【无知之幕】《正义论》有些生涩，并不完全看得懂，但是其中一个概念还是非常有思考价值的，就是“无知之幕”。

在思考一个观点政策是否正确的时候，首先要做的是抛掉自己已知的身份地位财富能力，将自己想象成未来有无数可能的白纸，然后再判断这个观点政策在未来自己处于任何一种可能场景的时候都是自己可以接受的。

如果这种“无知”对自己太困难，那么可以想象类似政策观点对于自己尚未出生后代可能形成的影响，以及这种影响是否可以接受。

在“已知”的情况下，每个人都会追求自己利益的最大化，但是在“无知”的情况下，更多人就会考虑社会损失的最小化，因为无法确认自己或者自己的后代身处社会的哪个阶层。

社会学领域有一个两难的问题：结构还是主体？主体作为个体越是坚持“自我决定”，结构就越能被免责。在结构上处于劣势的人确实有可能在短期内反过来利用其劣势从结构中获利，但长远来看，这将导致结构的再生产。小笠原祐子女士的《OL们的“反抗”》对这一点做了淋漓尽致的阐述。主体也许能够暂时超越结构，但不可否认的是，结构的压力对主体有着压倒性优势。 ——上野千鹤子《始于极限：女性主义往复书简》

王良其：《人生难得是心安》
 
在良其看来，生命是一个负熵过程，万物会归于虚无。我们只有不停地做功、增加能量才能维持生命运行。因此，每个人来到世界上都会受苦受难、被身外意志控制。所以，我们只有不停地努力、进取、超越。”
  曾有人物专访记者采访我：“律师是奋战在法律前沿的战士，这种角色定位使得律师只能在现成法律的框架下进行执业，那么，框架肯定有它一定的局限性，对于这一点您有何感触？在您看来律师尤其是在法治中国建设的环境下是一份怎样的职业？您对律师的职责定位和人生价值是怎样理解和把握的？”良其回答：“在现行司法体系下，律师是私权利代表，并与公权力进行博弈——律师，永远是司法公正天平的另一端。对我来说，赋予自已人生价值，就是不断追求司法公平公正、社会文明进步发挥自己最大的作用。”
   尽人事，听天命。律师要真辩，不仅仅是职业道德，而且是职业伦理。律师，应当至少要做到两件事：一是专业，二是品行。专业决定了你在行业中的存在；品行决定了你在行业中的气场。如果你想更出色，再做到——坚持！
   谋事在人，成事在天。律师办案，就像运动员参加比赛，要把每个动作完成好，金牌是水到渠成的事——不要光想着拿金牌。否则杂念太多，不仅收获不到金牌，可能还会从单杠上摔下来，把自己给摔残废了。
   律师的独立判断力非常重要。人云亦云，轻易就能被人说服而放弃坚守，这样的律师很难维护好当事人的权益。提高自己，远比迎合别人有用得多。
   良其曾有军生涯，这是我人生进程中最大的助力！军旅作训过程，就是将土烧成陶的过程，既便成了碎片，但依然区别于土——每一块陶片依然坚硬，每一块陶片都散发出不同于土的特质。别的不说，至少给自己的儿女做个人生榜样！
   良其不认为麻木、僵化、世故、圆滑是成熟的表现。真正的成熟应该具有生长力、有顽强的生命力。一个人既能够正视和承受人生苦难，同时心灵依然保持单纯，对世界仍然怀着未成年般的兴致。不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。
   人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交加的道路，路的尽头一定有礼物，就看你能不能得到。人生同时也是一场一个人的旅程，无人可以替代。一个传奇的崛起，却需要无数次峰回路转——想要成就一位社会认同的律师更是如此。成就人生四大要素——自身努力，老天帮忙，贵人相助，小人监督。记住，一个人的人生坍塌，只需要一个晚上!
   良其基本上不对他人抱有期待，并削减对别人评价的在意，专心做自己热爱的律师。二十八年的执业律师经历证明——人生没有低谷，只有蓄势待发。虽是辛苦，但良其还是会选择凿空的人生。 
   作为律师，良其清楚地认识到，所谓的“至亲至爱”，都是半途中退出或半途中加入自己的人生；只有自己自始至终陪伴自己一生。所以，我们要深刻地认识自己，清楚地了解自己，为自己谋幸福，顺带为周围人谋幸福。更重要的是，生命有长有短，但生命的价值就在于几个关键的瞬间。人生的十字路口没有红绿灯——全靠自己拿捏！ 
   秋天是属于男人的，秋天是深沉的。在经历了人生的颠沛后，男人不在浮躁，闲庭微步，阅读、品酒、思考，波澜不惊、宠辱偕忘。秋天不分好看与否——它是一种气质！
   哲学家云：“人生难得是心安。” https://t.cn/Ryh9qHu