春秋，晋国动物生成记 之二十五 唐叔虞的王宫
1，
第一只鸟落下的时候，晋国的王宫就落成了，它好像是凭空演绎出来的，隐于云雾中。
这王宫，除了唐叔虞，还多了一些不知名的主人 :青蛙、兔子、蛇和甲虫等。猿猴攀援着树干，跃进院子，在摸索一圈后，又离去了。
在御花园的水塘里，有鸭子和鱼，还有身形模糊难辨真容的水中动物，水之灵或水之妖？一曲歌罢，星月西沉。
那是天荒地老的时刻 ，万物等待被命名，江河等待被呼应，稼穑等待被收割……农家的少女，披着苇草编织的新装，等待艳阳高照时的出嫁。
而你，隐藏在木头柜子里，借着缝隙漏进来的点点光线，为天地造像，为万物记事，《春秋大事年表》或《春秋本末纪》。
谦谦君子，温润如玉。
这时候，这小国家，它还不叫晋，叫唐，国王是唐叔虞。他有王宫了，如他吃的午餐一样，三菜一汤，千真万确。
石块和泥坯透着坚硬，竹子和苇席显示坚韧，它们构筑成了这一春秋时的建筑群落。
春秋，天下混沌，诸侯始封，万物初生，万兽奔腾……一切都是蓬蓬勃勃的样子。
那些鲜活的生命，兔子、雕、犀牛、豹子……它们将一代代地，经历时序的更替，春秋、战国、秦、汉……春秋时的它们，和后来的它们，有什么质的不同吗？
很多动物，呼啸于林，奔波于谷，没有人知晓它们的名字。
而庄子，幻想着乘九万里大雕顺风正举，飞过天南。
2，
神灵从树梢上飘飞下来，摘叶拂草，无所不能。
神灵的脚，被布幔遮住了，看不清楚今后的样子。
唐叔虞下令，在国中遍植桐树，桐树成行，以为国树。他召来匠人，用黄金精心雕刻出一张桐叶，供于宗庙。
大臣命人牵来一头公牛，通体漆黑。在宗庙前，烧了火纸，巫师向神灵祷告过后，宰了它，取牛头献于供桌上。
这时候，晋人的天地，并不比郑国人、陈国人大多少，一样是微小国家。河流穿越了国境，去了邻国的土地。
曲沃的城墙四四方方，泥砖杂以干草砌成，掘沟引水以为护城河。曲沃，晋的国都，唐叔虞在这里扎下了根。
王宫已成，王国有了落足的地方。唐叔虞的内心，是非常振
奋的，恨不得把天上所有的星宿和神祗，都供奉和歌颂一遍。
小小的王朝，东边虎啸时，西边也能听到了。王朝拥有的土地并不大，但都属于他，他可以为每一寸土地命名，为江河描图，让万兽归位，农人耕作。
他有三个儿子，他们每天在庭院里舞枪弄棒，叫嚷着要去开疆拓土。四境依然不安，犬戎的兵马，时常在下雪或者春耕的时候，来袭扰劫掠，阵阵警情让王室也惊心。
唐叔虞的坐骑，是一匹白色骏马，他命人用油彩，把它涂抹成虎的样子。这样，他每次出征，都仿佛御猛虎而行。
每逢有战，必占卜祈祷，烧龟甲测吉凶。
周天子规定：役夫多有病患，死者尸骸宜葬于道旁，上植绿树，不留痕迹。
在深山大谷里，狼虫虎豹们在随意游走，并不知晓将迎来晋的天命。
老虎是从哪里来，豹子是从哪里来，乌龟和蛇，又从哪个角落里裂变出来？没有人知道。
犀牛啃食青草，至于河边。深潭里有鳄鱼潜伏，等待猎物。小河解冻，沿坡地漫流。
唐叔虞，从宫车上扶夫人下车，还有她一路携带的夜隼。这个城市，通大河，历风浪，后来它叫太原。
太原，原下门初开，一骑自南来。黄土大道，绵延连接，至于蜀地，至于关中，蜀地有锦绣，关中有瓷器。
唐叔虞，他有了一张宽大的床，用深山里的大柏木凿成，以黄漆漆之，风干。命画匠在其上绘鸟巢、走兽、江河，风物万千。睡在上面，确实有拥天地万物，万兽来朝的感觉。
他会频频做梦，在窄径幽深的大森林里，他坐在一个大树墩上，接受各种不知名动物的朝拜。
听说郜国有鼎，大而有形，方耳长身，鼎身刻有铭文，字小若蝼蚁，遇雨天光泽俨然。遣人以财帛购来，置于王宫大厅。
建筑王宫，误了农时，《春秋》因此记之。在《竹书纪年》里，唐叔虞，是一个方脸、宽肩、行走敏捷的男子。传说他出生时，早晨有百鸟栖于檐下庆贺，宅后山泉奏乐。
他成为晋王国的开创者。
晚上他独坐在庭院里，凉风吹过，仰头看夜空中的星光，一点点淡去、消失。而孔子说，“天何言哉？四时行焉，万物生焉。天何言哉？”
他接住了它，在命运的天井里，他终究会够到冥冥中的这只手。
这一切顺乎天意，这一切不可思议。
3，
那只白色的兔子，在草丛下打了深而弯曲的洞穴，遮蔽住自己小小的身子。
在春秋，蜂鸟的青春期，是清脆弱小的。蒿草在湖边匍匐，它们看到的云朵，是变幻不定的。
城砖上雕刻着匠人的名字。蜂鸟飞起的一刹那，犀牛踩着牧草，如驱赶绿色的云朵。
名将初成，锋芒毕露，多少小小的国家，将排队走上历史舞台，等待命运的裁决，强者兼容并蓄，弱者消亡于历史烟尘。
春秋，犬戎的箭，顶端带有狼毫，射击起来自带风声，力道惊人。“犬戎至，四地惊”。卫国、陈国等小邦不能自保，主动依附秦晋大国以为后援。
货币为海中贝壳，国都为护城河环绕的四方城池。
在春秋，那些飞翔的云朵，经过各个城池时， 会特意缓慢一些，凝视每一条街，每一个院落。当暮色渐浓，云朵会降落到某一家的墙头，悄悄歇息。云朵会做梦吗？
河边有那样多的花啊，你看到它们的开放了吗？如旭日东升，云雀腾空而起，那一刹那的惊讶。
唯独这一朵花，浅浅浮于水面，一路辗转，不知天涯之迢遥。 https://t.cn/E2P9Ssz
1，
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很多动物，呼啸于林，奔波于谷，没有人知晓它们的名字。
而庄子，幻想着乘九万里大雕顺风正举，飞过天南。
2，
神灵从树梢上飘飞下来，摘叶拂草，无所不能。
神灵的脚，被布幔遮住了，看不清楚今后的样子。
唐叔虞下令，在国中遍植桐树，桐树成行，以为国树。他召来匠人，用黄金精心雕刻出一张桐叶，供于宗庙。
大臣命人牵来一头公牛，通体漆黑。在宗庙前，烧了火纸，巫师向神灵祷告过后，宰了它，取牛头献于供桌上。
这时候，晋人的天地，并不比郑国人、陈国人大多少，一样是微小国家。河流穿越了国境，去了邻国的土地。
曲沃的城墙四四方方，泥砖杂以干草砌成，掘沟引水以为护城河。曲沃，晋的国都，唐叔虞在这里扎下了根。
王宫已成，王国有了落足的地方。唐叔虞的内心，是非常振
奋的，恨不得把天上所有的星宿和神祗，都供奉和歌颂一遍。
小小的王朝，东边虎啸时，西边也能听到了。王朝拥有的土地并不大，但都属于他，他可以为每一寸土地命名，为江河描图，让万兽归位，农人耕作。
他有三个儿子，他们每天在庭院里舞枪弄棒，叫嚷着要去开疆拓土。四境依然不安，犬戎的兵马，时常在下雪或者春耕的时候，来袭扰劫掠，阵阵警情让王室也惊心。
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#新书推荐# 今天给大家带来的是新书《中国古代异闻录》。
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乾隆年间的怪鸟杀人事件到底有多怪？
杨贵妃身旁真的有一只妖猫存在吗？
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一本书讲透谜案中的中国史！一部颠覆历史的真相告白！
糅合史学、考古学以及法学等多元学科视角，运用诸多刑侦手法，大胆推测、小心求证，力图为读者还原历史真相。
虽然真相只有一个，故事却有多重说法！
本书作者呼延云于历史档案馆查考历史档案并结合1000多部明清名人笔记，将许多载于史册的历史谜案重新演绎，抽丝剥茧，利用现代刑侦手段，重新将历史事实摆在人们面前。
全书共分4章，即传奇：帝国的B 面；要案：那些不知名的“狄仁杰”们；揭秘：诡谲背后的真相；大内：皇宫里的丑闻、趣闻与异闻，分别叙述市井、乡村、官场与大内的那些众所周知事件背后不为人知的一切。
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#读书[超话]# #瀚海雅集# #最爱读书#
青瓷之美
颜色上升为艺术的表现手段是古人在不自觉中完成的。当古人发现瓷器不仅仅是使用的器皿时，艺术的魅力就从中闪现了出来。在自然的混沌中，一缕青翠常使人赏心悦目，这种觉醒就是青瓷艺术的先驱。
所有青瓷的前身都是古人无可奈何之事。用料的含铁量决定青釉的颜色，工匠长时间无法掌握呈色条件，限于苦恼。在大量日复一日的重复劳作中，机会一次又一次偶然出现，等待被聪明的智者捕捉。
中国古代辛勤的窑工们就是那不知名的智者。
我们今天已深知青瓷的魅力，也知长江南，黄河北青瓷的各个名窑。岳州窑，龙泉窑，耀州窑都曾经在漫长的历史长河中称雄一方：越州窑在唐代“南青北白”的局面中撑住半壁江山；宋元龙泉窑以其肥膄浓艳由中国南部的大山中源源不断地走出；至于耀州窑夹杂着西北人粗狂的性格，深沉且不事张扬。
青瓷的重要性在于，它是中国陶瓷发展史的必由之路。它是陶瓷的“青春期”，散发着青春的气息，洋溢着来自内部的诱惑。它使陶瓷充满了表现力，使表现力充满了张力，使张力充满了诱惑力，使诱惑力变成市场魅力。
这个魅力市场在唐至两宋统领江山。从科学意义上讲，宋代五大名窑除定窑外，汝、官、哥、钧都属青瓷，只是青出于蓝而胜于蓝。还有那个相传千年的秘色瓷，仅名称就能演绎一部神奇的故事。
深沉、优雅、含蓄是青瓷美学的境界，这样高的陶瓷美学境界在今天看来仍是不可企及的高度。单用一个色彩作为表现手段，青瓷在古往今来的各色瓷器中无疑是魁首。从唐代起，文人骚客极尽能事的描绘它，清人蓝浦在《景德镇陶录》转引《爱日斋丛抄》云：“自古陶重青品。晋曰缥瓷，唐曰千峰翠色，柴周曰雨过天青，吴越曰密色。其后宋器虽具诸色，而汝窑在宋烧者淡青色，官窑、哥窑以粉青为上，东窑、龙泉其色皆青，至明而秘色始绝。”
自古陶重青品。
青色是生命力的表现，自然属性的生命力，从芽到结果都是在青色中完成的。古人有意识地追求青涩，恐怕也是基于这一层考虑。
1000多年后的今天，回首青瓷，我们忽然希望自己能回到宋朝，生活在宋朝。
青瓷是中国著名传统瓷器的一种。在坯体上施以青釉（以铁为着色剂的青绿色釉），在还原焰中烧制而成。我国历代所称的缥瓷、千峰翠色、艾色、翠青、粉青等瓷，都是指这种瓷器。唐代越窑、宋代官窑、汝窑、龙泉窑、耀州窑等，都属于青瓷系统。
宋代五大名窑
汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑
图五汝窑柏采老款，图六朋友刚送的，说我一定中意这颜色
#亿点曝光计划#
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我们今天已深知青瓷的魅力，也知长江南，黄河北青瓷的各个名窑。岳州窑，龙泉窑，耀州窑都曾经在漫长的历史长河中称雄一方：越州窑在唐代“南青北白”的局面中撑住半壁江山；宋元龙泉窑以其肥膄浓艳由中国南部的大山中源源不断地走出；至于耀州窑夹杂着西北人粗狂的性格，深沉且不事张扬。
青瓷的重要性在于，它是中国陶瓷发展史的必由之路。它是陶瓷的“青春期”，散发着青春的气息，洋溢着来自内部的诱惑。它使陶瓷充满了表现力，使表现力充满了张力，使张力充满了诱惑力，使诱惑力变成市场魅力。
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深沉、优雅、含蓄是青瓷美学的境界，这样高的陶瓷美学境界在今天看来仍是不可企及的高度。单用一个色彩作为表现手段，青瓷在古往今来的各色瓷器中无疑是魁首。从唐代起，文人骚客极尽能事的描绘它，清人蓝浦在《景德镇陶录》转引《爱日斋丛抄》云：“自古陶重青品。晋曰缥瓷，唐曰千峰翠色，柴周曰雨过天青，吴越曰密色。其后宋器虽具诸色，而汝窑在宋烧者淡青色，官窑、哥窑以粉青为上，东窑、龙泉其色皆青，至明而秘色始绝。”
自古陶重青品。
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