心理学家安东尼•斯托尔也说：“人类最深刻、最基本的精神体验，都是发生在内部的，是需要借助孤独与独处的。”但事实上，独处并不仅仅是切断了和现实世界沟通的路径，沉浸在自己的网络世界里。真正的独处，是独自一人思绪纷涌的时刻。比如，一个人思考，一个人写读书笔记，一个人写日记。
神经科学发现，我们只有在静静地思考人、事、物的时候，才会运用大脑最基础的那部分，而这个区域一直被用来打造可靠的记忆，这就是“默认模式网络”。没有独处，我们无法构建可靠的自我意识。

人与人之间的羁绊真奇妙得很。

有的人在网络世界独自狂欢而又冷静。许久未联络，社交平台即便互动，似乎也不会牵动过多的感情。但见了面才发现，还是有一万句话能说。时间与空间的距离仿佛不曾存在。

而有的人，热烈地歌颂友谊，地久天长，艰难喜悦都曾与他共享。你想，等一切尘埃落定，等纷忙慌乱都停歇，我定要与他促膝长谈，分享暖怀。但一切都无声中变了质。感情是，人更是。

人不能轻贱任何一份感情。
越走越远的，就别追了吧。

一间书房，闲读，暖心。

2018-12-17 美文共享#切尔西体育杂志[超话]#
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闲读，暖心。

冬日一到，寒意袭人

阳光的熙暖成为一种奢侈

人也因此变得慵懒

有多久没好好静下心来

在阳台、卧室的一隅

甚至在书房之中

晒着冬日熙暖的太阳

一杯一盏，一座一忘

静静的看一本书

让思绪随着墨香开花

让身心跟着字句延伸

眼里无尘，心境无暇

闲消半日，暂消俗虑

如若读到会心处

可泼茶捧腹笑开怀

也可合卷闲思其中味

卷册之间的文字

流淌着千百年来的脉脉深情

它可温暖冬寒，也可告慰余生

闲读，暖心

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自古以来，闲读是一种奢侈

世人以拥有读书场所而自珍

它就是人们所向往的书房

古人名其曰：书斋。

《说文解字》中说：斋，洁也。

说明书房具有高洁清雅之意

书房最早始于汉唐

到宋元时大为普及

明清两代则至鼎盛

以书房留名青史者

也是不胜枚举

如刘禹锡的陋室、杜甫的草堂

一间书房之中

藏满了文人一生的所愿

修身齐家，是读书人的理想

继承绝学，是读书人的担当

他们有志气与豪情

更有骨气与操守

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语堂把中国的哲学成为闲适哲学，有一定的道理。一方面，以闲适的状态读书，不带任何功利心，便能获得最大的养分。另一方面，闲读的风气盛行与否，直接代表着一个国家，乃至一个民族的精神状态，对家庭、个人而言，莫不如是。当娱乐精神无孔不入的时候，真正的知识反而显得一文不值。

这个时代，有人贩卖焦虑，有人贩卖低级情趣，充斥着网络世界的廉价善良，让我们变得无所适从。树欲静而风不止，心欲清而世喧嚣，图名者大行其道，逐利者无所敬畏，正是鲁迅所写的：“哀其不幸，怒其不争。”于书房中闲读，摒弃名利尘纷，我们于此可以吐故、纳新、修身，于自己而言，不至于迷途，于民族而言，不至于陷入文化荒漠。

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书有良田，一笔千仓。开卷有益处，闭卷有新知。

闲独书册千字文，随心赏阅三百诗。

无所纷扰，也无利欲。

静坐小楼听风起，窗外落雪又翻书。
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文章传世，笔墨留香。温故知新，何不乐乎。

一卷一册启心智，一字一句明是非。

人生天地，须臾过隙。

点点新雪宿檐角，满室书香与月光。
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手倦抛书，回味无穷。心定方静，先止后观。

闲读旧书有故事，颐养心性无尘俗

淡淡空尘，琴书消忧。

愿得书房只一间，不求广厦千万间。

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中国古代文人爱读书，陶渊明说：“少学琴书，更爱闲静，开卷有得，便欣然忘食”。闲读之境，实为养心之处。书在他们的生活中占据重要位置。先人都以闲读、藏书、校书为乐，以拥书千卷为富有，这无形之中，使华夏的文化在书房中得以保存下来。名动天下的过云楼、天一阁，是这其中的佼佼者，明代陆绍珩在《醉古堂剑扫》中说：“千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在茗碗茶烟。”一杯茶，一本书，家富墨香，仿佛人生良友。

北宋著名诗人黄庭坚说：“士大夫三日不读书，便觉面目可憎。”读书可以摆脱烦恼，净化心灵，是充满乐趣的精神享受。如今虽然是网络时代，也别忘了，当我们的视线、心思、注意力脱离电子屏幕的时候，不妨静下心来，远离市井喧嚣，闲读几册书，毕竟开卷有益。



摄影: 夏晓丫
出镜: @夏筱丫