发一点和朋友圈不一样的
其实没那么想去珠海，但是同学想去那就去吧，然后刚好赶在了三八妇女节，长隆的门票才198 虽然海洋馆真的很梦幻 但明显能看出来里面很多动物都出现了刻板行为 特别是北极狼和鲸鲨，他们不停的只沿着一个路线行走，白鲸表演我也觉得她们真的想这样做吗(就当我有圣母病吧)
史前鱼真的真的真的真的真的真的真的真的真的真的好恐怖啊 它们很大只虽然图片看不出来 而且它们的眼睛都是像活死人一样的毫无生气可言 从我面前游过去的时候眼睛根本不会动的 就像死人一样狠狠盯着我[泪][泪][泪] 加上为了营照它们的生活环境，里面的光线很暗 看起来就更可怕了[泪][泪][泪][泪]现在想起来都发怵
海洋馆的隧道真的好美
冰山过山车也好刺激 可是我同学不敢坐 我就自己买了雨衣去 排了大概二十多分钟的队 前面有一对情侣 快到我们的时候 其中那个男生盯了我一会 我假装没看到他盯我 然后他就说真牛啊敢一个人来坐这个 我笑着应和 我还带了手机上去，那时候都紧张死我了生怕手机掉下去
不过我们一开始在海豚馆和海象馆花了太多时间后面的馆都没怎么好好看
去看企鹅的时候他们正在模拟极夜 导致光线不足 很多人为了拍清楚企鹅直接开闪光灯
:脑c吧你
没想到帝企鹅居然那么大那么肥 小时候在动物世界看都不觉得有多大 实际看了真的好大好肥好可爱啊qwq 简直跟一个七岁小孩那么高大
但是北极熊好可怜 就它一只北极熊，棕熊就很多小伙伴[单身狗]
最后的烟花好看是好看就是敢接少了点什么，而且人好多好高 有些家长还把他们孩子举到肩膀上 后面的人就更看不见了[苦涩]
其实没那么想去珠海，但是同学想去那就去吧，然后刚好赶在了三八妇女节，长隆的门票才198 虽然海洋馆真的很梦幻 但明显能看出来里面很多动物都出现了刻板行为 特别是北极狼和鲸鲨，他们不停的只沿着一个路线行走，白鲸表演我也觉得她们真的想这样做吗(就当我有圣母病吧)
史前鱼真的真的真的真的真的真的真的真的真的真的好恐怖啊 它们很大只虽然图片看不出来 而且它们的眼睛都是像活死人一样的毫无生气可言 从我面前游过去的时候眼睛根本不会动的 就像死人一样狠狠盯着我[泪][泪][泪] 加上为了营照它们的生活环境，里面的光线很暗 看起来就更可怕了[泪][泪][泪][泪]现在想起来都发怵
海洋馆的隧道真的好美
冰山过山车也好刺激 可是我同学不敢坐 我就自己买了雨衣去 排了大概二十多分钟的队 前面有一对情侣 快到我们的时候 其中那个男生盯了我一会 我假装没看到他盯我 然后他就说真牛啊敢一个人来坐这个 我笑着应和 我还带了手机上去，那时候都紧张死我了生怕手机掉下去
不过我们一开始在海豚馆和海象馆花了太多时间后面的馆都没怎么好好看
去看企鹅的时候他们正在模拟极夜 导致光线不足 很多人为了拍清楚企鹅直接开闪光灯
:脑c吧你
没想到帝企鹅居然那么大那么肥 小时候在动物世界看都不觉得有多大 实际看了真的好大好肥好可爱啊qwq 简直跟一个七岁小孩那么高大
但是北极熊好可怜 就它一只北极熊，棕熊就很多小伙伴[单身狗]
最后的烟花好看是好看就是敢接少了点什么，而且人好多好高 有些家长还把他们孩子举到肩膀上 后面的人就更看不见了[苦涩]
【什么是明心见性？如何才能明心见性？】
这四个字非常重要，什么是明心见性，是每一个有信仰的人，都应该知道的，哪怕你做不到，也要知道，否则你可能会走弯路。
六祖慧能说过：“不识本心，学法无益。”
这就好像我们要做一件事之前，一定要先学会方法，找准方向，如果方向和方法错了，你越努力离你目标就越远。
我们最终的目的，不是拜一拜、烧一炷香、念一念、坐一坐，而是为了要明心见性，如果你连什么是明心见性都不清楚，只是在盲目的信仰，岂不是走了弯路？
明心见性的解释是：
“谓摒弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性。”
用通俗的话来说，就是能够见到自己的本性们，能知道自己是谁。
我是谁？我从哪里来，要到哪里去，
这个问题没有人能给出答案，只有觉悟的人，心中才是明了的。
所以明心见性，也就是明白了自己的本心，见到了自己的本性，认识了自己，知道了自己到底是谁。
明心见性其实跟证悟、悟道都差不多，就是见到了那个真理，能够解释一切现象的真理，能够生出一切事物的本源，每个人身上都有的不生不灭的本性。
“明”从字面上就可以知道是什么意思，“明”就是明白的意思，这里的明心，并非是明白其中一种心，而是明白了一切心。
就像小说西游记里说的那样，妖怪要吃唐僧的心，孙悟空假扮唐僧，挖出自己的心，其中有：红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心等等，问妖怪要哪颗心？
妖怪听后大怒，恨不得要吃了悟空，却不知道悟空所说的心，其实都是我们自己身上的心，我们每个人都有很多心，有妄想心、有名利心、有嗔恨心、有痴心、有贪心等等，而我们要明白的心，其实是这所有的心，而不只是你认为的那颗心。
明白了自己身上的各种心，还要见性才行，所谓见性，又是什么意思？
“性”有着恒常不变的意思，我们已知的事物，都是不断变化的，那什么才是不变的呢？
自性就是不变的，六祖慧能曾用这样一段话来解释：“什么是自性？本自具足、本不动摇、本不生灭、能生万法。”
这个东西与我们所知所见的一切，是对立存在的，我们知道的和见到的，都是虚幻的，都是有生有灭的，都是因缘和合的，而这个东西，却是真实的、不生不灭的，本自具足而非因缘和合的，这个东西就是宇宙万物的本源，一切虚幻皆从此出。
用道家的话说，这东西就是先天地而生的万物之始，我们都知道，只要是存在的事物，都是对立而统一的，黑与白、善与恶、美与丑等等，这就好像手心手背都是你的手，他们无法分开，他们虽然是一体的，但同时也是对立的。
与自性对立的，则是世间的一切可见之相，经典上说：“凡所有相，皆是虚妄。”
这里的所有相，就是一切我们能看到的和能感受到的事物。
我们之所以不能明心见性，正是因为我们执著于一切相，把虚妄不实的外在现象当成了真实存在的，所以我们无法像圣人那样，能离一切相，能见到真实相。
凡夫与圣人的区别，就在于凡夫活在妄想执着当中，而圣人能够离妄归真，能够活在实相当中。
到底如何才能见到本性呢？
经典上说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
这里的如来，其实也可以理解为本性，本性就是本来清净的、真实的自己，这个自己跟圣人没有区别，要想见到他？
是不能用眼睛、声音、语言、意识的。
那用什么才能见到呢？
如果我说能用什么见到，那一定是妄语、一定是假话，因为真正的本性是不可见的，真正的道理是不可说的，凡是能用语言和文字表达的都是虚妄不实的，凡是有人说能让你见到自性，那也一定是骗你的。
很多大德也都想见到自性，他们苦修、他们参悟、他们做各种功课的目的，都是为了希望有一天，自己能明心见性，明心见性需要一个过程，当你不断去修正自己错误的行为时，当你的心变得越来越慈悲、清净、平等时，你离明心见性就更近了一步。
要想明心见性，只有自己去修，没有捷径可走，修就是让我们的心回归它本来的样子，当你的心接近清净的本心时，你才有机会见到真实的自己，见到自己本来的面目。
只要你有一颗想要明心见性的心，就永远都无法见到，只有学会放下，放下一切，连放下一切的念头也要放下，当你真正放空那一刻，或许才有机会明心见性。
（圣度文化）
（配图/编辑：文文庙）
这四个字非常重要，什么是明心见性，是每一个有信仰的人，都应该知道的，哪怕你做不到，也要知道，否则你可能会走弯路。
六祖慧能说过：“不识本心，学法无益。”
这就好像我们要做一件事之前，一定要先学会方法，找准方向，如果方向和方法错了，你越努力离你目标就越远。
我们最终的目的，不是拜一拜、烧一炷香、念一念、坐一坐，而是为了要明心见性，如果你连什么是明心见性都不清楚，只是在盲目的信仰，岂不是走了弯路？
明心见性的解释是：
“谓摒弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性。”
用通俗的话来说，就是能够见到自己的本性们，能知道自己是谁。
我是谁？我从哪里来，要到哪里去，
这个问题没有人能给出答案，只有觉悟的人，心中才是明了的。
所以明心见性，也就是明白了自己的本心，见到了自己的本性，认识了自己，知道了自己到底是谁。
明心见性其实跟证悟、悟道都差不多，就是见到了那个真理，能够解释一切现象的真理，能够生出一切事物的本源，每个人身上都有的不生不灭的本性。
“明”从字面上就可以知道是什么意思，“明”就是明白的意思，这里的明心，并非是明白其中一种心，而是明白了一切心。
就像小说西游记里说的那样，妖怪要吃唐僧的心，孙悟空假扮唐僧，挖出自己的心，其中有：红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心等等，问妖怪要哪颗心？
妖怪听后大怒，恨不得要吃了悟空，却不知道悟空所说的心，其实都是我们自己身上的心，我们每个人都有很多心，有妄想心、有名利心、有嗔恨心、有痴心、有贪心等等，而我们要明白的心，其实是这所有的心，而不只是你认为的那颗心。
明白了自己身上的各种心，还要见性才行，所谓见性，又是什么意思？
“性”有着恒常不变的意思，我们已知的事物，都是不断变化的，那什么才是不变的呢？
自性就是不变的，六祖慧能曾用这样一段话来解释：“什么是自性？本自具足、本不动摇、本不生灭、能生万法。”
这个东西与我们所知所见的一切，是对立存在的，我们知道的和见到的，都是虚幻的，都是有生有灭的，都是因缘和合的，而这个东西，却是真实的、不生不灭的，本自具足而非因缘和合的，这个东西就是宇宙万物的本源，一切虚幻皆从此出。
用道家的话说，这东西就是先天地而生的万物之始，我们都知道，只要是存在的事物，都是对立而统一的，黑与白、善与恶、美与丑等等，这就好像手心手背都是你的手，他们无法分开，他们虽然是一体的，但同时也是对立的。
与自性对立的，则是世间的一切可见之相，经典上说：“凡所有相，皆是虚妄。”
这里的所有相，就是一切我们能看到的和能感受到的事物。
我们之所以不能明心见性，正是因为我们执著于一切相，把虚妄不实的外在现象当成了真实存在的，所以我们无法像圣人那样，能离一切相，能见到真实相。
凡夫与圣人的区别，就在于凡夫活在妄想执着当中，而圣人能够离妄归真，能够活在实相当中。
到底如何才能见到本性呢？
经典上说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
这里的如来，其实也可以理解为本性，本性就是本来清净的、真实的自己，这个自己跟圣人没有区别，要想见到他？
是不能用眼睛、声音、语言、意识的。
那用什么才能见到呢？
如果我说能用什么见到，那一定是妄语、一定是假话，因为真正的本性是不可见的，真正的道理是不可说的，凡是能用语言和文字表达的都是虚妄不实的，凡是有人说能让你见到自性，那也一定是骗你的。
很多大德也都想见到自性，他们苦修、他们参悟、他们做各种功课的目的，都是为了希望有一天，自己能明心见性，明心见性需要一个过程，当你不断去修正自己错误的行为时，当你的心变得越来越慈悲、清净、平等时，你离明心见性就更近了一步。
要想明心见性，只有自己去修，没有捷径可走，修就是让我们的心回归它本来的样子，当你的心接近清净的本心时，你才有机会见到真实的自己，见到自己本来的面目。
只要你有一颗想要明心见性的心，就永远都无法见到，只有学会放下，放下一切，连放下一切的念头也要放下，当你真正放空那一刻，或许才有机会明心见性。
（圣度文化）
（配图/编辑：文文庙）
我一直在思考，这么久以来，为什么每天情绪极其不稳定，哭过，笑过，逃避过，煎熬过，发疯过，昨晚熬了数不清的第几个凌晨6点才迟迟睡去。那一种怜爱和共情能力让我真实的感觉到心脏好痛，这种剧烈的情绪起伏，上一次出现应该是几年前了吧。与世隔绝的快感，让我分不清白天还是黑夜。跟一直损耗我能量的朋友说清楚我不喜欢总是当垃圾桶，又从原来的团队退出，然后躲在自己的壳里度过了很久。直到昨天大学同学说这周要约饭，才把我从这个世界里拉出来，于是走出去拍了天空，看了小花。找了好几个角度拍照都不太满意，直到看到一颗从石头缝里开出的小花，虽然看着有点不那么美丽，但还是被它的精神感动了。突然明白，原来那就是我这么久以来苦苦寻找又不知道是什么的东西——生命力。这也许就是我该从弗里恩身上学到的东西，我一直觉得任何人任何事的出现都不是无缘无故的，要么是要教会我点什么，要么是要教训我点什么。超话里看到好多人分享的照片段子歌词各种东西，就发现她的粉丝也好温柔啊，也会有被治愈的感觉。外面狂风暴雨，我们在互相取暖，真好。
✋热门推荐