趵突泉語錄之九　　

吕祖曰。釜中魚。網中鳥。籠中鶴。阱中虎。俗眼觀之。疑其全無生意。恐未必然。夫未入釜之前。魚從何來。既入釜之後。魚從何處。蓋亦自有至無之象也。舉壹魚皆可類推矣。魚不免于入釜。誠無可如何。人爲萬物之靈。脫去樊籠。何者能免爲不入釜之魚耶。魚可成龍。人可入道。當知有戒行之功在。略言淺近易明之說。抱知識者。應當猛省。上曰天。下曰地。立乎天地之間。則曰人。幽曰鬼。明曰人。介乎幽明之間。則曰仙。仙有二名。神仙人仙也。預知禍福。動合天機。生來帶有仙骨。不事修爲。即全本來面目。全受全歸。無可擬議。此仙家登峰造極之詣。不能學也。人仙者何。凡夫俗子皆具天真。特不知用功之法。則終于昧昧也。諸子皆具夙根。宜當勉力。較凡俗更易數層。十戒十行。已開汝等簡便現成門路。不能遵守。獲罪深矣。甚而至于故犯。則人不成其爲人。何必入壇。是無罪而愈深其罪也。人也者。立乎天地之間。仰無愧。俯無怍。合天地而名之者也。仙字之上。加以人字。可見爲人之道較求仙之道。更爲要緊。無負乎爲人之道。即不外乎修仙之道。人與仙初無二種。謂仙蓋因人而成也。此言從前雖未道及。而類如此意者。不啻再而三。三而四矣。諸子總未領略。若以爲庸近而忽視。則失之遠矣。平淡無奇之中。自有神妙莫測之用。逐條遵守。始終無間。便成正人。人而系之以仙。不易易乎。諸子有志求成。只一人字認得貫徹明白。工夫已得其大半矣。至于仙家之秘。更爲庸近。較之十戒十行。如一轍也。不必舍近而求遠。惟在溫故而知新。知新則能盡人不能盡之事。能解人不能解之旨。知行交進。工夫已高人數等。何見識胸襟之可臆度哉。此即人中之仙也。諸子所求者。亦只求一仙中之人耳。幽明無二理。仙凡只一家。汝等盡人以合天。到得仙家境界。並無異致。道人謝世千余年。至今思昔。如在目前。並無異術。不過盡其當盡。非有異能之事。炫人耳目也。以道人當日用工之得力處。爲諸子曉暢言之。見之于言。盡之于行。何仙之不可成耶。

话说猴子带四憨来到狮驼岭
看到狮驼国的尸山血海心中无比愤怒，一身金色猴毛此刻都因 染红
大呵一身“棒来”霎时间金光闪耀天际，说话间已与三狂大战三百回合，激战真憨时，大善带两中善来到，中“善”说“毛猴，这是我家养的坐骑”，大“善”温柔的来句“那个第三狂是家舅”
猴子回头慢慢走到路边拔起一把带泥土的 塞进白龙 的嘴里。
儿时看羡慕我猴的无敌之姿，现在看来在只不过是“众善”的♟️ 之一，才明白修仙中“血食”的含义，看懂的《西游记》其实是一本龙族先民的苦难史
历史是这样，先人已告知
现在亦这样，浑然不自知
以后会这样?吾望后人醒

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