經常保持身心的冷靜、平穩、安定，在身心安定、平衡而非氣急敗壞的情況下，我們所觀察到的自己及環境，都比較中肯、正確，如此一來，參禪打坐的第一步功能，就能得到了。
禪修者如果能夠經常使自己保持平穩的心態，在任何事情、狀況發生的時候，都能保持心情的安寧、平定，就可以減少很多不必要的麻煩和危險。因此，站在人的立場，學打坐還是有用的。
禪法是要把苦惱的「人」提昇為有智慧的人；以人的角度、人的立場來修行禪法，是最健康的；如果用神的角度、觀點來修行，那不是佛教所講的禪法，而是神教。神教所信的是神祕現象或神祕經驗，而將這些現象蒙上一層神祕色彩的解釋，那都不是真正的禪法、佛法。
禪修者能經常保持身心的冷靜、平穩、安定，在身心安定、平衡而非氣急敗壞的情況下，我們所觀察到的自己及環境，都比較中肯、正確，如此一來，參禪打坐的第一步功能，就能得到了。禪修者如果能夠經常使自己保持平穩的心態，在任何事情、狀況發生的時候，都能保持心情的安寧、平定，就可以減少很多不必要的麻煩和危險。
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摘錄自《動靜皆自在》禪法並不神祕
文／聖嚴法師 圖／常豫
我們都是「人」，禪法就是「人」的修行方法，禪法是要把苦惱的「人」提昇為有智慧的人；故太虛大師說：「人成即佛成」。因此，請諸位不要把「佛」神格化、神道化，應該把他當成人中的完人；完美的、完成的人格，就是佛。許多的禪修者，不但把佛神化了，同時也把自己神化了，甚至把禪的修行神道化了。
其實以人的角度、人的立場來修行禪法，是最健康的；如果用神的角度、觀點來修行，那不是佛教所講的禪法，而是其他的宗教，我們稱之為神教。
神教所信的是神祕現象或神祕經驗。所謂神祕的現象，是讓不可能的事成為可能，不知道的事讓你知道，還沒有發生的事你能預知，或是讓你看到光、花、景色、神、鬼、菩薩、佛，或者讓你體驗到生理上產生變化。而將這些現象蒙上一層神祕色彩的解釋，那都不是真正的禪法、佛法。然而，佛教徒的禪法裡有沒有這種經驗呢？會不會發生宿命通和天眼通？也可能有！但是一位真正的禪修者不會重視它，也不會表現它。
二十多年前，我有一位英語很好的在家弟子，有一次一位說英語的喇嘛到臺灣弘法，需要他擔任翻譯的工作，但因為這位喇嘛用的是西藏腔調的英文，不容易聽得懂，所以他很緊張，深怕翻譯有問題。於是在前一天晚上他就祈求說：「喇嘛是活佛，一定要讓我聽懂你的話！」當天晚上睡覺就做了一個夢，夢見喇嘛在他面前出現，說：「放心啦！你一定可以翻譯的。」說完還對他點點頭。
這位弟子醒來之後很歡喜喇嘛託夢給他，一早起床後就找到喇嘛頂禮感謝，喇嘛看著他頂禮覺得茫汒然，不知是何事？只見他說：「你昨天晚上託夢給我，叫我放心。活佛，你替我加持了！」
喇嘛說：「喔！這樣子啊！好！好！」
請問諸位：喇嘛是否真的託夢給他了？也許有人認為沒有，但是喇嘛並沒有否認，不管如何，我認為不否認是比較好的，否則那位弟子當天的翻譯大概就會有問題了。如果我是前例中的那位喇嘛，我會在那位翻譯人員做完翻譯後告訴他：「你真聰明，反應真好，翻譯得這麼好。你認為我夜裡託夢叫你放心，這是你的善根。那天晚上實際上我很累，也在睡覺，但是你能得到這種信心上的反應，是你的善根。」如此一來，就是回到人的立場，沒有把自己神格化。
作為一位禪修者，如果一定要開悟才算是參禪得利、受用，則參禪、打坐的人應該是很少了，因為真正能夠開悟的人，在比例上是非常少的，但是不開悟是否也要修行？修行是否有用？答案當然是肯定的。
站在人的立場，在緊張、混亂、恐慌、興奮、憤怒等情況下，不會有正確、明智的決定、判斷；心神不寧、精神恍惚以及不知所措，在這些情形下會更容易做錯事、說錯話，甚至於犯罪而發生「一失足成千古恨」的事情。
禪修者能經常保持身心的冷靜、平穩、安定，在身心安定、平衡而非氣急敗壞的情況下，我們所觀察到的自己及環境，都比較中肯、正確，如此一來，參禪打坐的第一步功能，就能得到了。
禪修者如果能夠經常使自己保持平穩的心態，在任何事情、狀況發生的時候，都能保持心情的安寧、平定，就可以減少很多不必要的麻煩和危險。因此，站在人的立場，學打坐還是有用的。
#田曦薇[超话]##田曦薇田耕纪# txw#田曦薇李玉湖#txw #田曦薇新上错花轿嫁对郎# txw
"感到不公平就要付出努力做前者抱怨是没有用的因为她告诉我们一分耕耘一份收获”
“夏季风景如画，画中的你风度翩翩” , .
“我们都是跋涉在人性艽野上的赴死客”
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“我们都是跋涉在人性艽野上的赴死客”
最近熬夜看完了 《我的26岁女房客》 这本小说我也做一个观后感吧，其实我是一个从来没有看过言情小说的人，至少在这之前我很不屑言情小说，书中故事的男主角昭阳，是一个充满感性，理智以及充满了文青色彩的人物，与主角主线关系的三位女性，简薇，米彩，乐瑶，贯穿了整本书的感情线，整本书从头到结尾一直是充满了遗憾，可是确都有了最后的归宿很难想象作者是以什么样的经历去写出来的，其实说句实话我很为乐瑶意难平，可能这与我本身的感情经历有些许关系，就像故事中的那做美丽晶莹剔透的天空之城一样，这本书每个人物都很鲜明，就像我们自己的人生一样，谁都不知道未来会发生什么，就像故事中描写的大学生活一样明明一切都是那么的美好可最后结局确很悲惨，不怕大家笑话我本人是没有大学生活的经历的，所以我感觉遇憾真的好多好大谁也没想到最后的结局会变成书中描写的那样，这让我想起其实人一生中会经历很多的变故，例如感情，工作，家庭这些都是无法避免的，所有的一切只能尽人事，听天命。人生总是充满了遗憾可是有些东西真的会成为很深的执念是无法避免的，可是书中讲到的人每个人都有自己心里的一片净士，可能是晶莹剔透的天空之城，也可能是那一望无际的火车轨道尽头，或者是一片美好的岛屿，心中总会有那么一份美好是人所向往的追求的，但是有些时候确迫于生活的压力看不到自己的净士，可是那又怎么样呢，在不确定的时间
或者地点里总会想到那份美好的向往，书中所说的西塘，莫愁路，护城河在另一种阶段都可以带入自己的人生呢，社会上总是充满了白云苍狗愿我们都可以成为生活中的高手，世世难两全得失总想伴，我们都是平凡人只能为了自己心中的那份美好努力，可能我本人现在所处的状态是很差劲的所以表达的有些生硬，但还是极力推荐这一本书，年少嘛总会被执念困住的，可能是一个时间段一年叉或者十年也许是一辈子，网络上都称这本书为"中国烟草合作伙伴”现在想来其实可以理解，人嘛是个多愁善感的生物无法理解那么多，但是为了生活为了心中的信念总是在互相交错着。其实每个人可能都会在书中或多或少的找到自己的影子，例如充满文青色彩的罗本cC，乐瑶或者一个多情的男主邵阳，还有表面强大内心却十分敏感的简薇，我终相信零碎的岛屿终会找到属于自己的海岸，年少时春风得意马蹄疾，不信人间有别离，后来才发现年少不得之物终将困其一生，愿我们都能保持对生活美好向往的初心，好好生活，好好爱自己，好好幸福。希望大家在欲望的城市里都能找到自己的唯一信仰，轻舟不过万重山，所爱隔山海，山海皆可平。
或者地点里总会想到那份美好的向往，书中所说的西塘，莫愁路，护城河在另一种阶段都可以带入自己的人生呢，社会上总是充满了白云苍狗愿我们都可以成为生活中的高手，世世难两全得失总想伴，我们都是平凡人只能为了自己心中的那份美好努力，可能我本人现在所处的状态是很差劲的所以表达的有些生硬，但还是极力推荐这一本书，年少嘛总会被执念困住的，可能是一个时间段一年叉或者十年也许是一辈子，网络上都称这本书为"中国烟草合作伙伴”现在想来其实可以理解，人嘛是个多愁善感的生物无法理解那么多，但是为了生活为了心中的信念总是在互相交错着。其实每个人可能都会在书中或多或少的找到自己的影子，例如充满文青色彩的罗本cC，乐瑶或者一个多情的男主邵阳，还有表面强大内心却十分敏感的简薇，我终相信零碎的岛屿终会找到属于自己的海岸，年少时春风得意马蹄疾，不信人间有别离，后来才发现年少不得之物终将困其一生，愿我们都能保持对生活美好向往的初心，好好生活，好好爱自己，好好幸福。希望大家在欲望的城市里都能找到自己的唯一信仰，轻舟不过万重山，所爱隔山海，山海皆可平。
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