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#电影深海#
(无剧透)很适合去电影院观看的一部电影。人类与海相比本就是渺小不堪一击,选择大屏幕观看可以更好把自己融入进去。
整体来说受众面比较小,有一点小克苏鲁,选择的原创故事比较保守,再加上春节档、电影场次、宣发等多方面因素,使得深海寸步难行。
故事分明线和暗线,藏得比较深后期会明白一点。得知主角的具体情况后,前期主角所做一切事情变得有迹可循。此话题在当今社会下比较敏感,不是所有听到这个话题的人都能以平常心对待。而且还是在欢欢喜喜过大年的节日里。
最喜欢的部分是“粒子水墨”所创作的画面。大屏幕中20多亿粒子碰撞,200多种色彩交汇。在那一刻仿佛世间一切都停止,停止眨眼、停止呼吸、停止心跳。默默地看着生命随时间流淌,不自觉流下眼泪感叹世间美好不过如此。
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整体来说受众面比较小,有一点小克苏鲁,选择的原创故事比较保守,再加上春节档、电影场次、宣发等多方面因素,使得深海寸步难行。
故事分明线和暗线,藏得比较深后期会明白一点。得知主角的具体情况后,前期主角所做一切事情变得有迹可循。此话题在当今社会下比较敏感,不是所有听到这个话题的人都能以平常心对待。而且还是在欢欢喜喜过大年的节日里。
最喜欢的部分是“粒子水墨”所创作的画面。大屏幕中20多亿粒子碰撞,200多种色彩交汇。在那一刻仿佛世间一切都停止,停止眨眼、停止呼吸、停止心跳。默默地看着生命随时间流淌,不自觉流下眼泪感叹世间美好不过如此。
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忍辱是最高的苦行
“小不忍则乱大谋”、“一念嗔心起,百万障门开”,可见无论的世间法,还是出世法,修忍辱是多么的重要!
前不久,我看到这样一个公案故事。梦窗国师是日本明代著名禅宗高僧,国师修忍辱的故事广为流传。有一次梦窗国师搭船渡河,船刚离岸,只见一位身着佩刀拿着鞭子的将军急速奔船而来,船夫和船上的人大声喊道:“船已开了,请等下一艘吧!”梦窗国师心存不忍,请求船夫给他方便,船夫看在出家师父的面上,就把船靠回岸边让那位将军上船。
谁知将军上船后不但不感恩,还拿起鞭子抽了梦窗国师一鞭,边抽边骂道:“和尚!走开,把座位让给我!”鲜血从国师的头上汨汨流下,国师不发一言,默默地把座位让给那位将军。船上的人敢怒不敢言,窃窃私语说禅师帮他求船家载他,他还打禅师,简直是恩将仇报……
等船到了岸,梦窗国师跟着大家下船,走到水边默默地把脸上的血洗掉。那位蛮横的将军终于良心发现,跪倒在国师面前忏悔,国师平静地说:“不要紧,在外奔波难免心情不好。”将军自是惭愧不已。
图片
从这个故事不难看出梦窗国师修忍辱的功夫非同一般,面对侮辱伤害安忍不动,胸怀博大,体现了一个圣者的风范!梦窗国师之所以能成为一代禅门宗师,与国师修忍辱是分不开的。
“忍辱是最高的苦行,能成就无上之涅槃”。圣者无不是修忍辱而成为圣者的。释迦佛陀曾做过五百世忍辱仙人,当被残忍的歌利王割截身体时,不但没有嗔恨,心中还暗暗发愿:有朝一日我成道后,一定要先来度化歌利王,免得他残害更多的众生,这是何等的忍辱和慈悲啊!
图片
反观自己内心,自己在忍辱方面做得太差了,遇到恶骂、无理或受冤时,立刻火冒三丈,总想争个是非曲直。明知凡事皆因果,但内心深处总会不舒服,心随境迁,不知不觉早日上了魔的当,这哪里是个修行人呢?
当今住世佛陀说法《解脱大手印》中说:“凡伤害我者皆是助我成道之缘起,此时鉴析菩提道果是忍辱第一,如果他人对我无谤、无嗔、无害,我怎么练出忍辱性体无生证量?若遇怨对时,我还在生报复嗔恨,那么这就是我执未断……凡是忍辱慈悲利他,自担他人黑业者,皆是解开轮回结步向解脱登地圣位的方向,实行菩萨的大悲行为种因。”如果他人对我无谤、无瞋、无害,我们怎么知道自己修忍辱了没有?要想成就解脱,必须修忍辱。真正的忍辱必须建立在大悲菩提心的基础上,忍辱慈悲利他,自担他人黑业。
佛说无为最,忍辱第一道。忍辱之心能防诸一切之外障。作为修行人,就应该象梦窗国师那样忍常人所不能忍,受常人所不能受,遇到伤害、诽谤、打击时,无怨无嗔去面对,用慈悲来化解嗔恨,只有这样才能去掉我执,走向真正的解脱之路。
撰文:李军妹
编辑:安然
“小不忍则乱大谋”、“一念嗔心起,百万障门开”,可见无论的世间法,还是出世法,修忍辱是多么的重要!
前不久,我看到这样一个公案故事。梦窗国师是日本明代著名禅宗高僧,国师修忍辱的故事广为流传。有一次梦窗国师搭船渡河,船刚离岸,只见一位身着佩刀拿着鞭子的将军急速奔船而来,船夫和船上的人大声喊道:“船已开了,请等下一艘吧!”梦窗国师心存不忍,请求船夫给他方便,船夫看在出家师父的面上,就把船靠回岸边让那位将军上船。
谁知将军上船后不但不感恩,还拿起鞭子抽了梦窗国师一鞭,边抽边骂道:“和尚!走开,把座位让给我!”鲜血从国师的头上汨汨流下,国师不发一言,默默地把座位让给那位将军。船上的人敢怒不敢言,窃窃私语说禅师帮他求船家载他,他还打禅师,简直是恩将仇报……
等船到了岸,梦窗国师跟着大家下船,走到水边默默地把脸上的血洗掉。那位蛮横的将军终于良心发现,跪倒在国师面前忏悔,国师平静地说:“不要紧,在外奔波难免心情不好。”将军自是惭愧不已。
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从这个故事不难看出梦窗国师修忍辱的功夫非同一般,面对侮辱伤害安忍不动,胸怀博大,体现了一个圣者的风范!梦窗国师之所以能成为一代禅门宗师,与国师修忍辱是分不开的。
“忍辱是最高的苦行,能成就无上之涅槃”。圣者无不是修忍辱而成为圣者的。释迦佛陀曾做过五百世忍辱仙人,当被残忍的歌利王割截身体时,不但没有嗔恨,心中还暗暗发愿:有朝一日我成道后,一定要先来度化歌利王,免得他残害更多的众生,这是何等的忍辱和慈悲啊!
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反观自己内心,自己在忍辱方面做得太差了,遇到恶骂、无理或受冤时,立刻火冒三丈,总想争个是非曲直。明知凡事皆因果,但内心深处总会不舒服,心随境迁,不知不觉早日上了魔的当,这哪里是个修行人呢?
当今住世佛陀说法《解脱大手印》中说:“凡伤害我者皆是助我成道之缘起,此时鉴析菩提道果是忍辱第一,如果他人对我无谤、无嗔、无害,我怎么练出忍辱性体无生证量?若遇怨对时,我还在生报复嗔恨,那么这就是我执未断……凡是忍辱慈悲利他,自担他人黑业者,皆是解开轮回结步向解脱登地圣位的方向,实行菩萨的大悲行为种因。”如果他人对我无谤、无瞋、无害,我们怎么知道自己修忍辱了没有?要想成就解脱,必须修忍辱。真正的忍辱必须建立在大悲菩提心的基础上,忍辱慈悲利他,自担他人黑业。
佛说无为最,忍辱第一道。忍辱之心能防诸一切之外障。作为修行人,就应该象梦窗国师那样忍常人所不能忍,受常人所不能受,遇到伤害、诽谤、打击时,无怨无嗔去面对,用慈悲来化解嗔恨,只有这样才能去掉我执,走向真正的解脱之路。
撰文:李军妹
编辑:安然
或许歌曲的品质没有明确的行业定义,但是自己会发现,越多的歌曲越用心,越能更轻易地进入每个人的心中。“你们看看台上亮不亮?”王源在节目的最后一轮节目中问道。“亮”的回答之后,他的嘴角勾起了一抹浅浅的笑意,“不过,我觉得你们挺暗的。”观众席上,一片茫然。当他开始唱歌的时候,他用话筒默默地唱歌,流下了眼泪,嗓子也在抽泣,说到“这个世界上,没有人能真正的感受到我的悲伤。”身为培养型的偶像,这是一种很好的自我批评。一片光明,一片黑暗,让所有人都注意到了自己的视线出现了一些问题。在他演唱完毕的次日,即2019年的夏天,这支歌曲风靡全球,大家都在与好友们共享这支歌曲,或是由于大家天生就是寂寞的。暑假对他而言是一个特殊的日子,在经过了一系列的事情后,王源在自己的办公室里,和我们谈到他的眼泪时,他表现出了一种很理智的感觉,就好像在看一个旁观者一样。“我从来没有想过我会流泪,因为在排练的过程中,我什么都没有做,但是在台上和台下的气氛下,我的心情就变了。”他那激昂的感情消失了,变得温柔内敛。他的外表就像是一个标准的天蝎,他的表情很内敛,但从他的歌声中,可以看出他的敏感和细腻。正如一枚铜板,大家都乐意给这位00后新人带来光明,但同样,他也要承担外界无法想像的巨大压力。怎样在自己与外部世界之间寻找一个平衡点,怎样在枷锁里翩翩起舞。人生不会给予你的东西,你也无法拥有它。王源就是这样,他在家中默默地作曲,一觉睡醒后,就会打打游戏,再点一份自己最爱的饮品,晚上再继续写作,这才是他的常态。每当灵感爆发的时候,他都会说,一曲好的曲子,只需要三十分钟。然后他就哈哈大笑起来,开玩笑地说自己的作品很棒,叫做《啥都没有》。他的目标是成为00后的音乐人,之前他就开始了自己的创作生涯,他的第一张专辑是献给歌迷的,名字叫做《因为遇见你》。从那以后,他就把自己写的歌曲送给了所有人。在音乐方面,他对自己提出了一个非常实际的目标:“也许我现在还不是最好的那个,但是我希望我能够天天提高。”“一曲完成了,我会自己去听,然后再让其他人来唱。我询问专业的和非专业的,你觉得怎样,有什么不对劲的地方?我会将他们的建议和看法记录在纸上,然后修改一下曲调和结尾。”他这么一说,我终于明白了,他是怎么把自己给弄得泪流满面的,感动了很多人。通过比较,我们可以看出,他的文字比以往更加紧张,不仅仅是简单的叙事,还有很深的思想和强烈的自我表现。相比于其他明星,王源更加的开朗,他将自己的情感暴露在了太阳之下,他“喊”出了自己的寂寞。“有一点我没有改变,那就是我可以随心所欲地写下去。改变的地方在于技术,或许目前还远远没有到达我想要实现的目的。我真想拥有足够广泛的专业技能和生活经验。或许一曲好不好,没有行业的定义,但是我会明白,越多的歌曲,越能让人喜欢。”这是一个明星时代,很多人都想去当明星,当他们火起来的时候,就会将目光放在电影上,而王源不同,他虽然年轻,但在他的成长过程中,他将更多的时间和精力放在了音乐上。“因为写作是一件很轻松的事情,歌唱是一种情绪的宣泄。我要是再听到这首歌曲,就会想起自己当时的所作所为。看来,音乐只是一种媒介。”
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