英特尔：昨天，有两个年轻人，一个叫AMD，一个叫苹果，塔们说，其中有一个说是 英老师 我在我家笔记本上安了你家的芯片 把这个销量给练坏了 你能不能教教我自研芯片 帮助我治疗一下我的销量 我说可以 我说你在自研上下死劲儿不好使 他不服气 我说小朋友 你两个领域的芯片占有量来折我一个大酷睿 他折不动 他说我这个不好使 我说我这个好使 这叫垄断 传统科技企业是将垄断的 挤点牙膏也值千金
婚姻坎坎坷坷一直不顺利，怎样在你的八字中看出一生的婚姻状况呢
进入快速发展的时代，人做事情的速度也会随之变高，很多人连爱情也变成了速食品，闪婚闪离的现象也越来越多。而八字则可以预测人一生的婚姻。那么如何从八字中看一个人有几次婚姻呢？下面由谭老师为大家讲解一下八字案例。
案列：
命主留言：谭老师你好你好，时光如梭，不经意间就奔三了，家人总是在催问婚事，声声催人老啊，我也蓦然发现我已经进入剩女行列了，看来要赶紧行动起来，顺意亲朋好友的张罗迈向相亲阵营里了，偏偏事与愿违，怎么就遇不到自己钟情的呢？我渴望有段美好的感情，什么时候才能步入婚姻殿堂呢？我不想要小孩，这样的想法现实吗？烦请谭老师帮我分析一下，我的生日是1989年7月24日晚上22：00时，谢谢：
坤造：己巳 辛未 乙酉 丁亥
大运：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅
6岁起运 现在在甲戌大运中。
您的命盘分析：
日主乙木生在未月不得令，自坐酉金克身，年月日三柱全为克泄耗身的金土火，只有时支亥水生扶乙木和月支藏木库根帮身，身偏弱，故采用木、火生身为喜用神。你原局月柱透七杀，又日支婚姻宫坐七杀紧贴克身，预示你的人生另一半性格强势，言行偏向于大男子主义。日柱干支组成金木交战的局面，说明婚恋感情运势不怎么顺利，思想难以凝聚在一个想法上，日常琐事易磕磕绊绊。
原局婚姻宫七杀又为桃花，说明人生配偶高大帅气，家境紧急条件较为优越。官杀夫星在月日两柱且藏在年柱，可以看出年月主大，说明你的配偶年龄稍为偏大，而原局官杀多现又藏，表现为婚恋感情运势有不顺之象。更多内容搜索八字一绝新浪博客。今年18年戊戌，干支财星一气，所发生之事与钱财有关，该年感情运势发展一般，不见有婚喜之象。去年不结婚就又要等一年了。19年己亥与八字相冲，18年感情运势的颓势有所缓解，不利于感情的伤官被克制，且引动正官正缘藏支，该年也适合恋爱并结婚。20年庚子乙庚合，正缘与你合，次年又为喜神旺的流年，感情运势今年走到极致，如果前面的缘分你都错过了，该年必能结束单身生活，坠入爱河享受佳缘之乐。
特别注意：21年辛丑，巳、酉、丑三相合，七杀情缘合进婚姻宫，说明该年你偏桃花旺盛，异性缘非常好，该年要注意你婚姻生活旁生枝节，尽量与异性保持一定的距离，谨言慎行防备外面的男人闯入你感情中去。23年癸卯也是甲戌大运最后一年，卯酉冲日支婚姻宫，亥、卯、未三合引动子女宫，该年将有生育迹象，如果刻意回避不要孩子做丁克族，夫妻之间的矛盾会加剧，要防备老公有婚外情，权衡利弊，该年适合生育今年顺应时运。24年35岁时进入乙亥大运，印星冲克八字伤官，这十年感情运势相对平稳，没有大起大落之象。
34年起的丙子十年大运里，伤官丙火透出合克七杀夫星，特别要注意36、37年丙辰丁巳，食伤丙丁火在流年透出，伤官再逢伤之年，配偶的健康会出现一些状况，多与你在人际圈中异性缘好有很大关联，且辰酉引动婚姻宫，因此感情上易出现危机，防止婚姻生变。晚年日子喜乐多，夫妻感情运势平稳，生活富足幸福。建议睡觉时头朝东北方，卧室适合安置在阴面有利感情运势提升。#算命算八字看姻缘 运势 事业##八字看财运##八字命理#
进入快速发展的时代，人做事情的速度也会随之变高，很多人连爱情也变成了速食品，闪婚闪离的现象也越来越多。而八字则可以预测人一生的婚姻。那么如何从八字中看一个人有几次婚姻呢？下面由谭老师为大家讲解一下八字案例。
案列：
命主留言：谭老师你好你好，时光如梭，不经意间就奔三了，家人总是在催问婚事，声声催人老啊，我也蓦然发现我已经进入剩女行列了，看来要赶紧行动起来，顺意亲朋好友的张罗迈向相亲阵营里了，偏偏事与愿违，怎么就遇不到自己钟情的呢？我渴望有段美好的感情，什么时候才能步入婚姻殿堂呢？我不想要小孩，这样的想法现实吗？烦请谭老师帮我分析一下，我的生日是1989年7月24日晚上22：00时，谢谢：
坤造：己巳 辛未 乙酉 丁亥
大运：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅
6岁起运 现在在甲戌大运中。
您的命盘分析：
日主乙木生在未月不得令，自坐酉金克身，年月日三柱全为克泄耗身的金土火，只有时支亥水生扶乙木和月支藏木库根帮身，身偏弱，故采用木、火生身为喜用神。你原局月柱透七杀，又日支婚姻宫坐七杀紧贴克身，预示你的人生另一半性格强势，言行偏向于大男子主义。日柱干支组成金木交战的局面，说明婚恋感情运势不怎么顺利，思想难以凝聚在一个想法上，日常琐事易磕磕绊绊。
原局婚姻宫七杀又为桃花，说明人生配偶高大帅气，家境紧急条件较为优越。官杀夫星在月日两柱且藏在年柱，可以看出年月主大，说明你的配偶年龄稍为偏大，而原局官杀多现又藏，表现为婚恋感情运势有不顺之象。更多内容搜索八字一绝新浪博客。今年18年戊戌，干支财星一气，所发生之事与钱财有关，该年感情运势发展一般，不见有婚喜之象。去年不结婚就又要等一年了。19年己亥与八字相冲，18年感情运势的颓势有所缓解，不利于感情的伤官被克制，且引动正官正缘藏支，该年也适合恋爱并结婚。20年庚子乙庚合，正缘与你合，次年又为喜神旺的流年，感情运势今年走到极致，如果前面的缘分你都错过了，该年必能结束单身生活，坠入爱河享受佳缘之乐。
特别注意：21年辛丑，巳、酉、丑三相合，七杀情缘合进婚姻宫，说明该年你偏桃花旺盛，异性缘非常好，该年要注意你婚姻生活旁生枝节，尽量与异性保持一定的距离，谨言慎行防备外面的男人闯入你感情中去。23年癸卯也是甲戌大运最后一年，卯酉冲日支婚姻宫，亥、卯、未三合引动子女宫，该年将有生育迹象，如果刻意回避不要孩子做丁克族，夫妻之间的矛盾会加剧，要防备老公有婚外情，权衡利弊，该年适合生育今年顺应时运。24年35岁时进入乙亥大运，印星冲克八字伤官，这十年感情运势相对平稳，没有大起大落之象。
34年起的丙子十年大运里，伤官丙火透出合克七杀夫星，特别要注意36、37年丙辰丁巳，食伤丙丁火在流年透出，伤官再逢伤之年，配偶的健康会出现一些状况，多与你在人际圈中异性缘好有很大关联，且辰酉引动婚姻宫，因此感情上易出现危机，防止婚姻生变。晚年日子喜乐多，夫妻感情运势平稳，生活富足幸福。建议睡觉时头朝东北方，卧室适合安置在阴面有利感情运势提升。#算命算八字看姻缘 运势 事业##八字看财运##八字命理#
菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
意识，一，通过它所创造的一切体验自身，并知道它只是爱，因为除了它没有别的东西。因此一切总是完美的。
当你丢掉所有障碍，松开所有卡住的部分，你开始迈入生命的洪流，不再认为你与存在是分开的。你与真实相遇、交合、融为一体。
这整体的契合，它的发生只能通过坦露，当我们敞开着自己，当我们放松，允许这份自然而然地协调，就能体验到那细微的源头。它闪闪发光。
最终，我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。
菩提烦恼不二
众生不解修道。便欲断除烦恼。烦恼本来空寂。将道更欲觅道。一念之心即是。何须别处寻讨。大道晓在目前。迷倒愚人不了。佛性天真自然。亦无因缘修造。
迷悟不二
迷时以空为色。悟即以色为空。迷悟本无差别。色空究竟还同。愚人唤南作北。智者达无西东。欲觅如来妙理。常在一念之中。将空更欲觅空。世人迷倒至甚。如犬吠雷叿叿。
无染觉性直观解脱。应作如是观。
不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。觉醒即是了悟你和万事万物的真正所是、了悟一切即「一」。
一切显现只是心性的流露。即使整个宇宙毕现于前，也只是心性的流露。即使一切色与一切空毕现于前，这也是心性的流露。没有任何境相，不是出自心性。
不执即解脱。真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著，放下所有的观点与目标。
真正的幽默感，是拥有一种轻柔的态度：不是死死的界定、执取实相，而是用一种轻柔的态度来欣赏实相。
你放松。你处于放开来的状态，你只要存在，不必想要变成什么。那是一条回家的路，是最简单的路，也是最自然的路。
道不用修，但莫污染。你的头脑和你的心不一致，问题就出在这里，让心能免于任何扭曲和污染。那么你的生命会变成一趟喜悦的朝圣之旅。
这就是真理之火所去除的东西：你对如是的商量与讨价还价，这醒来的一点就是那道火。
这预示着我们平等的对待生活，安然的安住在广大的心性中，一切都成为庄严的自然解脱，于自心的智慧中，消除了执着和烦恼，慈悲并心胸宽广，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。
不修不整的心性，只需安住本来自然之境，便是解脱。此觉性状态，绝非由努力而得；非以力可达，乃藉任随、从不奋力而至。轮回，不因排斥而可弃；任随，轮回将自行解脱。试图解除苦难，未曾带来自在；藉由松坦任随，方能感到自在。
它的美就是：如果你很精确地了解到它的意思，你将会被那个真理所说服，真理有它本身的方式可以来说服人，它不需要其它的证明。
事情就是这样发生的，你将知道它们是按自己的方式发生，只要对它完全的觉知和接受。与它在一起，让它随便做什么，与它合作。
当我们就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，只聚焦在一个方向，当你向整体敞开，一切将变得异常清楚。
生活是一面帮助我们觉醒的镜子。神性本身便是变化莫测的生活。神性正在利用我们生活中的境遇来实现自己的觉醒。而很多时候只有艰难的处境才能唤醒我们。然而我们都把自己的生活消耗在逃避痛苦的境遇上。如果我们准备好面对的话，会是我们觉醒过程中非常有效和重要的组成部分。
事实上，正是困难的处境才能触碰到我们内心隐秘的痛处。它挤出我们身上深受的制约，挤出我们的抓取与执著，挤出我们所有的信念、观念、概念与自我意象。
你要完全面对自己的生活，绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。它是让你穿透所有虚妄的面具，觉醒至真理。要管好你的人生，你就得拥抱你生命的所有面向，无论是内在的还是外在的，愉悦的还是不快的，在每时每刻面对当下升起的任何状态。
生命深度截然不同。它不再对现实逃避苦难，而是敞开来如实与事物沟通。
作为人类，我们都有一种倾向，那就是每当我们意识到周遭的一切都在变化时，就会迫不及待地去寻找确定性。
痛苦并非来自无常，而是根植于对无常的恐惧。
只是因为我们对真相有一种根深蒂固的恐惧。我们试图找到持久的快乐，持久的安全感。
我们该如何与困境、与自己的情绪、与日常不可逆料的遭遇共处呢？
当登临现状，无论美好与否，我们至少不再和我们的生活奋力抗争，不再为逃离这一刻而煞费苦心。
当我们向整个宇宙完全敞开。当我们学去欣赏它。我们可以把每个当下都视为人生最值得品尝的一刻。你享受任何事情，它变成你与神之间的桥梁，那就是真正的生命的艺术。
信任生命，它自发的自然的把你引向终极。河流的生命是流向大海，如果你信任，你在河中流淌，你已经在河中了，信任它，并让它带着你去海洋，去那终极的地方。
菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
意识，一，通过它所创造的一切体验自身，并知道它只是爱，因为除了它没有别的东西。因此一切总是完美的。
当你丢掉所有障碍，松开所有卡住的部分，你开始迈入生命的洪流，不再认为你与存在是分开的。你与真实相遇、交合、融为一体。
这整体的契合，它的发生只能通过坦露，当我们敞开着自己，当我们放松，允许这份自然而然地协调，就能体验到那细微的源头。它闪闪发光。
最终，我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。
菩提烦恼不二
众生不解修道。便欲断除烦恼。烦恼本来空寂。将道更欲觅道。一念之心即是。何须别处寻讨。大道晓在目前。迷倒愚人不了。佛性天真自然。亦无因缘修造。
迷悟不二
迷时以空为色。悟即以色为空。迷悟本无差别。色空究竟还同。愚人唤南作北。智者达无西东。欲觅如来妙理。常在一念之中。将空更欲觅空。世人迷倒至甚。如犬吠雷叿叿。
无染觉性直观解脱。应作如是观。
不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。觉醒即是了悟你和万事万物的真正所是、了悟一切即「一」。
一切显现只是心性的流露。即使整个宇宙毕现于前，也只是心性的流露。即使一切色与一切空毕现于前，这也是心性的流露。没有任何境相，不是出自心性。
不执即解脱。真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著，放下所有的观点与目标。
真正的幽默感，是拥有一种轻柔的态度：不是死死的界定、执取实相，而是用一种轻柔的态度来欣赏实相。
你放松。你处于放开来的状态，你只要存在，不必想要变成什么。那是一条回家的路，是最简单的路，也是最自然的路。
道不用修，但莫污染。你的头脑和你的心不一致，问题就出在这里，让心能免于任何扭曲和污染。那么你的生命会变成一趟喜悦的朝圣之旅。
这就是真理之火所去除的东西：你对如是的商量与讨价还价，这醒来的一点就是那道火。
这预示着我们平等的对待生活，安然的安住在广大的心性中，一切都成为庄严的自然解脱，于自心的智慧中，消除了执着和烦恼，慈悲并心胸宽广，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。
不修不整的心性，只需安住本来自然之境，便是解脱。此觉性状态，绝非由努力而得；非以力可达，乃藉任随、从不奋力而至。轮回，不因排斥而可弃；任随，轮回将自行解脱。试图解除苦难，未曾带来自在；藉由松坦任随，方能感到自在。
它的美就是：如果你很精确地了解到它的意思，你将会被那个真理所说服，真理有它本身的方式可以来说服人，它不需要其它的证明。
事情就是这样发生的，你将知道它们是按自己的方式发生，只要对它完全的觉知和接受。与它在一起，让它随便做什么，与它合作。
当我们就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，只聚焦在一个方向，当你向整体敞开，一切将变得异常清楚。
生活是一面帮助我们觉醒的镜子。神性本身便是变化莫测的生活。神性正在利用我们生活中的境遇来实现自己的觉醒。而很多时候只有艰难的处境才能唤醒我们。然而我们都把自己的生活消耗在逃避痛苦的境遇上。如果我们准备好面对的话，会是我们觉醒过程中非常有效和重要的组成部分。
事实上，正是困难的处境才能触碰到我们内心隐秘的痛处。它挤出我们身上深受的制约，挤出我们的抓取与执著，挤出我们所有的信念、观念、概念与自我意象。
你要完全面对自己的生活，绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。它是让你穿透所有虚妄的面具，觉醒至真理。要管好你的人生，你就得拥抱你生命的所有面向，无论是内在的还是外在的，愉悦的还是不快的，在每时每刻面对当下升起的任何状态。
生命深度截然不同。它不再对现实逃避苦难，而是敞开来如实与事物沟通。
作为人类，我们都有一种倾向，那就是每当我们意识到周遭的一切都在变化时，就会迫不及待地去寻找确定性。
痛苦并非来自无常，而是根植于对无常的恐惧。
只是因为我们对真相有一种根深蒂固的恐惧。我们试图找到持久的快乐，持久的安全感。
我们该如何与困境、与自己的情绪、与日常不可逆料的遭遇共处呢？
当登临现状，无论美好与否，我们至少不再和我们的生活奋力抗争，不再为逃离这一刻而煞费苦心。
当我们向整个宇宙完全敞开。当我们学去欣赏它。我们可以把每个当下都视为人生最值得品尝的一刻。你享受任何事情，它变成你与神之间的桥梁，那就是真正的生命的艺术。
信任生命，它自发的自然的把你引向终极。河流的生命是流向大海，如果你信任，你在河中流淌，你已经在河中了，信任它，并让它带着你去海洋，去那终极的地方。
菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
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