这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜不喜欢是另外一回事。
刻意去讨人喜欢，折损的只能是自己的尊严。没有平等，就无法对等。
在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你围绕。与其在你不喜欢或者不喜欢你的人那里挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐的散步。天底下赏心快事不要那么多，只要一朵，就足够!
《允许自己虚度时光》马德
刻意去讨人喜欢，折损的只能是自己的尊严。没有平等，就无法对等。
在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你围绕。与其在你不喜欢或者不喜欢你的人那里挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐的散步。天底下赏心快事不要那么多，只要一朵，就足够!
《允许自己虚度时光》马德
印象最深的大概就是魏如意说:当你张嘴说一个女人是小姐的时候，不管她是不是，她就已经是了。在网络社会里，很多人才不会真的去明辨是非黑白，只会相信自己以为的真相，就像电影里tony讲的“吃个瓜而已，干嘛那么严谨啦”。
电影中的谣言、网暴、校园暴力，充满对现实的讽刺，魏平安、魏磨砺这样的人在现实中也越来越少啦。温柔善良的韩露，在生命的尽头都在做着温暖别人的事，把人性的善良、纯粹与坚守体现的淋漓尽致。
似乎不知从何时开始，做正确的事、正义的事变成了别人口中的在做傻事。当言语成为伤人的利器，当做正确的事也要付出代价时，愿意伸张正义的人就越来越少啦。这一切都值得我们深思。
做自己认为正确的事，不随波逐流，永远善良也永葆正义，当心中的正义感正在被现实磨灭时，这部电影都值得我们一看。保护一朵花的方式从来都不是阻止花开。希望我们都可以坚守初心，当点点星火汇聚成炬，那时，花不再需要被保护，也可以自在地长大。
电影中的谣言、网暴、校园暴力，充满对现实的讽刺，魏平安、魏磨砺这样的人在现实中也越来越少啦。温柔善良的韩露，在生命的尽头都在做着温暖别人的事，把人性的善良、纯粹与坚守体现的淋漓尽致。
似乎不知从何时开始，做正确的事、正义的事变成了别人口中的在做傻事。当言语成为伤人的利器，当做正确的事也要付出代价时，愿意伸张正义的人就越来越少啦。这一切都值得我们深思。
做自己认为正确的事，不随波逐流，永远善良也永葆正义，当心中的正义感正在被现实磨灭时，这部电影都值得我们一看。保护一朵花的方式从来都不是阻止花开。希望我们都可以坚守初心，当点点星火汇聚成炬，那时，花不再需要被保护，也可以自在地长大。
春秋，晋国动物生成记 之二十五 唐叔虞的王宫
1，
第一只鸟落下的时候，晋国的王宫就落成了，它好像是凭空演绎出来的，隐于云雾中。
这王宫，除了唐叔虞，还多了一些不知名的主人 :青蛙、兔子、蛇和甲虫等。猿猴攀援着树干，跃进院子，在摸索一圈后，又离去了。
在御花园的水塘里，有鸭子和鱼，还有身形模糊难辨真容的水中动物，水之灵或水之妖？一曲歌罢，星月西沉。
那是天荒地老的时刻 ，万物等待被命名，江河等待被呼应，稼穑等待被收割……农家的少女，披着苇草编织的新装，等待艳阳高照时的出嫁。
而你，隐藏在木头柜子里，借着缝隙漏进来的点点光线，为天地造像，为万物记事，《春秋大事年表》或《春秋本末纪》。
谦谦君子，温润如玉。
这时候，这小国家，它还不叫晋，叫唐，国王是唐叔虞。他有王宫了，如他吃的午餐一样，三菜一汤，千真万确。
石块和泥坯透着坚硬，竹子和苇席显示坚韧，它们构筑成了这一春秋时的建筑群落。
春秋，天下混沌，诸侯始封，万物初生，万兽奔腾……一切都是蓬蓬勃勃的样子。
那些鲜活的生命，兔子、雕、犀牛、豹子……它们将一代代地，经历时序的更替，春秋、战国、秦、汉……春秋时的它们，和后来的它们，有什么质的不同吗？
很多动物，呼啸于林，奔波于谷，没有人知晓它们的名字。
而庄子，幻想着乘九万里大雕顺风正举，飞过天南。
2，
神灵从树梢上飘飞下来，摘叶拂草，无所不能。
神灵的脚，被布幔遮住了，看不清楚今后的样子。
唐叔虞下令，在国中遍植桐树，桐树成行，以为国树。他召来匠人，用黄金精心雕刻出一张桐叶，供于宗庙。
大臣命人牵来一头公牛，通体漆黑。在宗庙前，烧了火纸，巫师向神灵祷告过后，宰了它，取牛头献于供桌上。
这时候，晋人的天地，并不比郑国人、陈国人大多少，一样是微小国家。河流穿越了国境，去了邻国的土地。
曲沃的城墙四四方方，泥砖杂以干草砌成，掘沟引水以为护城河。曲沃，晋的国都，唐叔虞在这里扎下了根。
王宫已成，王国有了落足的地方。唐叔虞的内心，是非常振
奋的，恨不得把天上所有的星宿和神祗，都供奉和歌颂一遍。
小小的王朝，东边虎啸时，西边也能听到了。王朝拥有的土地并不大，但都属于他，他可以为每一寸土地命名，为江河描图，让万兽归位，农人耕作。
他有三个儿子，他们每天在庭院里舞枪弄棒，叫嚷着要去开疆拓土。四境依然不安，犬戎的兵马，时常在下雪或者春耕的时候，来袭扰劫掠，阵阵警情让王室也惊心。
唐叔虞的坐骑，是一匹白色骏马，他命人用油彩，把它涂抹成虎的样子。这样，他每次出征，都仿佛御猛虎而行。
每逢有战，必占卜祈祷，烧龟甲测吉凶。
周天子规定：役夫多有病患，死者尸骸宜葬于道旁，上植绿树，不留痕迹。
在深山大谷里，狼虫虎豹们在随意游走，并不知晓将迎来晋的天命。
老虎是从哪里来，豹子是从哪里来，乌龟和蛇，又从哪个角落里裂变出来？没有人知道。
犀牛啃食青草，至于河边。深潭里有鳄鱼潜伏，等待猎物。小河解冻，沿坡地漫流。
唐叔虞，从宫车上扶夫人下车，还有她一路携带的夜隼。这个城市，通大河，历风浪，后来它叫太原。
太原，原下门初开，一骑自南来。黄土大道，绵延连接，至于蜀地，至于关中，蜀地有锦绣，关中有瓷器。
唐叔虞，他有了一张宽大的床，用深山里的大柏木凿成，以黄漆漆之，风干。命画匠在其上绘鸟巢、走兽、江河，风物万千。睡在上面，确实有拥天地万物，万兽来朝的感觉。
他会频频做梦，在窄径幽深的大森林里，他坐在一个大树墩上，接受各种不知名动物的朝拜。
听说郜国有鼎，大而有形，方耳长身，鼎身刻有铭文，字小若蝼蚁，遇雨天光泽俨然。遣人以财帛购来，置于王宫大厅。
建筑王宫，误了农时，《春秋》因此记之。在《竹书纪年》里，唐叔虞，是一个方脸、宽肩、行走敏捷的男子。传说他出生时，早晨有百鸟栖于檐下庆贺，宅后山泉奏乐。
他成为晋王国的开创者。
晚上他独坐在庭院里，凉风吹过，仰头看夜空中的星光，一点点淡去、消失。而孔子说，“天何言哉？四时行焉，万物生焉。天何言哉？”
他接住了它，在命运的天井里，他终究会够到冥冥中的这只手。
这一切顺乎天意，这一切不可思议。
3，
那只白色的兔子，在草丛下打了深而弯曲的洞穴，遮蔽住自己小小的身子。
在春秋，蜂鸟的青春期，是清脆弱小的。蒿草在湖边匍匐，它们看到的云朵，是变幻不定的。
城砖上雕刻着匠人的名字。蜂鸟飞起的一刹那，犀牛踩着牧草，如驱赶绿色的云朵。
名将初成，锋芒毕露，多少小小的国家，将排队走上历史舞台，等待命运的裁决，强者兼容并蓄，弱者消亡于历史烟尘。
春秋，犬戎的箭，顶端带有狼毫，射击起来自带风声，力道惊人。“犬戎至，四地惊”。卫国、陈国等小邦不能自保，主动依附秦晋大国以为后援。
货币为海中贝壳，国都为护城河环绕的四方城池。
在春秋，那些飞翔的云朵，经过各个城池时， 会特意缓慢一些，凝视每一条街，每一个院落。当暮色渐浓，云朵会降落到某一家的墙头，悄悄歇息。云朵会做梦吗？
河边有那样多的花啊，你看到它们的开放了吗？如旭日东升，云雀腾空而起，那一刹那的惊讶。
唯独这一朵花，浅浅浮于水面，一路辗转，不知天涯之迢遥。 https://t.cn/E2P9Ssz
1，
第一只鸟落下的时候，晋国的王宫就落成了，它好像是凭空演绎出来的，隐于云雾中。
这王宫，除了唐叔虞，还多了一些不知名的主人 :青蛙、兔子、蛇和甲虫等。猿猴攀援着树干，跃进院子，在摸索一圈后，又离去了。
在御花园的水塘里，有鸭子和鱼，还有身形模糊难辨真容的水中动物，水之灵或水之妖？一曲歌罢，星月西沉。
那是天荒地老的时刻 ，万物等待被命名，江河等待被呼应，稼穑等待被收割……农家的少女，披着苇草编织的新装，等待艳阳高照时的出嫁。
而你，隐藏在木头柜子里，借着缝隙漏进来的点点光线，为天地造像，为万物记事，《春秋大事年表》或《春秋本末纪》。
谦谦君子，温润如玉。
这时候，这小国家，它还不叫晋，叫唐，国王是唐叔虞。他有王宫了，如他吃的午餐一样，三菜一汤，千真万确。
石块和泥坯透着坚硬，竹子和苇席显示坚韧，它们构筑成了这一春秋时的建筑群落。
春秋，天下混沌，诸侯始封，万物初生，万兽奔腾……一切都是蓬蓬勃勃的样子。
那些鲜活的生命，兔子、雕、犀牛、豹子……它们将一代代地，经历时序的更替，春秋、战国、秦、汉……春秋时的它们，和后来的它们，有什么质的不同吗？
很多动物，呼啸于林，奔波于谷，没有人知晓它们的名字。
而庄子，幻想着乘九万里大雕顺风正举，飞过天南。
2，
神灵从树梢上飘飞下来，摘叶拂草，无所不能。
神灵的脚，被布幔遮住了，看不清楚今后的样子。
唐叔虞下令，在国中遍植桐树，桐树成行，以为国树。他召来匠人，用黄金精心雕刻出一张桐叶，供于宗庙。
大臣命人牵来一头公牛，通体漆黑。在宗庙前，烧了火纸，巫师向神灵祷告过后，宰了它，取牛头献于供桌上。
这时候，晋人的天地，并不比郑国人、陈国人大多少，一样是微小国家。河流穿越了国境，去了邻国的土地。
曲沃的城墙四四方方，泥砖杂以干草砌成，掘沟引水以为护城河。曲沃，晋的国都，唐叔虞在这里扎下了根。
王宫已成，王国有了落足的地方。唐叔虞的内心，是非常振
奋的，恨不得把天上所有的星宿和神祗，都供奉和歌颂一遍。
小小的王朝，东边虎啸时，西边也能听到了。王朝拥有的土地并不大，但都属于他，他可以为每一寸土地命名，为江河描图，让万兽归位，农人耕作。
他有三个儿子，他们每天在庭院里舞枪弄棒，叫嚷着要去开疆拓土。四境依然不安，犬戎的兵马，时常在下雪或者春耕的时候，来袭扰劫掠，阵阵警情让王室也惊心。
唐叔虞的坐骑，是一匹白色骏马，他命人用油彩，把它涂抹成虎的样子。这样，他每次出征，都仿佛御猛虎而行。
每逢有战，必占卜祈祷，烧龟甲测吉凶。
周天子规定：役夫多有病患，死者尸骸宜葬于道旁，上植绿树，不留痕迹。
在深山大谷里，狼虫虎豹们在随意游走，并不知晓将迎来晋的天命。
老虎是从哪里来，豹子是从哪里来，乌龟和蛇，又从哪个角落里裂变出来？没有人知道。
犀牛啃食青草，至于河边。深潭里有鳄鱼潜伏，等待猎物。小河解冻，沿坡地漫流。
唐叔虞，从宫车上扶夫人下车，还有她一路携带的夜隼。这个城市，通大河，历风浪，后来它叫太原。
太原，原下门初开，一骑自南来。黄土大道，绵延连接，至于蜀地，至于关中，蜀地有锦绣，关中有瓷器。
唐叔虞，他有了一张宽大的床，用深山里的大柏木凿成，以黄漆漆之，风干。命画匠在其上绘鸟巢、走兽、江河，风物万千。睡在上面，确实有拥天地万物，万兽来朝的感觉。
他会频频做梦，在窄径幽深的大森林里，他坐在一个大树墩上，接受各种不知名动物的朝拜。
听说郜国有鼎，大而有形，方耳长身，鼎身刻有铭文，字小若蝼蚁，遇雨天光泽俨然。遣人以财帛购来，置于王宫大厅。
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他成为晋王国的开创者。
晚上他独坐在庭院里，凉风吹过，仰头看夜空中的星光，一点点淡去、消失。而孔子说，“天何言哉？四时行焉，万物生焉。天何言哉？”
他接住了它，在命运的天井里，他终究会够到冥冥中的这只手。
这一切顺乎天意，这一切不可思议。
3，
那只白色的兔子，在草丛下打了深而弯曲的洞穴，遮蔽住自己小小的身子。
在春秋，蜂鸟的青春期，是清脆弱小的。蒿草在湖边匍匐，它们看到的云朵，是变幻不定的。
城砖上雕刻着匠人的名字。蜂鸟飞起的一刹那，犀牛踩着牧草，如驱赶绿色的云朵。
名将初成，锋芒毕露，多少小小的国家，将排队走上历史舞台，等待命运的裁决，强者兼容并蓄，弱者消亡于历史烟尘。
春秋，犬戎的箭，顶端带有狼毫，射击起来自带风声，力道惊人。“犬戎至，四地惊”。卫国、陈国等小邦不能自保，主动依附秦晋大国以为后援。
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在春秋，那些飞翔的云朵，经过各个城池时， 会特意缓慢一些，凝视每一条街，每一个院落。当暮色渐浓，云朵会降落到某一家的墙头，悄悄歇息。云朵会做梦吗？
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