#如是我闻# 书法作为由汉字书写而衍生的艺术,是以审美的丰富性为归趋的,所以从古到今,在规范、实用性与非实用的审美丰富性这一对矛盾的交互作用下,书法的立场总是站在实用与规范的对立面,以此而推动着艺术的不断进步。(出自《文笔》2020年冬之卷,黄君《李瑞清“求篆于金”书法观的历史价值和现实意义》。写作亦然。)
梅开时,牛首山访贤。
李瑞清,号梅庵,梅痴,三署江宁提学使,督两江师范学堂(南京大学前身),以“嚼得菜根,做得大事”为校训。弟子有胡小石,吕风子,张大千诸人。
1920年归葬于牛首山雪梅岭,墓旁植梅300株。
李擅丹青,山水、人物、花卉,绘画涉猎广泛。山水师法原济、八大山人,花卉宗恽南田。
提出“求分于石,求篆于金”的书法理念,其书法“秀者如妖娆美女,刚者如勇士挥槊”。
善诗文,诗词古直苍凉,《清史稿》称:“瑞清诗宗汉、魏,下涉陶、谢。”
陈可毅赞之:“来往金陵又几时,久闻人说李梅痴。过江名士知多少,争诵临川古体诗。”
辛亥革命,南京光复之日,不潜遁,且“封藩库,积金数十万”,由南京政府接收。嗣后,经常断炊,乃卖书画以自给,而书画为国人及东瀛争购。 https://t.cn/Rxe9OyB
李瑞清,号梅庵,梅痴,三署江宁提学使,督两江师范学堂(南京大学前身),以“嚼得菜根,做得大事”为校训。弟子有胡小石,吕风子,张大千诸人。
1920年归葬于牛首山雪梅岭,墓旁植梅300株。
李擅丹青,山水、人物、花卉,绘画涉猎广泛。山水师法原济、八大山人,花卉宗恽南田。
提出“求分于石,求篆于金”的书法理念,其书法“秀者如妖娆美女,刚者如勇士挥槊”。
善诗文,诗词古直苍凉,《清史稿》称:“瑞清诗宗汉、魏,下涉陶、谢。”
陈可毅赞之:“来往金陵又几时,久闻人说李梅痴。过江名士知多少,争诵临川古体诗。”
辛亥革命,南京光复之日,不潜遁,且“封藩库,积金数十万”,由南京政府接收。嗣后,经常断炊,乃卖书画以自给,而书画为国人及东瀛争购。 https://t.cn/Rxe9OyB
墨韵梅香——李瑞清百年大展之二:求分于石。
关于八分书,众说纷纭,莫衷一是,一种简单的理解是隶书那种像八字向两边分开的笔画态势,篆书和魏碑等也可以有这种态势,所以掌握这种写法是写好篆隶等古拙字体的关键。清道人学分书求诸石刻,包括碑版、摩崖、砖铭等。图一学曹全碑,优美流畅。图二学张迁碑,浑朴古拙。图三学郑文公碑,端庄俊秀。图四学石门铭,舒展开张。图五学中岳嵩山碑,质木斩截。图六学泰山石经,圆满朴素。图七学瘞鹤铭,外柔内刚。图八学西晋砖文,骨力劲道。图九学张猛龙碑,清朗挺拔。从隶到楷,清道人遍临诸家,汲取石刻的力道和苍劲,以抖笔写出了自己的特色。求篆于金,求分于石,把艺术追求建立在古文字学等学问的基础上,碑派书法的金石气至此具足。#书法# @南京大学
关于八分书,众说纷纭,莫衷一是,一种简单的理解是隶书那种像八字向两边分开的笔画态势,篆书和魏碑等也可以有这种态势,所以掌握这种写法是写好篆隶等古拙字体的关键。清道人学分书求诸石刻,包括碑版、摩崖、砖铭等。图一学曹全碑,优美流畅。图二学张迁碑,浑朴古拙。图三学郑文公碑,端庄俊秀。图四学石门铭,舒展开张。图五学中岳嵩山碑,质木斩截。图六学泰山石经,圆满朴素。图七学瘞鹤铭,外柔内刚。图八学西晋砖文,骨力劲道。图九学张猛龙碑,清朗挺拔。从隶到楷,清道人遍临诸家,汲取石刻的力道和苍劲,以抖笔写出了自己的特色。求篆于金,求分于石,把艺术追求建立在古文字学等学问的基础上,碑派书法的金石气至此具足。#书法# @南京大学
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