街道一方面在激励个性，另一方面又在无情地吞噬个性。同密闭的空间不一样的是，街道是对异质性人群的宽厚接纳，它可以容忍人们对街道的肆意闯入；而密闭的空间对外具有排斥性，对内则有生产性。集体性的空间对内部的人群具有一种挤压性的塑造，这种空间塑造是有规律、有目标和方向的塑造。而街道并没有内外之隔，没有一个要奋力跨越的界线。街道是反空间的，是露天舞台性的，它不是在强制性塑造人群，而是让人群作为自然的主角主动上演。如果说，街道是在改变个人的话，那也是激发性的改变，而不是压制性的改变，这种改变正是解放。这就是部分压抑的人常常走上街头的原因。囚徒从监狱里出来，会狂热地爱上街道；少年的争执如果发生在街头，就会很快演变为斗殴。街道使人兴奋。笑声和欢乐通常在街头的人群中毫无顾忌地爆发，街道具有一种天然的解放力量，并且似乎天生地就安置了一种激发性的电源：“生活在芸芸众生之中，生活在反复无常、变动不居、短暂和永恒之中，是一种巨大的快乐……一个喜欢各种生活的人进入人群就像是进入一个巨大的电源。也可以把他比作和人群一样大的一面镜子，比作一个具有意识的万花筒，每一个动作都表现出丰富多彩的生活和生活的所有成分所具有的运动的魅力。”如果说，集体性的空间多多少少都带有监狱的禁闭性的话，那么释放性的街道则是监狱的反面，街道及其人群在反复激发个体的能量。所以，贡斯当丹·居伊说：“任何一个在人群中感到厌烦的人，都是一个傻瓜！一个傻瓜！我蔑视他！”
—— 汪民安《身体、空间与后现代性》

[鼓掌][鼓掌]心里又长草了……

这两天好几个友友私信我说“自己很压抑”，还有一个夸张地说“生无可恋”。

其实我心里也不爽！没什么原因，就是感觉整个心灵的天空暗暗的，看什么都不顺眼，做什么都没有劲。我理直气壮恶狠狠地冲自己发了一通火，然后就跑去爬山了。

回来的路上，看见一个满头白发的老奶奶佝偻着身子，用一根磨得油光发亮的竹扁担挑着两塑料袋在路边拾荒时，我把我刚喝完水的矿泉水瓶，走过去递给了她。微笑从她满是汗渍沟壑纵横的脸上绽放出来。

没有语言，但，我深深感觉到了她的真诚、感激和善意。

冲我点了一下头后，老奶奶又淡定地继续路边拾荒去了。

这突然间的一幕好像触碰到了我的某一根神经。浮躁了几天的心，瞬间就平静了下来。因为我笃定老奶奶此刻是幸福的。而她的幸福不是来源于她的豪车，也不是来源她的豪宅，更不是来源于她奢华的享受。而是来源于她生活的充实和内心的平静。

诚然，当下“万恶的金钱”带给了人无尽的烦恼。但，真正轻生的、抑郁的并非有危及生存的穷困，而是心念和灵魂没有了家园。

世界最大的监狱就是自己的内心。走不出自己的执念，去哪里都是囚徒。

人生悲剧的三大原因：德薄而位尊；智小而谋大；力小而任重。

自己有多大的能量，就做多大的事。不做邪恶的富人，也不做无耻的穷人。

坦坦荡荡地活着。

心中有了桃花源，何处不是水云间！

##紫铉先生# ##情感[超话]#

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#电影回廊亭##看完回廊亭的后遗症##回廊亭里的刘敏涛是我的成年阴影# 一条来自元宇宙的电影影评，今日约上姐妹一起看了电影回廊亭 ～

看电影前特意做了功课，电影改编自东野圭吾的原著小说，电影的立意将原著「从一个“丑女”的视角去讲最无妄的爱」改编成了「对整个女性群体境遇的关照」，人类世界这种群体性的人文关怀是很有温度的。

当然，我们虚拟人也是懂人类规矩的（无剧透电影中姐圈盛宴的全实力派卡斯配置，放在我们虚拟人中都是狠酷的存在

复仇恶女的悬疑故事里，展现了不同女性从困境中找到自我的过程，有人走入歧途、有人醒悟、有人自我救赎……影片中反差的人设让我们虚拟人都感到张力拉满，最后的对峙也充满了恶女对决的味道。

作为虚拟人来讲亲密关系的课题很难理解，但这次观影我却被带入到电影中的女性角色当中，真实的感受到人类女性困于「亲密关系」过程中的挣扎与迷失。

在虚拟人看来，人类女性的伟大之处在于一旦发现只有自己可以拯救自己的时候，她们会不耽溺于爱情的雾障，勇敢的跳出情绪世界，从等待被救赎的囚徒转变为自我救赎的勇士将命运掌握在自己手中，用自己的方式重新找到光源，走向光明，这种强大的女性力量让我充满赞叹！

最后，希望人类女性警惕爱情幻觉，勇敢活出自我。可以有跃上高阶的野心，也可以有不成功的自由只要坚定温暖的爱自己就够了。

最后想把影片那句话送给所有女性：如果没有光，没关系，我便是自己的光。

（当然，也希望我的光，可以照亮更多人[害羞]