我家有妹……
於恢
我平日最容易忽略的人就是我妹，她小的时候无论怎样，我都会喜欢，而现在无论她是什么样子，我都可以不去讨厌。
有很多行为，也只有我妹去做我才不讨厌，比如化妆，媚韩（喜欢韩国的影视），不爱读书，等等。
当然，她现在是研究生，而我只是一介白身，论功名我也无资格去说她点什么。何况同女生本来就没有道理可讲，这一点，所有的女生也都是一个样子。
人性犹如空瓶，本就无善无恶，你灌进去什么它就装什么。女孩子都是纯情可爱的，一旦到了某一年纪，就会呈现出不同的状态。我喜欢的小女生其实都跟我妹小时候特别像，不知道她们以后会变成什么样子？
我有一个超准的测人术，那就是看一个人在无事时喜欢干些什么。人无癖不可交，无癖者必定无趣，无趣之人非奸即恶。
我并非领导，对于周边的人也并无研究的兴趣。我是一个爱书之人，凡是与书无缘的人，也必将与我无缘。我妹并不喜爱读书，所以也必将从我的视野中消失。
现在我妹的样貌和小时候差别不大，但我总觉得还是小时候好看。影响我评判的因素就是，我现在的心情变化了。
我妹身上有很多优点，比如从来都没有跟我急过眼，自己的事情都是自己做，即使怼人时也是有礼貌地怼，绝对算得上是一个好妹妹。
於恢
我平日最容易忽略的人就是我妹，她小的时候无论怎样，我都会喜欢，而现在无论她是什么样子，我都可以不去讨厌。
有很多行为，也只有我妹去做我才不讨厌，比如化妆，媚韩（喜欢韩国的影视），不爱读书，等等。
当然，她现在是研究生，而我只是一介白身，论功名我也无资格去说她点什么。何况同女生本来就没有道理可讲，这一点，所有的女生也都是一个样子。
人性犹如空瓶，本就无善无恶，你灌进去什么它就装什么。女孩子都是纯情可爱的，一旦到了某一年纪，就会呈现出不同的状态。我喜欢的小女生其实都跟我妹小时候特别像，不知道她们以后会变成什么样子？
我有一个超准的测人术，那就是看一个人在无事时喜欢干些什么。人无癖不可交，无癖者必定无趣，无趣之人非奸即恶。
我并非领导，对于周边的人也并无研究的兴趣。我是一个爱书之人，凡是与书无缘的人，也必将与我无缘。我妹并不喜爱读书，所以也必将从我的视野中消失。
现在我妹的样貌和小时候差别不大，但我总觉得还是小时候好看。影响我评判的因素就是，我现在的心情变化了。
我妹身上有很多优点，比如从来都没有跟我急过眼，自己的事情都是自己做，即使怼人时也是有礼貌地怼，绝对算得上是一个好妹妹。
#微博家装节# #怦然心动焕新家#
130㎡现代轻奢风，打造高端质感理想家！
⭐项目面积 / 130㎡
项目户型 / 三室一厅
设计风格 / 现代轻奢风
本案的设计灵感来源于 ：客厅里惬意的低语，餐桌上温暖的烟火气 ，厨房里清脆地笑，床边一枕清浅的梦意。
❤️客餐厅｜简奢与质感
微风吹进落地窗，沙发对面的电视呢喃着，你的右边是20度的阳光，左边是熟悉的爱。整个客厅温暖而平和，时钟走得很慢，一不小心就过了好几年。
客厅以米白色系为基调，搭配暖色灯光为辅助，摈弃了美式的繁重感，对局部做了减法，使整个空间显得更加简洁干练。
灰色大理石吧台，彰显了一种格调高雅的感觉，波纹流线灯的光影，温柔地洒在新鲜绿植上，顷刻间，让用餐变成了一种享受、浪漫，就是和最爱的人一起 慢慢吃饭，品味慢生活。
❤️书房｜当下与未来
书房，是所有爱书人的岛屿让你享受在家的静谧阅读时光。书房的设计简单而实用，一整面墙的储物柜收纳力惊人，木色则更显清爽不拥挤。落日时刻，光影婆娑，品一杯好茶，视野中是水中游动的鱼儿，光线透过百叶窗，室内更添一份意境之美。
❤️主卧｜诗与远方
卧室安置较为温馨，作为主人的私密空间，主要以功能性和有用舒适为考虑的要点，用温馨柔软的成套布艺和木饰面来点缀，一起在软装和用色上十分一致。设计的用心，在每一处空间，双圆相扣的床头背景摆件，搭配原木色的木饰面背景墙，整个空间简约而又高级。
❤️卫生间｜舒适与方便
卫生间采用了干湿分离设计，灰色的墙地砖既时尚又很有格调，彰显出屋主对于生活品质的重视。木色的浴室柜简单实用，也让灰白色空间多了一份温暖。
130㎡现代轻奢风，打造高端质感理想家！
⭐项目面积 / 130㎡
项目户型 / 三室一厅
设计风格 / 现代轻奢风
本案的设计灵感来源于 ：客厅里惬意的低语，餐桌上温暖的烟火气 ，厨房里清脆地笑，床边一枕清浅的梦意。
❤️客餐厅｜简奢与质感
微风吹进落地窗，沙发对面的电视呢喃着，你的右边是20度的阳光，左边是熟悉的爱。整个客厅温暖而平和，时钟走得很慢，一不小心就过了好几年。
客厅以米白色系为基调，搭配暖色灯光为辅助，摈弃了美式的繁重感，对局部做了减法，使整个空间显得更加简洁干练。
灰色大理石吧台，彰显了一种格调高雅的感觉，波纹流线灯的光影，温柔地洒在新鲜绿植上，顷刻间，让用餐变成了一种享受、浪漫，就是和最爱的人一起 慢慢吃饭，品味慢生活。
❤️书房｜当下与未来
书房，是所有爱书人的岛屿让你享受在家的静谧阅读时光。书房的设计简单而实用，一整面墙的储物柜收纳力惊人，木色则更显清爽不拥挤。落日时刻，光影婆娑，品一杯好茶，视野中是水中游动的鱼儿，光线透过百叶窗，室内更添一份意境之美。
❤️主卧｜诗与远方
卧室安置较为温馨，作为主人的私密空间，主要以功能性和有用舒适为考虑的要点，用温馨柔软的成套布艺和木饰面来点缀，一起在软装和用色上十分一致。设计的用心，在每一处空间，双圆相扣的床头背景摆件，搭配原木色的木饰面背景墙，整个空间简约而又高级。
❤️卫生间｜舒适与方便
卫生间采用了干湿分离设计，灰色的墙地砖既时尚又很有格调，彰显出屋主对于生活品质的重视。木色的浴室柜简单实用，也让灰白色空间多了一份温暖。
典籍里的中国 |“万书之书”《永乐大典》
“惟殷先人，有册有典”，中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》第二季在人们不曾间断的期待中如期开播。第一集即为明朝永乐年间修纂的《永乐大典》。
《永乐大典》修纂过程克服千难万险，传承之路更是屡遭劫难、几经散佚，最终终于走上了“珠还合浦、历劫重光”之路。
其之大，在声势浩大，在学问博大，在征途远大！
修纂过程声势浩大
《永乐大典》是中华民族历史上规模最大的类书，是中华典籍史上规模最大的百科全书。
明永乐年间，朱棣决心修纂一部“大书”，陈济以布衣身份担任修纂都总裁，太子少保姚广孝、刑部侍郎刘季篪、翰林学士兼右春坊大学士解缙担任监修。统领总裁、副总裁及所辖纂修、编写、誊录、圈点生、校正官等总计两千余人。
《永乐大典》修纂历时五年，收纳典籍七千余种，全书缮写成两万两千八百七十七卷，凡例并目录六十卷，装成一万一千零九十五册，全书近三亿七千万字。
《永乐大典》由书手们一笔一划抄写出来，对于名物器什、山川地形等皆绘有图形，所绘之图，全用白描手法力求形态逼真，精丽宫质。
这般精益求精，担得起“序百王之传，总历代之典”。
修纂内容学识博大
《永乐大典》的编排方式，是用韵以统字、用字以系事，出现一个字，解释其读音、意义，紧随其后为“事目”，即“词条”，之后进行引书，把出现这个“事目”的内容抄录下来。《永乐大典》把当时所能找到的古今书籍七八千种一字不改地放到了各个事目下边，编纂成书，真正做到了“开卷而古今之事一览可见”。
每册书，不但有全部的事目，还有“大道”，那是为人处世之道，是求学问术之道，是修身齐家之道。
以“师”字册为例，既有其的不同含义，又有古今学者对“师”的理解与认识。《周礼》有注：“师，教人以道者之称也。”韩愈《师说》曰：“师者，所以传道授业解惑也。”何以为“师”，陈济以“一字师”写起，“万物为师”收篇，从人之师写到生活之师，到万物之师，“师”字册，写得精彩！
这种精彩是每一册的最低标准，这是当时读书人无愧于天地的初心，“但求有益于世尔”。
大书之路征途远大
青年的陈济爱书如命，他不考功名，不图名利，立志修纂一部对天下读书人有益处的大书。他拜大儒谢应芳为师，修书成了师徒二人共同的梦想。陈济的修书之路等了四十年，而耄耋之年的谢应芳，终其一生也没实现自己的夙愿。好在，他在九十岁时遇见了陈济，他的衣钵有人继承，他的梦想有人可以去实现。
于陈济和众多修纂者而言，《永乐大典》是两代人的心血，而于中华民族而言，这是世代的传承。传承之路屡遭劫难，永乐原版下落不明，现存为嘉靖年间副本，原应有九万多册，现存只有四百册，还是鲁迅、郑振铎等人冒着生命危险抢回来的。
《永乐大典》，从万册到百册，所幸精华犹在，亦是“珠还合浦、历劫重光”。
《永乐大典》修书的方法和门径流传下来了，而且得以被更多的人们看到，《永乐大典》之大，终于成了大家之大，这是古今之事，共览之！
中华“万书之书”，《永乐大典》，闪耀古今。
#典籍里的中国##我在微博追典籍#
“惟殷先人，有册有典”，中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》第二季在人们不曾间断的期待中如期开播。第一集即为明朝永乐年间修纂的《永乐大典》。
《永乐大典》修纂过程克服千难万险，传承之路更是屡遭劫难、几经散佚，最终终于走上了“珠还合浦、历劫重光”之路。
其之大，在声势浩大，在学问博大，在征途远大！
修纂过程声势浩大
《永乐大典》是中华民族历史上规模最大的类书，是中华典籍史上规模最大的百科全书。
明永乐年间，朱棣决心修纂一部“大书”，陈济以布衣身份担任修纂都总裁，太子少保姚广孝、刑部侍郎刘季篪、翰林学士兼右春坊大学士解缙担任监修。统领总裁、副总裁及所辖纂修、编写、誊录、圈点生、校正官等总计两千余人。
《永乐大典》修纂历时五年，收纳典籍七千余种，全书缮写成两万两千八百七十七卷，凡例并目录六十卷，装成一万一千零九十五册，全书近三亿七千万字。
《永乐大典》由书手们一笔一划抄写出来，对于名物器什、山川地形等皆绘有图形，所绘之图，全用白描手法力求形态逼真，精丽宫质。
这般精益求精，担得起“序百王之传，总历代之典”。
修纂内容学识博大
《永乐大典》的编排方式，是用韵以统字、用字以系事，出现一个字，解释其读音、意义，紧随其后为“事目”，即“词条”，之后进行引书，把出现这个“事目”的内容抄录下来。《永乐大典》把当时所能找到的古今书籍七八千种一字不改地放到了各个事目下边，编纂成书，真正做到了“开卷而古今之事一览可见”。
每册书，不但有全部的事目，还有“大道”，那是为人处世之道，是求学问术之道，是修身齐家之道。
以“师”字册为例，既有其的不同含义，又有古今学者对“师”的理解与认识。《周礼》有注：“师，教人以道者之称也。”韩愈《师说》曰：“师者，所以传道授业解惑也。”何以为“师”，陈济以“一字师”写起，“万物为师”收篇，从人之师写到生活之师，到万物之师，“师”字册，写得精彩！
这种精彩是每一册的最低标准，这是当时读书人无愧于天地的初心，“但求有益于世尔”。
大书之路征途远大
青年的陈济爱书如命，他不考功名，不图名利，立志修纂一部对天下读书人有益处的大书。他拜大儒谢应芳为师，修书成了师徒二人共同的梦想。陈济的修书之路等了四十年，而耄耋之年的谢应芳，终其一生也没实现自己的夙愿。好在，他在九十岁时遇见了陈济，他的衣钵有人继承，他的梦想有人可以去实现。
于陈济和众多修纂者而言，《永乐大典》是两代人的心血，而于中华民族而言，这是世代的传承。传承之路屡遭劫难，永乐原版下落不明，现存为嘉靖年间副本，原应有九万多册，现存只有四百册，还是鲁迅、郑振铎等人冒着生命危险抢回来的。
《永乐大典》，从万册到百册，所幸精华犹在，亦是“珠还合浦、历劫重光”。
《永乐大典》修书的方法和门径流传下来了，而且得以被更多的人们看到，《永乐大典》之大，终于成了大家之大，这是古今之事，共览之！
中华“万书之书”，《永乐大典》，闪耀古今。
#典籍里的中国##我在微博追典籍#
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