《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第一卷 167.
#正能量,##读书##健康#
何以故?如人以表,表为中时,东看则西,南观成北:你说表中,在这叫「中」,那你们那边人看到在哪里?是不是在北面?我看的是不是在南面?那边人是不是看在东面?东面人看到在西面,哪有个东西南北?哪有个中?我们看到佛这样讲,是不是感到很痛快?说得痛快淋漓!
我在这里传授给你们一个秘诀:要想攻击明师,必须使你自己首先成为明师。否则你不要开口,你一开口就是造业,就是出洋相。这是不是秘诀啊?你要想攻击明师,你首先要把《法华经》《楞严经》读懂。在你读懂之前不要开口,你一开口就是在造业。因缘果报丝毫不爽,谁也不要来以身试法。国法、佛法你能试得吗?所以对「一心三藏」的道理,我们要刻骨铭心地搞清楚。我们果真搞明白、深信不疑万法都是我当人当下一个念,他哪来许多的妄想分别?就没有呐!他当下感恩戴德!
表体既混,心应杂乱:能表中的这个体既然是混乱的,是不成立的,那你这个心也是杂乱的,所以你讲这个「中」不能成立。下面呢,阿难还有一套。按照一般人把嘴巴闭起来就算了,而他又来含糊地概念,很能搅惑人心。
♦️第一卷 167.
#正能量,##读书##健康#
何以故?如人以表,表为中时,东看则西,南观成北:你说表中,在这叫「中」,那你们那边人看到在哪里?是不是在北面?我看的是不是在南面?那边人是不是看在东面?东面人看到在西面,哪有个东西南北?哪有个中?我们看到佛这样讲,是不是感到很痛快?说得痛快淋漓!
我在这里传授给你们一个秘诀:要想攻击明师,必须使你自己首先成为明师。否则你不要开口,你一开口就是造业,就是出洋相。这是不是秘诀啊?你要想攻击明师,你首先要把《法华经》《楞严经》读懂。在你读懂之前不要开口,你一开口就是在造业。因缘果报丝毫不爽,谁也不要来以身试法。国法、佛法你能试得吗?所以对「一心三藏」的道理,我们要刻骨铭心地搞清楚。我们果真搞明白、深信不疑万法都是我当人当下一个念,他哪来许多的妄想分别?就没有呐!他当下感恩戴德!
表体既混,心应杂乱:能表中的这个体既然是混乱的,是不成立的,那你这个心也是杂乱的,所以你讲这个「中」不能成立。下面呢,阿难还有一套。按照一般人把嘴巴闭起来就算了,而他又来含糊地概念,很能搅惑人心。
【问答时间】问:是不是有佛化身成女性,或如度母化身般的女性仁波切?答:的确有佛的化身成为女众,也有如度母般以女身成就的,只要具备愿力就可以。但这不是要让你和男众去竞争,比赛谁才能证悟,这种世间的男女竞争是没有意义的。不管是男众或女众,只要有慈悲、愿力,就一定能成就,不一定是仁波切才行,而是你们每一位都有可能。问:这次来参加课程,有很多比丘尼,但都是西方或汉传的比丘尼(注:藏传绝大多数是沙弥尼),请问何时才可恢复藏传的比丘尼制?答:这在前几天的戒律会议中,也做了很多讨论。藏传的比丘尼制,是来自「根本说一切有部」传承,现在这个比丘尼戒传统已断,我们正在讨论如何恢复。我以热忱和努力在做,请大家有耐性,但我一定会做到。问:尼众如果不能常住在僧团,必须在医院等地服务、工作,应注意什么?答:如果依律仪,严格来讲,的确有很多必须要注意的事;但最重要的是,不要违犯「四根本堕」;其他会招致社会批评、令人指责僧伽的言行,也不可做。问:如何观修「无我」?修「无我」就能利他吗?答:我先不按经典的形容讲解,我依自己的感受来说。我们一说「我」,就有「我在这儿、你在那儿」的分别感觉,好像自己可以「独立自主」靠自己生存。平时总觉得「有我,才有别人」;其实没有别人,你也无法存活。我们所执着的这个「我」,其实都是依靠别人而来,我们读的书、吃的食物,乃至呼吸的每一口空气,都需要依靠其他很多事物来成全,真的没有一个可以「独立存在」的自我。有了「无我」的想法,才会尊重别人。仔细思维这点你会发现,自己需要的,别人也需要;对自己好的,对众生也好。人我的连结感,会很亲近、很紧密,这时利他就会很自然。无我,真是利益他人、实践慈悲的好方法,说太多空性、大手印,有时连因果都会不顾了。当我们禅修「无我」,发现太多众生没有看到「无我」的真相,盲目执着有个「我」,本来希望追求快乐,结果做的事却常令自己痛苦,这是多么无明啊,我们因此对他们生起慈悲心,希望帮助他们、让他们从我执的无明中解脱出来,这时「无我」的空性,对利他就充满力量。
结语
在这两天半的课程中,我们在一起讨论了《龙树亲友书》, 结下了殊胜的法缘,没有在座各位,这一切也无法完成,所以要感谢各位。
这本书,是在几千年前,龙树菩萨对他亲近的朋友乐行国王,表达关爱的一封信;几千年后,我们聚在一起,读这本书,这是第二次关爱之情的传递。
就像第55偈中所说:
第55偈
寿命多灾厄,如风吹水泡,
若得瞬息停,卧起成稀有。
白话:
我们的寿命,
受到灾厄无常的影响,
好像风吹拂过水上的泡沫,
瞬间就可能破灭,
人命在呼吸间,一旦一口气停了,
晚上躺上床睡觉,
早上想再起床都难了。我们此生到今天为止,每天呼吸了多少次,想想这些呼吸有多少次是有意义的?其实多数都没有意义,甚至带来了痛苦。但是最近我们来到菩提迦耶,在圣地听闻佛正法,每次的呼吸都是和平、清净,都带来大欢喜、大利益,就样就是有意义了。大家远道而来,能在圣地相聚闻法,都是各位往昔的愿力和福德成熟。我祈愿我们未来还能再相聚,千言万语还在心中,但我还是这样打住吧。
——第十七世大宝法王——
《龙树亲友书》
结语
在这两天半的课程中,我们在一起讨论了《龙树亲友书》, 结下了殊胜的法缘,没有在座各位,这一切也无法完成,所以要感谢各位。
这本书,是在几千年前,龙树菩萨对他亲近的朋友乐行国王,表达关爱的一封信;几千年后,我们聚在一起,读这本书,这是第二次关爱之情的传递。
就像第55偈中所说:
第55偈
寿命多灾厄,如风吹水泡,
若得瞬息停,卧起成稀有。
白话:
我们的寿命,
受到灾厄无常的影响,
好像风吹拂过水上的泡沫,
瞬间就可能破灭,
人命在呼吸间,一旦一口气停了,
晚上躺上床睡觉,
早上想再起床都难了。我们此生到今天为止,每天呼吸了多少次,想想这些呼吸有多少次是有意义的?其实多数都没有意义,甚至带来了痛苦。但是最近我们来到菩提迦耶,在圣地听闻佛正法,每次的呼吸都是和平、清净,都带来大欢喜、大利益,就样就是有意义了。大家远道而来,能在圣地相聚闻法,都是各位往昔的愿力和福德成熟。我祈愿我们未来还能再相聚,千言万语还在心中,但我还是这样打住吧。
——第十七世大宝法王——
《龙树亲友书》
#FreenBecky[超话]#
我第一次因为心疼一个98年这么优秀的女孩被这样质疑和造谣而疯狂掉眼泪[泪][泪][泪]
粉到现在,这么大的活跃粉丝群体,每个人都有眼睛都有心,什么能装什么装不出,大家都应该是心知肚明的。就只是一个星期的时间,谣言和乱贴满天飞,在这样一个互联网时代,所有的事情会被疯狂传播和发酵,真的有想过这会对一个刚毕业不久的孩子产生多大的伤害吗?
这样的年龄,是对未来无限想象,对生活充满热情的阶段,我也处在这样的阶段,我深知生活和工作的压力,依旧在努力过好每一天,规划着未来。可我真的不确定当我面临这些突如其来巨大的外部伤害时,我可以视而不见,我可以完全不受影响,作为一个普通人我可能会拼命反抗,但我也不知道我可以坚持多久。更何况,她是个公众人物,懂事得让人无比心疼,经常护着身边的人,那她自己呢?她总是拼命地给出正能量,笑着温柔地面对着一切极具伤害性的行为,这样的人究竟是为什么要受这些苦?我想不明白。
当然,我知道大部分人也同样心疼她,每时每刻都在鼓励和支持她,我也仅因为难过溢出心头想要码字,黑子没心,但凡你们还有良知,好好对待这样的人吧[泪]对待妹妹也是一样,她们对于彼此是那么重要的存在,伤害任何一个另一个会受到同等伤害,这是毋庸置疑的。
我第一次因为心疼一个98年这么优秀的女孩被这样质疑和造谣而疯狂掉眼泪[泪][泪][泪]
粉到现在,这么大的活跃粉丝群体,每个人都有眼睛都有心,什么能装什么装不出,大家都应该是心知肚明的。就只是一个星期的时间,谣言和乱贴满天飞,在这样一个互联网时代,所有的事情会被疯狂传播和发酵,真的有想过这会对一个刚毕业不久的孩子产生多大的伤害吗?
这样的年龄,是对未来无限想象,对生活充满热情的阶段,我也处在这样的阶段,我深知生活和工作的压力,依旧在努力过好每一天,规划着未来。可我真的不确定当我面临这些突如其来巨大的外部伤害时,我可以视而不见,我可以完全不受影响,作为一个普通人我可能会拼命反抗,但我也不知道我可以坚持多久。更何况,她是个公众人物,懂事得让人无比心疼,经常护着身边的人,那她自己呢?她总是拼命地给出正能量,笑着温柔地面对着一切极具伤害性的行为,这样的人究竟是为什么要受这些苦?我想不明白。
当然,我知道大部分人也同样心疼她,每时每刻都在鼓励和支持她,我也仅因为难过溢出心头想要码字,黑子没心,但凡你们还有良知,好好对待这样的人吧[泪]对待妹妹也是一样,她们对于彼此是那么重要的存在,伤害任何一个另一个会受到同等伤害,这是毋庸置疑的。
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