#青海旅拍婚纱照#
太爱这组氛围感婚纱照了！

「 时光会走远，影像永长存
我们致力于拍出有温度的照片
因此我们更看重照片中人物的情绪
自由，浪漫，真诚，自信
拥吻着，奔赴着，热爱 」
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你踩着漫长星辰的光而来
而我在你到来的刹那便失去了心智
从此山河过往
凛冬天明，你都有我

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位置：群加森林
拍摄：川子
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「作品均为原创，每一组都是真实恋人的
浪漫爱情」
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青海旅拍婚纱照｜旅拍｜故事感｜照片
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#人大考研[超话]#国外马复试必备：西方马克思主义的概念由来及理论热点

“西方马克思主义“这一概念最早出现在柯尔施于1930年重版的《马克思主义和哲学》一书中。在此，柯尔施提到了两种不同的马克思主义：一种是“俄国的马克思主义”，另一种是“西方马克思主义”。在科尔施那里，这一概念的范围还是十分狭隘的，它主要指的是卢卡奇及柯尔施自己所代表的与俄国马克思主义不同的新的马克思主义的倾向。

1955年，梅劳-庞蒂在《辩证法的历险》一书中，把那些受《历史与阶级意识》影响、倾向于从人本主义和社会理论的角度来理解马克思主义的西方国家的马克思主义者都归属到这一思潮之下。

在佩里.安德森于1976年发表的《西方马克思主义》一书中，“西方马克思主义”的概念获得了更宽泛的理解。他把卢卡奇、葛兰西、柯尔施、班杰明、霍克海默尔、阿多诺、马尔库塞、德拉-沃尔佩、科莱蒂、列斐伏尔、萨特、哥德曼、阿尔都塞等人都列入了西方马克思主义者的行列之中。这就是说，西方马克思主义的思潮，不光包括了主要在卢卡奇和柯尔施的影响下形成起来的人本主义的马克思主义的倾向，而且还包括了在第二次世界大战后出现的、以德拉-沃尔佩和阿尔都塞为代表的科学主义的马克思主义的倾向。
西方马克思主义的理论热点：从总体上看，西方马克思主义蕴含着两种不同的，甚至对立的倾向：一种致力于把马克思主义人本主义化，另一种倾向则致力于把马克思主义科学主义化。
其理论热点可以总结为以下六个方面：1.重视对马克思主义哲学的研究 2.重视对社会历史理论的研究 3.重视对物化或异化问题的研究 4.重视对历史辩证法的研究 5.重视对意识形态的研究 6.重视对实践问题的研究

#书评新刊#【葛兆光：从亚洲出发，抵达世界】

葛兆光也许是中国史学界最有反思和自我挑战意识的人。从早年《中国思想史》对所谓经典知识的质疑，对思想的知识背景的解构，再到近十年来所致力的“从周边看中国”，葛兆光从不致力于给予读者和学界一个掷地有声的答案，而是希望用研究给予一种悠游于学术史和现实之间的新的视野。

在西风与东潮的夹攻之中，中国史学者别有一番烦恼在心头。历史学者在埋头史料和与汲取社科理论之外，更应该有一种比较的视野和移情于他者的自觉，审视棱镜中自我的形象变异。在不同区域中，找到彼此连接的趋势。在本国的历史与文献中被忽略的部分中，重描历史的细节，找到过去与今天的分野。

葛兆光在2022年推出的《亚洲史研究讲义》一书，也许是他对十年来“从周边看中国”的研究的答案。在这部针对博士生的讲义中，葛兆光力图找到一种超越国境的历史观，把中国放在亚洲乃至全球文明交流的视野中呈现，沟通东北亚与东南亚，用“亚洲”作为单元反思我们不自觉接受的历史观念。做到这一点不仅需要对周边国家史料竭泽而渔般的阅读和汲取，还需要新的学术关怀。这份关怀背后，是恢复历史细节的敏锐还有对于成为世界公民的追求。