和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。

● 和勤奋的人在一起,您不会懒惰;

● 和积极的人在一起,您不会消沉;

● 与智者同行,你会不同凡响;

● 与高人为伍,您能登上巅峰。

● 积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;

● 消极的人像月亮,初一十五都一样。

● 态度决定一切。有什么态度,就有什么 样的未来;

● 性格决定命运。有怎样的性格,就有怎 样的人生。

● 生活中最不幸的是:由于您身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使您的 人生变得平平庸庸,黯然失色。

● 如果您想聪明,那您就要和聪明的人在 一起,您才会更加睿智;

● 如果您想优秀, 那您就要和优秀的人在一起,您才会出类 拔萃。

● 读好书,交高人,乃人生两大幸事。

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读书(34)清毁明陵小考(上)

来北京旅游明十三陵是必去的景点,很多人都参观过。不过十三陵在历史上所经历的风风雨雨,以及他背后的许多故事您不一定知道,下文考证的问题就是其中之一。虽然文章的论点与主流观点有所不同,但我还是认为值得一读。文章作者是伯骅。由于文章较长,分成三集连载。

“明亡之际,李自成领导的大顺农民军最后攻占北京的进军路线,为自柳沟破居庸关,陷昌平,取道沙河直抵北京城下的,因之明末私家书中记述了崇祯十七年 (1644 年)当时情况。其中有李自成向北京进军途中焚毁了明陵的享殿,砍伐了陵上的松柏,“竟夜焚掠,火光烛天”之说,于是易代相传。三百年后的今天,我们的某些单位在介绍十三陵过去的历史时,仍在沿袭这一说法,笔者以为这是不妥的。

首先,从一些文献来看,这一说法似有值得怀疑之处。根据清初时一些明代遗民所记,十三陵中享殿被毁的只有定陵一处。清
初名学者顾炎武于顺治十六年(1659年)至康熙十六年 (1677
年)的十九年间曾六谒十三陵,他在谒陵诗中写道:“康昭二明楼,并遭劫火亡,定陵毁大殿,以及东西廊,余陵半元门,垒甓仍支杗(门上的横梁)。”诗中指出当时发现被焚毀的有康陵与昭陵的明楼和定陵的享殿。

梁份《帝陵图说》、王源《十三陵记》二书亦均作于康熙年间,所记明清易代之际十三陵最显著的破坏是定陵享殿的被破坏,尤其从《帝陵图说》的各陵分图上看得更为清楚。

梁份在书中记述定陵部分时是有无限感慨的,他写道:“祾恩殿今亡矣!瓦砾中寻归基凡七楹,宽广为天寿山诸陵最。殿前平台文石陛级凡三,永陵犹少其一也。”值得注意的是作者对于这样一个突出的建筑物被毁并未提出任何线索。显而易见,如果真的
是毁于李自成农民军之手,则从作为明代遗民的立场出发必将对之大肆攻击,万无代为隐讳的道理。但在该书的其他部分,字里行间却又流露出某种蛛丝马迹。如在对历朝妃嫔墓葬 “东井、西
并”两处的叙述中,谓“西井在昭陵东北一里,定陵宝城之西。周垣犹在,门、庑、殿皆毁。切近定陵,因而及之,东井幸西井不幸也”。作者仅以西井 (当地俗称西娘娘宫) 距定陵切近,道了池鱼之殃为不幸,而未敢作进一步说明。”

(未完待续)

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家人走失,民警帮您找回

幸福美满的家庭中每一个家人都不能少,如果有一个家人突然不见了,那么这个家庭就会从温馨幸福的境地瞬间跌入不幸的深渊。近日,商水县公安局黄寨派出所成功帮助一名走失妇女返回家园,挽救了一个家庭,受到群众一致好评。

2月27日晚上7时许,商水县公安局黄寨派出所接到110指令,称在其辖区赵寨行政村一组附近有一名中年妇女逗留,疑似走失人口。

接警后,派出所指导员王建党立即带领值班辅警迅速赶往赵寨村,到达现场后民警经与女子交谈,发现其说话逻辑混乱,前言不搭后语,对民警有戒备心理,疑似患有精神疾病。本着为民服务宗旨,民警耐心与其沟通交流,经过长时间的劝说,该中年妇女渐渐放下了警惕,同意坐上警车,与民警一起赶到派出所。

到达派出所后,民警从厨房为该女子端来热饭菜,看其吃饭的状态,应该是已经长时间没有进食了。因为该女子没有手机,说话混乱,民警只能通过其所说的只言片语推断女子的情况。女子说她是项城人,虽然这不是派出所的辖区,但是民警依然把她当成辖区群众甚至是亲人对待,全力以赴帮助她回家。

民警采取人像比对再电话联系的方式网上查找该女子信息,偶然间联系到一名项城市光武办事处荣楼村群众,他提供了一条很有价值的信息,说他家邻居的情况与民警的描述相符,民警赶忙请他通知邻居来派出所认领。

晚上9点多钟,项城市光武办事处荣楼村群众荣某某及其家人赶到黄寨派出所,当即认出该中年妇女正是自己已经走失四五天的妻子。据荣某某介绍,他妻子史某某已经从家中走失多日,全家人心急如焚,连续寻找四五天一直没有找到她的下落,没想到被商水黄寨民警找到,其代表全家感谢民警挽救了他这个家庭。


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