你应该很孤单吧,一个人缓缓的翻着手机,而这一秒你正好看到我,这一秒属于你和我,你好陌生人,留下一下你最想说的话吧,也祝你早日找到意中人
你要相信一切都会慢慢好起来的,最难的日子会有我陪你,我想成为你最好的朋友,永远的树洞,以后难过了就来找我,别自己憋着,私信很多,可能回复不及时,但我看到一定会回复,话不多说,感谢陪伴
希望你重新开始 好好生活 希望你摒弃一切动荡 希望你 快乐
你要相信一切都会慢慢好起来的,最难的日子会有我陪你,我想成为你最好的朋友,永远的树洞,以后难过了就来找我,别自己憋着,私信很多,可能回复不及时,但我看到一定会回复,话不多说,感谢陪伴
希望你重新开始 好好生活 希望你摒弃一切动荡 希望你 快乐
前段时间,我买了这套书,想到我想画画的本质也是这种向大师致敬,但我刚刚翻了几页,看到作者的解构故事里,说“画家是蒙娜丽莎的私生子”,于是,没有欲望读下去了,我想我感悟大师的作品或者人生或者一段际遇,有我自己的视角,,今天又翻开读完,想起昨晚回想到一首歌曲《蒙娜丽莎的眼泪》,我重读歌词,蒙娜丽莎她是谁她是否也曾为爱争论错与对,却把你的感情付给别人去摧毁~~ 这首歌才是,最后书中解读的,商人之妻女,到底是谁? 嘴角的象征,等等,正是这幅画现实意义的解读啊。。在我疲惫的时候,看到我所遇到的人,我真是感到非常的恐怖,一个女性的心理,被恶毒中伤,还紧紧不放口,自称自己是为人师表的大家风范,,,我很无语
恩师开示:不住生心
「这是什么?」「这是茄子。」马上下地狱!这个里面我要细说,因为很多人不懂这个意思。我们说一个是住在现象上,你跟境界是缠绕的,有我见、我知、我想、我言语、我听、六根都还作用。
那相对的另外一个是:你在清净安定处,所见一切相,你没有投入,你虽然有听,但是你没有执着在境界当中的对错好坏,没有因此而起了分别意识,你的心没有动。
但是这个不是用意识想要达到或做到,你就能够做到的;这个必须是要你能契入清净,本来自性,你能够入三昧,功夫成片。
功夫成片的人,随时走在哪里,佛号是不间断的一直回响,他的心思都与佛相应,以净念相应,虽然也是执着,但是他不住于虚妄,就算是突然有人过来和他讲话,他也听,但是他如行云流水,心没有投入。
所以我们说:这是什么?茄子。是茄子,为什么要下地狱?是茄子没错,你心动才要下地狱。
世间本来就是花开花落、好好坏坏,我们在所有的生灭过程中,从本来努力有得失进退,直到没有得失进退、没有好坏,你的心是平等清净的,因为这全部都是业力幻化。
你心不动,所有境界就是花开花落,就是好好坏坏。你心里是透彻明白真相的,所以你没有动;你心里没有求,所以你没有分别。
这里面的微细,契入那种「我已经不执着了」那样实修的人,就会不住在自我所做的一切,「做而无做」,该做就做,安守本分,随缘而尽力,但是心不住在得失、分别、好坏、追求这一些上面。这是心常处在清净地,叫「制心一处,无事不办」。
~节录自新版《破茧而出》(书三 · 本来如是 · 第十六篇之1)
「这是什么?」「这是茄子。」马上下地狱!这个里面我要细说,因为很多人不懂这个意思。我们说一个是住在现象上,你跟境界是缠绕的,有我见、我知、我想、我言语、我听、六根都还作用。
那相对的另外一个是:你在清净安定处,所见一切相,你没有投入,你虽然有听,但是你没有执着在境界当中的对错好坏,没有因此而起了分别意识,你的心没有动。
但是这个不是用意识想要达到或做到,你就能够做到的;这个必须是要你能契入清净,本来自性,你能够入三昧,功夫成片。
功夫成片的人,随时走在哪里,佛号是不间断的一直回响,他的心思都与佛相应,以净念相应,虽然也是执着,但是他不住于虚妄,就算是突然有人过来和他讲话,他也听,但是他如行云流水,心没有投入。
所以我们说:这是什么?茄子。是茄子,为什么要下地狱?是茄子没错,你心动才要下地狱。
世间本来就是花开花落、好好坏坏,我们在所有的生灭过程中,从本来努力有得失进退,直到没有得失进退、没有好坏,你的心是平等清净的,因为这全部都是业力幻化。
你心不动,所有境界就是花开花落,就是好好坏坏。你心里是透彻明白真相的,所以你没有动;你心里没有求,所以你没有分别。
这里面的微细,契入那种「我已经不执着了」那样实修的人,就会不住在自我所做的一切,「做而无做」,该做就做,安守本分,随缘而尽力,但是心不住在得失、分别、好坏、追求这一些上面。这是心常处在清净地,叫「制心一处,无事不办」。
~节录自新版《破茧而出》(书三 · 本来如是 · 第十六篇之1)
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