唐龙学长：有没有走出痛苦和解决问题的良方？
网上有句很火的话：“你站在2楼往下看，楼下全是垃圾；你站在80楼往下看，楼下皆是美景。”
人生是美景还是垃圾，取决于你所处的位置和看问题的高低，这就是所谓的格局。
站得够高，天大的事也会变得渺小如斯；站得太低，再小的事也宛如天大的难题。
目光短浅，视线所至满目狼藉；看得够远，未来皆是无限可期。
曾国藩也说：“谋大事者首重格局。”
意思是成大事的人，必须要先有大格局。
因为一个人的格局，决定了他能谱写出怎样的结局。
— 一 —
何为格局？
1、格局就是能够看得远，不为当下所困。
雨果说，生活就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来。
胸有格局的人，如弈棋，着眼点在远处。
考量问题，不局限于当前，既有远见又有魄力，既能够忍得了当下的磨难，受得住低谷的考验，又能始终持有乐观心态，看到未来的无限可能。
东汉末年谋士郭嘉，只活了三十八岁，却在历史上留下了浓墨重彩的一笔，这都得益于他长远的眼光。
建安三年，袁绍占据冀、青、幽、并四州，拥兵七十万，手下强将谋士如云，称帝指日可待。
袁绍手下的谋士也做起了称帝后就是开国功臣的美梦。
然而郭嘉却看出袁绍多谋而寡断，难成大事，转身投靠了当时只有十几万兵马，条件艰苦的曹操。
后来在官渡之战前夕，面对袁绍70万大军的压力，曹操部下很多谋士将领想要投降，只有郭嘉看出袁绍的弱点，提出了著名的十胜十败论，分析曹袁之间的优劣，振奋了士气。
最终正如郭嘉所言，袁绍好谋寡断，多次错过战机，导致官渡大败。
俗话说，放长线钓大鱼，只有不限于当前的蝇头小利，才能收获未来的一本万利；只有坚信当前的每一次摔跤、每一次磨难都是为未来的一跃而起积蓄力量，才能抵达将来的一飞冲天。
这也是曾国藩所说的：谋大事者，首重格局。
2、格局就是能够看得开，不为当下所扰。
看过这样一句话：
对一个心胸开阔的人，他的内心就像一个大湖。
你丢进去一根火把，它很快就会熄灭；
你丢进一包盐，它很快就会被稀释，反过来，如果你把一包盐倒进一杯水，这杯水还能下咽吗？
这就是为什么有些人情绪反复、遇到糟心事就脱不出心来的原因，格局太小。
气度变大，抱怨就化小；心胸变宽，事情变小；格局变大，问题就变小。
正如一代大儒王阳明说的，此心光明，亦复何言。
王阳明一生坎坷，被猜忌、被廷杖、被贬谪、被追杀……受尽了命运的折磨，依常人，早就挺不下去了。
然而他，即使被流放瘴毒遍地的龙场，依然心胸开阔，保持乐观的情绪，并在这最艰苦的时候，创立心学，这就是著名的“龙城悟道”。
后来他说：来龙场两年，遭遇瘴毒，随从皆中毒，而我却安然无恙，正是因为我心态豁达的缘故。
正如他写的那首诗：
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
豁达一点，人生那么美，不值得在错误的人、过去的事那里浪费感情、心情。
淡然一点，“横看成岭侧成峰，”世上没有绝对的不幸，关键看你怎么去看。
3、格局就是能够看得深。
围棋国手马晓春曾说：“普通棋手看到几步棋就可以了，而高手要看到20步以上。”
深度思想的人，总能时刻看清局势和人性。不会因为眼前的琐事而烦恼，不会因为当下的利益而迷失。
他们在人生上，能看得远；在心态上，能看的宽；在生活上，能看得淡。
做一个有格局的人，不囿于当下，在纷繁复杂的表象的掩盖之下，挖掘出事物的本质和决定成败的核心要素。
如此，人生定能避开许多坑，一往无前。
决定一个人格局的就是这个人眼光的长度，心胸的宽度，和人思想的深度。
眼光的长度，决定了他的目光是否有前瞻性，能否越过当下的障碍看到未来；
心胸的宽度，决定了他是否能够包容生活中的起起落落、得与失，坦然面对，从容前行；
思想的深度，决定了他能否抛弃外界的目光、世俗的诱惑，坚持做自己。
— 二 —
为什么要提升自己的格局？
给你讲个故事，让你明白格局的重要性。
很久以前，一个国王遇到这样一个难题：
墙上画了一条细线，要求在不碰触到这条线的情况下，如何让这条线变细一点儿？
国王百思不解，无奈之下重金悬赏，可是日子一天天过去了，过路人虽来来往往，但皆最终摇头放弃。
直到有一天，来了一位高僧，轻巧巧地在那条细线的旁边画了一条粗线，便离开了，留下一众愕然又恍然大悟的旁观者。
原来，在“粗线”的映照下，“细线”就会显得更细了。
生活中不也是这样的吗，粗线代表着你的格局，细线则代表着你遭遇的众多琐事。
当你的格局大了，你就能包容万物，心平气和，就能眼光长远，不为当下所困。
这个世界上，最幸福的并不属于有钱的，也不属于有权的，而是格局大的，你的格局决定着你的幸福度。
所以，生活中，你总是遇事焦灼、情绪失控、感觉不到快乐，不是你智慧不够，而是你格局不够大。
我们所有的痛苦，都不是痛苦本身，都是面对人生问题的看不穿，想不通，说不透。
换言之，也就是格局不够。
困囿于自身的时候，才会一叶障目；境界、想法提升之后，人生才会豁然开朗。
当你打开了自己的世界，提升了自己的思维眼界，从小格局走向大格局，相对于过去的你，也是一种“降维打击”。
这才是一个人越来越强大的终极密码。
当你的格局提升，层次提高，你就会发现：
格局越大的人，越会互相尊重，互相关照和支持；
而越是底层的人，越是互相倾轧，互相拆台，并不希望你过得比他们好。
格局提升，决定你会呆在什么样的环境，遇见什么样的人。
你一定要远离那些见不得你好，诋毁你、消耗你的人。
跟有格局的人一起同行，才是你最该走的路。
— 三 —
提升格局的四种方式
第一、读万卷书
当别人在谈论莎士比亚，你只能谈论晚饭吃了啥；
当别人讨论最新社会趋势，你只能谈论家长里短。
说以上两种话的人，大概率不会相遇，即使遇上了，也不会长久。
想要提升自己的见识和格局，读书是门槛最低的一种方式。
读什么样的书有助于提升格局？
知识类的书，帮你不断拓展认识世界的过程。
技能类的书，帮你能更顺畅地工作，不被时代抛弃。
思维类的书，帮你建立完善的思考认知体系，懂得如何解决问题，提升认知深度。
审美类的书，帮你提高文学素养，能去拥抱更高远的世界。
历史类的书，在人类文明的这些宝贵财富面前，你读到的每一句话，都可能拥有引导你改变人生格局的力量。
第二、行万里路
一个人要扩大格局，要敢于走出舒适区，去见那些未曾见过的风土人情，去经历未曾经历的人生。
千万不要把行万里路理解为简单的“上车睡觉，下车拍照”式的旅游。
行路最重要的，是经历。
人生的很多成长都是由经历带来的。
当然，经历只是诱因，归根结底还是思考。
没有思考，经历再多，也不会改变。
第三、阅人无数
一个格局大的人一定有开放的思维，懂得用欣赏的眼光去看待他人，不会因小事而与人斤斤计较，更不会吝于承认别人的优秀。
与人交往时，不先入为主，不以己度人，不随意对他人做论断。
沟通交流时，懂得出言有尺、说话有德、嬉闹有度。
发表见解时，谨记换位思考，不让人难堪。
与人合作时，能宽以待人，严于律己，以身作则。
第四、高人指路
韩寒说：“也许你的极限，只是别人的起点。”
有时候， 高人的一句话，胜过我们几年摸索。
在你陷入困境的时候，你就需要高人指路。
高人能够指出你存在的隐藏缺陷，告诉你当前的状态是一个必经过程，解除你的迷茫和困惑，为你指出正确和合适的努力方向。
当然，高人是否愿意为你“指路”，就要看你的潜力、人品和毅力。
要么让他们看到你能成就事业的潜力，要么让他们欣赏你的人品，又或者你凭借锲而不舍的毅力打动他们。
在没有遇到高人之前，可以按照上面的三点去做好自己。
最后，如果这篇文章对你有帮助，从现在起抓住每一个机会，利用好每一分每一秒，尽全力去提升你的格局。
你的格局放得越大，你的人生就越不可思议。
网上有句很火的话：“你站在2楼往下看，楼下全是垃圾；你站在80楼往下看，楼下皆是美景。”
人生是美景还是垃圾，取决于你所处的位置和看问题的高低，这就是所谓的格局。
站得够高，天大的事也会变得渺小如斯；站得太低，再小的事也宛如天大的难题。
目光短浅，视线所至满目狼藉；看得够远，未来皆是无限可期。
曾国藩也说：“谋大事者首重格局。”
意思是成大事的人，必须要先有大格局。
因为一个人的格局，决定了他能谱写出怎样的结局。
— 一 —
何为格局？
1、格局就是能够看得远，不为当下所困。
雨果说，生活就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来。
胸有格局的人，如弈棋，着眼点在远处。
考量问题，不局限于当前，既有远见又有魄力，既能够忍得了当下的磨难，受得住低谷的考验，又能始终持有乐观心态，看到未来的无限可能。
东汉末年谋士郭嘉，只活了三十八岁，却在历史上留下了浓墨重彩的一笔，这都得益于他长远的眼光。
建安三年，袁绍占据冀、青、幽、并四州，拥兵七十万，手下强将谋士如云，称帝指日可待。
袁绍手下的谋士也做起了称帝后就是开国功臣的美梦。
然而郭嘉却看出袁绍多谋而寡断，难成大事，转身投靠了当时只有十几万兵马，条件艰苦的曹操。
后来在官渡之战前夕，面对袁绍70万大军的压力，曹操部下很多谋士将领想要投降，只有郭嘉看出袁绍的弱点，提出了著名的十胜十败论，分析曹袁之间的优劣，振奋了士气。
最终正如郭嘉所言，袁绍好谋寡断，多次错过战机，导致官渡大败。
俗话说，放长线钓大鱼，只有不限于当前的蝇头小利，才能收获未来的一本万利；只有坚信当前的每一次摔跤、每一次磨难都是为未来的一跃而起积蓄力量，才能抵达将来的一飞冲天。
这也是曾国藩所说的：谋大事者，首重格局。
2、格局就是能够看得开，不为当下所扰。
看过这样一句话：
对一个心胸开阔的人，他的内心就像一个大湖。
你丢进去一根火把，它很快就会熄灭；
你丢进一包盐，它很快就会被稀释，反过来，如果你把一包盐倒进一杯水，这杯水还能下咽吗？
这就是为什么有些人情绪反复、遇到糟心事就脱不出心来的原因，格局太小。
气度变大，抱怨就化小；心胸变宽，事情变小；格局变大，问题就变小。
正如一代大儒王阳明说的，此心光明，亦复何言。
王阳明一生坎坷，被猜忌、被廷杖、被贬谪、被追杀……受尽了命运的折磨，依常人，早就挺不下去了。
然而他，即使被流放瘴毒遍地的龙场，依然心胸开阔，保持乐观的情绪，并在这最艰苦的时候，创立心学，这就是著名的“龙城悟道”。
后来他说：来龙场两年，遭遇瘴毒，随从皆中毒，而我却安然无恙，正是因为我心态豁达的缘故。
正如他写的那首诗：
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
豁达一点，人生那么美，不值得在错误的人、过去的事那里浪费感情、心情。
淡然一点，“横看成岭侧成峰，”世上没有绝对的不幸，关键看你怎么去看。
3、格局就是能够看得深。
围棋国手马晓春曾说：“普通棋手看到几步棋就可以了，而高手要看到20步以上。”
深度思想的人，总能时刻看清局势和人性。不会因为眼前的琐事而烦恼，不会因为当下的利益而迷失。
他们在人生上，能看得远；在心态上，能看的宽；在生活上，能看得淡。
做一个有格局的人，不囿于当下，在纷繁复杂的表象的掩盖之下，挖掘出事物的本质和决定成败的核心要素。
如此，人生定能避开许多坑，一往无前。
决定一个人格局的就是这个人眼光的长度，心胸的宽度，和人思想的深度。
眼光的长度，决定了他的目光是否有前瞻性，能否越过当下的障碍看到未来；
心胸的宽度，决定了他是否能够包容生活中的起起落落、得与失，坦然面对，从容前行；
思想的深度，决定了他能否抛弃外界的目光、世俗的诱惑，坚持做自己。
— 二 —
为什么要提升自己的格局？
给你讲个故事，让你明白格局的重要性。
很久以前，一个国王遇到这样一个难题：
墙上画了一条细线，要求在不碰触到这条线的情况下，如何让这条线变细一点儿？
国王百思不解，无奈之下重金悬赏，可是日子一天天过去了，过路人虽来来往往，但皆最终摇头放弃。
直到有一天，来了一位高僧，轻巧巧地在那条细线的旁边画了一条粗线，便离开了，留下一众愕然又恍然大悟的旁观者。
原来，在“粗线”的映照下，“细线”就会显得更细了。
生活中不也是这样的吗，粗线代表着你的格局，细线则代表着你遭遇的众多琐事。
当你的格局大了，你就能包容万物，心平气和，就能眼光长远，不为当下所困。
这个世界上，最幸福的并不属于有钱的，也不属于有权的，而是格局大的，你的格局决定着你的幸福度。
所以，生活中，你总是遇事焦灼、情绪失控、感觉不到快乐，不是你智慧不够，而是你格局不够大。
我们所有的痛苦，都不是痛苦本身，都是面对人生问题的看不穿，想不通，说不透。
换言之，也就是格局不够。
困囿于自身的时候，才会一叶障目；境界、想法提升之后，人生才会豁然开朗。
当你打开了自己的世界，提升了自己的思维眼界，从小格局走向大格局，相对于过去的你，也是一种“降维打击”。
这才是一个人越来越强大的终极密码。
当你的格局提升，层次提高，你就会发现：
格局越大的人，越会互相尊重，互相关照和支持；
而越是底层的人，越是互相倾轧，互相拆台，并不希望你过得比他们好。
格局提升，决定你会呆在什么样的环境，遇见什么样的人。
你一定要远离那些见不得你好，诋毁你、消耗你的人。
跟有格局的人一起同行，才是你最该走的路。
— 三 —
提升格局的四种方式
第一、读万卷书
当别人在谈论莎士比亚，你只能谈论晚饭吃了啥；
当别人讨论最新社会趋势，你只能谈论家长里短。
说以上两种话的人，大概率不会相遇，即使遇上了，也不会长久。
想要提升自己的见识和格局，读书是门槛最低的一种方式。
读什么样的书有助于提升格局？
知识类的书，帮你不断拓展认识世界的过程。
技能类的书，帮你能更顺畅地工作，不被时代抛弃。
思维类的书，帮你建立完善的思考认知体系，懂得如何解决问题，提升认知深度。
审美类的书，帮你提高文学素养，能去拥抱更高远的世界。
历史类的书，在人类文明的这些宝贵财富面前，你读到的每一句话，都可能拥有引导你改变人生格局的力量。
第二、行万里路
一个人要扩大格局，要敢于走出舒适区，去见那些未曾见过的风土人情，去经历未曾经历的人生。
千万不要把行万里路理解为简单的“上车睡觉，下车拍照”式的旅游。
行路最重要的，是经历。
人生的很多成长都是由经历带来的。
当然，经历只是诱因，归根结底还是思考。
没有思考，经历再多，也不会改变。
第三、阅人无数
一个格局大的人一定有开放的思维，懂得用欣赏的眼光去看待他人，不会因小事而与人斤斤计较，更不会吝于承认别人的优秀。
与人交往时，不先入为主，不以己度人，不随意对他人做论断。
沟通交流时，懂得出言有尺、说话有德、嬉闹有度。
发表见解时，谨记换位思考，不让人难堪。
与人合作时，能宽以待人，严于律己，以身作则。
第四、高人指路
韩寒说：“也许你的极限，只是别人的起点。”
有时候， 高人的一句话，胜过我们几年摸索。
在你陷入困境的时候，你就需要高人指路。
高人能够指出你存在的隐藏缺陷，告诉你当前的状态是一个必经过程，解除你的迷茫和困惑，为你指出正确和合适的努力方向。
当然，高人是否愿意为你“指路”，就要看你的潜力、人品和毅力。
要么让他们看到你能成就事业的潜力，要么让他们欣赏你的人品，又或者你凭借锲而不舍的毅力打动他们。
在没有遇到高人之前，可以按照上面的三点去做好自己。
最后，如果这篇文章对你有帮助，从现在起抓住每一个机会，利用好每一分每一秒，尽全力去提升你的格局。
你的格局放得越大，你的人生就越不可思议。
《大佛顶首楞严经》
《大势至菩萨念佛圆通章》
“大势至法王子。与其同伦。
五十二菩萨。即从座起。
顶礼佛足。而白佛言：
‘我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。
名无量光。十二如来。相继一劫。
其最后佛。名超日月光。
彼佛教我。念佛三昧。
譬如有人。一专为忆。一人专忘。
如是二人。若逢不逢。或见非见。
二人相忆。二忆念深。
如是乃至。从生至生。
同于形影。不相乖异。
十方如来。怜念众生。
如母忆子。若子逃逝。
虽忆何为。子若忆母。
如母忆时。母子历生。
不相违远。若众生心。
忆佛念佛。现前当来。
必定见佛。去佛不远。
不假方便。自得心开。
如染香人。身有香气。
此则名曰。香光庄严。
我本因地。以念佛心。
入无生忍。今于此界。
摄念佛人。归于净土。
佛问圆通。我无选择。
都摄六根。净念相继。
得三摩地。斯为第一。’”
大势至菩萨偈赞
势至菩萨德无疆．
辅弼弥陀作慈航。
救苦直同观自在．
导西不异普贤王。
修因遍用根尘识．
证果俱获圆通常。
摄念佛人归净土．
此恩永劫莫能忘。
大势至利生深，专主念佛法门。
如子忆母忆世尊，直下即蒙恩。
因心果觉两相契，立刻返本还源。
都摄六根妙难论，愿遍界流存！
大势至菩萨像赞
如子忆母勤念佛，都摄六根耳听著。
若依大士此开示，因心各得契果觉。
大势至菩萨
大势至菩萨（又称大精进菩萨）是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。
其以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
吉祥经
南无本师释迦牟尼佛
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。
又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。
又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。
回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛❤️
南无大悲观世音菩萨摩诃萨❤️
南无大势至菩萨摩诃萨[心]
恭祝诸上善人，六时精进，日日吉祥，年年增福慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛
有一人读诵行持此经，
福气多多阿弥陀佛加持护佑诸事吉祥，
长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]☀️
㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐
我亦吉祥喜乐，吉星高照
南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
文殊师利勇猛智,
普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根，
随彼一切常修学
三世诸佛所称叹,
如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根
为得普贤殊胜行
修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。
#地藏王菩萨[超话]#
《大势至菩萨念佛圆通章》
“大势至法王子。与其同伦。
五十二菩萨。即从座起。
顶礼佛足。而白佛言：
‘我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。
名无量光。十二如来。相继一劫。
其最后佛。名超日月光。
彼佛教我。念佛三昧。
譬如有人。一专为忆。一人专忘。
如是二人。若逢不逢。或见非见。
二人相忆。二忆念深。
如是乃至。从生至生。
同于形影。不相乖异。
十方如来。怜念众生。
如母忆子。若子逃逝。
虽忆何为。子若忆母。
如母忆时。母子历生。
不相违远。若众生心。
忆佛念佛。现前当来。
必定见佛。去佛不远。
不假方便。自得心开。
如染香人。身有香气。
此则名曰。香光庄严。
我本因地。以念佛心。
入无生忍。今于此界。
摄念佛人。归于净土。
佛问圆通。我无选择。
都摄六根。净念相继。
得三摩地。斯为第一。’”
大势至菩萨偈赞
势至菩萨德无疆．
辅弼弥陀作慈航。
救苦直同观自在．
导西不异普贤王。
修因遍用根尘识．
证果俱获圆通常。
摄念佛人归净土．
此恩永劫莫能忘。
大势至利生深，专主念佛法门。
如子忆母忆世尊，直下即蒙恩。
因心果觉两相契，立刻返本还源。
都摄六根妙难论，愿遍界流存！
大势至菩萨像赞
如子忆母勤念佛，都摄六根耳听著。
若依大士此开示，因心各得契果觉。
大势至菩萨
大势至菩萨（又称大精进菩萨）是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。
其以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
吉祥经
南无本师释迦牟尼佛
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。
又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。
又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。
回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛❤️
南无大悲观世音菩萨摩诃萨❤️
南无大势至菩萨摩诃萨[心]
恭祝诸上善人，六时精进，日日吉祥，年年增福慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛
有一人读诵行持此经，
福气多多阿弥陀佛加持护佑诸事吉祥，
长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]☀️
㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐
我亦吉祥喜乐，吉星高照
南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
文殊师利勇猛智,
普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根，
随彼一切常修学
三世诸佛所称叹,
如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根
为得普贤殊胜行
修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。
#地藏王菩萨[超话]#
[太阳]吉祥日[太阳] 今日二月十五 释迦牟尼佛涅槃日
普愿大众广发善心、广行善业、广作功德。
祈愿灾厄消除 众生安乐 速成佛道
何为“涅槃”？ “涅槃”是梵语的音译，它还有着许多我们耳熟能详的别称，如“圆寂、灭度、解脱”等等。其中“圆寂”的意思是圆满一切福德智慧，寂灭一切烦恼；“灭度”则是灭掉生死苦果，故人得度。简而言之，“涅槃”是经由修行，熄灭内心的迷惑和烦恼所达到的一种自在、安详、寂静的状态。这也是圣者所证得的不生不灭、超越时空的真如境界，是芸芸众生最理想、最美好的归宿。
#释放能量,幸福无限##祈愿所有众生都平安吉祥!##愿众生平安吉祥#
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何为“涅槃”？ “涅槃”是梵语的音译，它还有着许多我们耳熟能详的别称，如“圆寂、灭度、解脱”等等。其中“圆寂”的意思是圆满一切福德智慧，寂灭一切烦恼；“灭度”则是灭掉生死苦果，故人得度。简而言之，“涅槃”是经由修行，熄灭内心的迷惑和烦恼所达到的一种自在、安详、寂静的状态。这也是圣者所证得的不生不灭、超越时空的真如境界，是芸芸众生最理想、最美好的归宿。
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