一个真正的修行者，他只关注于内心的清醒，
而不会拒绝人世间的日常生活的，不要觉得我每天打坐就是修行了，我每天念经就是修行了，不是的。
真正的修行
是你随时专注于内心的柔软安详，保持住柔软安详深处的清醒的明性，那个就是禅定。
智慧就是禅定，禅定就是智慧，这两者是一个东西，不见到自性的人谈不上禅定，见到自性的人时时刻刻处于禅定，禅定不离智慧。
什么叫智慧？
脱离了身心烦恼、思维造作的妄想就是智慧。
智慧并不是可得的东西，烦恼熄灭的瞬间那个就是真如，这就是烦恼即菩提。
——师尊
而不会拒绝人世间的日常生活的，不要觉得我每天打坐就是修行了，我每天念经就是修行了，不是的。
真正的修行
是你随时专注于内心的柔软安详，保持住柔软安详深处的清醒的明性，那个就是禅定。
智慧就是禅定，禅定就是智慧，这两者是一个东西，不见到自性的人谈不上禅定，见到自性的人时时刻刻处于禅定，禅定不离智慧。
什么叫智慧？
脱离了身心烦恼、思维造作的妄想就是智慧。
智慧并不是可得的东西，烦恼熄灭的瞬间那个就是真如，这就是烦恼即菩提。
——师尊
一个真正的修行者，
他只关注于内心的清醒，
而不会拒绝人世间的日常生活的，
不要觉得我每天打坐就是修行了，
我每天念经就是修行了，
不是的。
真正的修行
是你随时专注于内心的柔软安详，
保持住柔软安详深处的清醒的明性，
那个就是禅定。
智慧就是禅定，
禅定就是智慧，
这两者是一个东西，
不见到自性的人谈不上禅定，
见到自性的人时时刻刻处于禅定，
禅定不离智慧。
什么叫智慧？
脱离了身心烦恼、
思维造作的妄想就是智慧。
智慧并不是可得的东西，
烦恼熄灭的瞬间那个就是真如，
这就是烦恼即菩提。
【师】
他只关注于内心的清醒，
而不会拒绝人世间的日常生活的，
不要觉得我每天打坐就是修行了，
我每天念经就是修行了，
不是的。
真正的修行
是你随时专注于内心的柔软安详，
保持住柔软安详深处的清醒的明性，
那个就是禅定。
智慧就是禅定，
禅定就是智慧，
这两者是一个东西，
不见到自性的人谈不上禅定，
见到自性的人时时刻刻处于禅定，
禅定不离智慧。
什么叫智慧？
脱离了身心烦恼、
思维造作的妄想就是智慧。
智慧并不是可得的东西，
烦恼熄灭的瞬间那个就是真如，
这就是烦恼即菩提。
【师】
见路不走：你要先见，见相见路见因果，才能找到自己的路
进窄门，见微光，表面看似艰难，实际上却是坦途……是为题记。
见路不走，这四个字非常妙。字面上讲：看见的路不去走。什么意思？难道要走看不见的路，看不见的路又怎么能走？费人思量。
这里的见，不是肉眼所见，而是用心去见，用心去见即是慧眼。慧眼所及之处，才能透过表相看到真相，真相不可思议。
这里的路，不是脚下的路，而是指前人的经验之路。经验不可取吗？不是的。经验只管经验的用，也就是管借鉴的用，你不能照搬照用。
什么条件决定什么结果，这是规律。规律不以人的意志为转移。条件不对，赚一分钱也是贪心；条件对了，赚多少都在意料之中。这就是规律的价值。
条件下的规律就是因果，因果不虚。眼睛也可骗人，但因果不会骗人。所谓因果，揭示的是万事万物之间的内在关联性。也就是逻辑，就像一加一会一定等于二。
所以，见路不走就是你要先去见。见什么？见相非相，见路非路，只见因果。也就是你要透过前人经验的表相，看到因果的真相。
如何洞见因果真相？
如实观照。实，就是实事求是，具体问题具体分析。观，就是用心去见，以慧眼所见。照，就是全面全部地如实反映当下，不掺杂任何偏见。
凡人皆有自我。我见、你见、众生见，皆有偏颇偏见。有偏颇就不全面，有偏见就不究竟。这是所谓的漏洞。有漏洞，就所见非真非实。不真实就自然偏离因果。
洞见因果，就是你要能找到在结果前提下产生那个结果的所有条件。能呈现必然结果的这个条件就是因。因，有内因和外因。内因是自性，外因是助缘。
这就好比种子发芽生长一样，种子本身是内因，豆有豆的种子，瓜有瓜的种子。种子遇到合适的土壤、温度、湿度、养份等外缘，自然而然就会发芽。
见相容易，随处可见；见因果难，因果其内。所以，众生往往为相所迷。为相所迷，迷的不是相，迷的只是心。心是一面镜子，反映着当下的相。
若心有迷，这就好比是镜子蒙上了灰尘，又怎能完全照见外相下的真实。所以要想见到真相，见到因果，就必须先保障镜子的平正干净。这就是明心见性。
明心见性，就是要能保持心地的清净平静，你才能洞见到自性的因果。自性就是本来如此，隐含内在因果。这就好比，种豆得豆种瓜得瓜一样自然。
为什么要见路不走？
见路就走，你就是跟着经验的表相在走，而不是跟着因果的自性真相在走。经验之路不是真相，经验之路只是那个条件下的成功成果。这是迷，迷而不返是为妄。
过去不比当下，一切在变，条件也在变，结果就会变。我们要借鉴经验而不是模仿经验，我们要透过经验的表相找到内在的因果规律。跟着规律走，这才是最重要的。
找到因果规律，再根据因果规律，以果导因，以终为始，寻找和创造我们想要的结果下的内因和外缘，也就是能形成结果的条件，这就是反向操作的智慧。
因果是道，路只是术。道只有一条，而路却有千条万条。条条大路通罗马，这从表面上看，是路的作用，其实更是道的价值，道决定了方向。
因次，对因果大道的追寻、探究、遵守，我们要无比虔诚，无比敬畏。有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。见道悟道而后行道证道，你将无所不为。
花开花落，草长莺飞。因果之道就隐藏在其间。道以术显，能化万物。道无形却以有形显化，术有形却以无形主宰。道是无情更有情，情在自然。
这就是你该走的那条路。
道，是玄虚的；路，是具体的。道路不具体，你就无法走，迈不开脚步。因此，路就是道显化出的术。每个人都有属于自己的那条路，你得找到它。
你的见地、性格、手段、资源，机会，决定了你要走哪条路。这是正向思维。这是条件决定结果。这样的思路也没有错误，只不过略显平庸普通。
从你想要的结果出发，倒行逆施，寻找条件，创造条件；提高见地，强化性格，磨炼手段，控制资源，营造机会，这才是强者的财富获取逻辑。
强弱只是选择，并非天生。《狂飚》热剧中的高启强，你说他是弱者还是强者。强弱之变不在人，在认知，在思维，在实践，在环境，在于内在自我的觉醒和觉悟。
没有天生的赢家。你能赢，是因为你选择了能赢逻辑下的道路，遵守了能赢因果下的规律。输赢也只是表相，过眼烟云。输并不可怕，最可怕的却是你从未有过一颗敢去赢的心。
反向操作就是见路不走，反向操作就是以果导因，以终为始，颠倒逆推。当然，这个智慧的具体运用，还需要心法·方法·技法……跟随禅门商道持续修为，一起开启财智之旅！
进窄门，见微光，表面看似艰难，实际上却是坦途……是为题记。
见路不走，这四个字非常妙。字面上讲：看见的路不去走。什么意思？难道要走看不见的路，看不见的路又怎么能走？费人思量。
这里的见，不是肉眼所见，而是用心去见，用心去见即是慧眼。慧眼所及之处，才能透过表相看到真相，真相不可思议。
这里的路，不是脚下的路，而是指前人的经验之路。经验不可取吗？不是的。经验只管经验的用，也就是管借鉴的用，你不能照搬照用。
什么条件决定什么结果，这是规律。规律不以人的意志为转移。条件不对，赚一分钱也是贪心；条件对了，赚多少都在意料之中。这就是规律的价值。
条件下的规律就是因果，因果不虚。眼睛也可骗人，但因果不会骗人。所谓因果，揭示的是万事万物之间的内在关联性。也就是逻辑，就像一加一会一定等于二。
所以，见路不走就是你要先去见。见什么？见相非相，见路非路，只见因果。也就是你要透过前人经验的表相，看到因果的真相。
如何洞见因果真相？
如实观照。实，就是实事求是，具体问题具体分析。观，就是用心去见，以慧眼所见。照，就是全面全部地如实反映当下，不掺杂任何偏见。
凡人皆有自我。我见、你见、众生见，皆有偏颇偏见。有偏颇就不全面，有偏见就不究竟。这是所谓的漏洞。有漏洞，就所见非真非实。不真实就自然偏离因果。
洞见因果，就是你要能找到在结果前提下产生那个结果的所有条件。能呈现必然结果的这个条件就是因。因，有内因和外因。内因是自性，外因是助缘。
这就好比种子发芽生长一样，种子本身是内因，豆有豆的种子，瓜有瓜的种子。种子遇到合适的土壤、温度、湿度、养份等外缘，自然而然就会发芽。
见相容易，随处可见；见因果难，因果其内。所以，众生往往为相所迷。为相所迷，迷的不是相，迷的只是心。心是一面镜子，反映着当下的相。
若心有迷，这就好比是镜子蒙上了灰尘，又怎能完全照见外相下的真实。所以要想见到真相，见到因果，就必须先保障镜子的平正干净。这就是明心见性。
明心见性，就是要能保持心地的清净平静，你才能洞见到自性的因果。自性就是本来如此，隐含内在因果。这就好比，种豆得豆种瓜得瓜一样自然。
为什么要见路不走？
见路就走，你就是跟着经验的表相在走，而不是跟着因果的自性真相在走。经验之路不是真相，经验之路只是那个条件下的成功成果。这是迷，迷而不返是为妄。
过去不比当下，一切在变，条件也在变，结果就会变。我们要借鉴经验而不是模仿经验，我们要透过经验的表相找到内在的因果规律。跟着规律走，这才是最重要的。
找到因果规律，再根据因果规律，以果导因，以终为始，寻找和创造我们想要的结果下的内因和外缘，也就是能形成结果的条件，这就是反向操作的智慧。
因果是道，路只是术。道只有一条，而路却有千条万条。条条大路通罗马，这从表面上看，是路的作用，其实更是道的价值，道决定了方向。
因次，对因果大道的追寻、探究、遵守，我们要无比虔诚，无比敬畏。有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。见道悟道而后行道证道，你将无所不为。
花开花落，草长莺飞。因果之道就隐藏在其间。道以术显，能化万物。道无形却以有形显化，术有形却以无形主宰。道是无情更有情，情在自然。
这就是你该走的那条路。
道，是玄虚的；路，是具体的。道路不具体，你就无法走，迈不开脚步。因此，路就是道显化出的术。每个人都有属于自己的那条路，你得找到它。
你的见地、性格、手段、资源，机会，决定了你要走哪条路。这是正向思维。这是条件决定结果。这样的思路也没有错误，只不过略显平庸普通。
从你想要的结果出发，倒行逆施，寻找条件，创造条件；提高见地，强化性格，磨炼手段，控制资源，营造机会，这才是强者的财富获取逻辑。
强弱只是选择，并非天生。《狂飚》热剧中的高启强，你说他是弱者还是强者。强弱之变不在人，在认知，在思维，在实践，在环境，在于内在自我的觉醒和觉悟。
没有天生的赢家。你能赢，是因为你选择了能赢逻辑下的道路，遵守了能赢因果下的规律。输赢也只是表相，过眼烟云。输并不可怕，最可怕的却是你从未有过一颗敢去赢的心。
反向操作就是见路不走，反向操作就是以果导因，以终为始，颠倒逆推。当然，这个智慧的具体运用，还需要心法·方法·技法……跟随禅门商道持续修为，一起开启财智之旅！
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