#索达吉堪布[超话]#[月亮]睡前故释

女身并不低劣

空行母说：“善女人，你身体并不低劣。昔日，益西措嘉空行母请问（女人身体是否低劣）时，莲花生大士曾教诲：‘无身胜身女菩萨之身，大会本圆善逝生喜母，空界智慧金刚至尊母，发起获得如此殊胜心，三世如来事业水月舞，所化信解之前现色身，源泉金刚尊母之密处，成熟佛教本源之苗芽。此女子身不劣此身贤，措嘉汝当发起清净愿，发心永远不离此身体。’所以，女身并不卑微低劣。这个法是你前世成为根嘎白姆时，将母续秘密智慧最密无上耳传法类五卷纸《莲花空行法类》都隐藏成伏藏。现在你按照空行授记去东方利益众生的时机已到，不要再耽搁了，去利益众生吧。未来，你必定会接引凡（与你）结善缘恶缘者都去往邬金空行洲。”

她的话音刚落，所有眷属都融入了女主尊。女主尊口诵：“我即去往邬金空行洲，益西措嘉与我无有别，汝诚祈祷恒时永不离，悲心永时无有欺惑性。圣种汝之此景记心中。法界化身前往法界刹，无来无去周遍于一切，不改不变法性真如性，本净普贤佛母诶玛吙！”说着说着，一切都如彩虹般消失了，我也醒了。

清晨，我神清意明，不同以往，似乎获得了觉性的把握，一连三天都如如不动安住于禅定中……

——色拉康卓自传11-15岁·索达吉堪布译

想了很久要怎么记录一下上个周末的有关妇女节的拍摄。

起初这个拍摄基于一个任务，所以有策划，有脚本。拍摄总时间不长，但其实在真正开始拍摄第一个人的时候，这个拍摄在我心里不仅仅所以完成任务，如果比喻一下，大概我会形容它成为一个礼物。

拍摄内容很简单，大致概括下来就是给工作中的女性拍摄一张照片并送她一朵鲜花。拍摄了十几位校园中的女性，有买包子的阿姨，食堂擦桌子的阿姨，图书馆里面收垃圾的阿姨，粥铺的姐姐，在备考的女孩，学校里的老师，开着小黄车来摆放共享单车的阿姨。

她们的职业和身份各有不同，照片记录下她们最日常的样子。出于后期剪辑的考虑，我们在拍摄前与她们进行了“是否可以出镜”的沟通，好在遇上的人都很善良很可爱，虽然拍摄过程难免有摆拍的尴尬，但是最后感受到的还是快乐和真诚更多。

印象深刻的地方有很多。在拍摄下包子铺阿姨的照片的上一秒她刚好递出去一只包子。追着急忙要去下一个停放点摆放单车的阿姨送花。食堂的阿姨收到照片后摘了口罩拉着她的朋友靠着桌子一边看一边笑。备考的女孩把收到的花和照片放在了计划本里。

拍摄其中一位老师时，教室里剩下的人不多，我们讲明来意后，老师临时决定假装自己在讲课。教室里坐了大概七个女孩子，老师在讲台上温温柔柔地说“希望在教室里的七个女孩子都节日快乐。希望妇女节仅仅是个节日，大家不要掉入消费主义的陷阱。”

后来下楼的时候遇上两个老师，其实这个时候需要拍摄的分镜已经拍完了，我和朋友临时决定再送出去两支花。我给她们拍了两张合照，在送出去花的时候，老师一直在说“真的好谢谢你们呀”，“这是一个很大的惊喜”，“这是给我们的礼物”。当时正是日落，阳光把她们的眼睛照得亮亮的。

不知道什么时候，妇女节被“美化”成“女生节”“女神节”，而后成为一个以女性为消费主体的消费日。身边的人在提及这个节日的时候，总会根据对方的年龄来变更节日的名称。妇女好像逐渐变成一个略含贬义或让人感到年龄焦虑的名词。我曾说自己无法想象自己三十岁或是四十岁的样子。现在想来年龄只是一个数值，年轻的界限从来不是三十岁、三十五岁或是四十岁。

我每次在陷入思考的漩涡时总是感到无力和痛苦。我的力量太薄弱，我想要实现的东西太理想。

在拍摄结束后的几天里我也时常想起这次体验，我想这对于我而言也是一份礼物。这份礼物让我感受到快乐、真诚和治愈。

祝妇女节快乐。
祝妇女节仅仅只是妇女节。
祝大家永远开心，永远勇敢，永远自由。

虽然我们不再有关系，很可能不再有联系，如果可以的话，你有什么事儿什么心情就写在围脖上，我能看的到，如果真有必要，我会联系你，当然，可能我也帮不上什么忙，反而会让你更加难堪，所以我会尽量克制自己，因为我也不确定你是否还讨厌我～这么多年，没有不想你，也没有想错过你，脑子里梦里心里都是真的～你可以控诉我的烂，但请不要诋毁这一些，我会很难过，很失落～只是很多东西你我都无能为力了，你也不是非我不可，有太多更好的选择，无论你往后怎么决定，我都默默地关注你支持你，我也做好自己该做的，本本分分，不是为了谁，就是晚上想你的时候太痛苦，太难熬～感觉到你已慢慢抽离，有关我们的情愫故事也在慢慢消失，我还能怎么做，继续守着这座破败不堪的堡垒～接下来，不要害怕，不要灰心，不要哭泣，有那么多人喜爱你，拥护你，连我都只是其中小小一个，你还有什么理由胆怯～曾以为你是上天给我的恩赐，没有珍惜，放弃原则，失去底线；可如今，终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫！不会再说爱你，因为已没了资格～但我会想你，也是最后的倔强～