我活在我的世界,我的世界與眾生所在的宇宙交融,我脫胎於人間而有不可能割捨的時空因緣,人間存我存,人間滅我滅,我無法執守我「個體」的世界閉門造車妄想而長存,我也無法在「集體」的世界中隨波逐流迷失而逍遙。我執是甚麼?是那罣礙無自知之明的妄心,知分別不能歸一覺而神明,守故己而不能生化萬物的冥頑不靈。
我若不品味何處使我感受到痛苦,我不能體會苦後回甘的道理,我不體會苦後回甘的道理,我不能了悟大自在的菩提,我必要照見世界的陰陽而立於太極,尊一於二,故而真實不虛,玄之又玄,見眾妙之門,吾行道以觀復。
我若不品味何處使我感受到痛苦,我不能體會苦後回甘的道理,我不體會苦後回甘的道理,我不能了悟大自在的菩提,我必要照見世界的陰陽而立於太極,尊一於二,故而真實不虛,玄之又玄,見眾妙之門,吾行道以觀復。
颜值古物,宝藏观复~观复小宝藏,每日一赏。
非非诗~观复小宝藏/雕塑52
《18世纪 铜鎏金千手千眼观音立像》
欺乎难欺夫天
观指观月痴难
参物以会其理
揣摩佛法无边
金铜凿枘成像
取精用宏遍看
三界有情悲苦
千手千眼照见 观复煜墨
《18世纪 铜鎏金千手千眼观音立像》
娑婆烦恼无际涯
人寰苦难有多般
观音慈悲利众生
具足千手又千眼
力量广大智圆满
随顺有情诸善愿
心存正念复正行
即是大士永相伴 wch3ch2oh
《18世纪 铜鎏金千手千眼观音立像》
十一面千手千眼
诸严饰一应俱全
大菩萨化身无数
正法明应机示现
度人舟苦海常作
施般若通达彼岸 有钱不如有道202005
整尊造像采用红铜制造,采用“鎏衣不鎏肉”的方式装饰。菩萨立于双莲座上,主手为证悟手印,四周手臂如孔雀开屏般层层展开。他头戴五叶花冠,并饰有串珠首饰。菩萨共11面,分五层,这些面孔是慈悲与静寂相为主,由下到上排列成层次,最上方为阿弥陀佛的化佛。
图片摄影:观复胡胡
文物说明:观复桐石
非非诗~观复小宝藏/雕塑52
《18世纪 铜鎏金千手千眼观音立像》
欺乎难欺夫天
观指观月痴难
参物以会其理
揣摩佛法无边
金铜凿枘成像
取精用宏遍看
三界有情悲苦
千手千眼照见 观复煜墨
《18世纪 铜鎏金千手千眼观音立像》
娑婆烦恼无际涯
人寰苦难有多般
观音慈悲利众生
具足千手又千眼
力量广大智圆满
随顺有情诸善愿
心存正念复正行
即是大士永相伴 wch3ch2oh
《18世纪 铜鎏金千手千眼观音立像》
十一面千手千眼
诸严饰一应俱全
大菩萨化身无数
正法明应机示现
度人舟苦海常作
施般若通达彼岸 有钱不如有道202005
整尊造像采用红铜制造,采用“鎏衣不鎏肉”的方式装饰。菩萨立于双莲座上,主手为证悟手印,四周手臂如孔雀开屏般层层展开。他头戴五叶花冠,并饰有串珠首饰。菩萨共11面,分五层,这些面孔是慈悲与静寂相为主,由下到上排列成层次,最上方为阿弥陀佛的化佛。
图片摄影:观复胡胡
文物说明:观复桐石
颜值古物,宝藏观复~观复小宝藏,每日一赏。
非非诗~观复小宝藏/雕塑 48
《18世纪 铜鎏金释迦牟尼佛坐像》
须弥福寿金刚
曼荼宇宙胎藏
息灾增益般若
降服敬爱观想
秩序澹泊五色
本尊至高无上
修行次第精神
思维彼岸对象 观复煜墨
《18世纪 铜鎏金释迦牟尼佛坐像》
宝冠饰金身
慈悲相庄严
通肩袈裟纹
曹衣出水间
与愿印施恩
正法万世传
众生得安乐
鹿苑大因缘 wch3ch2oh
《18世纪 铜鎏金释迦牟尼佛坐像》
髻高耸顶严宝珠
戴宝冠珰链具足
着袈裟全跏趺坐
眉间毫俯视救度
诸护法至诚无伪
鹿野苑灌顶醍醐
大智慧应机指引
无上士娑婆教主 有钱不如有道202005
释迦牟尼头饰螺发,束发肉髻,面庞丰满,鼻梁宽厚,双目下视,沉思冥想,神态安详。着通肩式袍服,“V”型领口自然,具有较为浓郁的斯瓦特造像艺术的特征,为一件摹古之作。左手握持衣角,施授记印;右手施与愿印,象征佛菩萨顺应众生祈求所作的印相,并结跏趺坐于折角高台之上。坐垫錾刻有梵文,台座前跪有供养人,两侧则有弟子伫立。
图片摄影:观复胡胡
文物说明:观复桐石
非非诗~观复小宝藏/雕塑 48
《18世纪 铜鎏金释迦牟尼佛坐像》
须弥福寿金刚
曼荼宇宙胎藏
息灾增益般若
降服敬爱观想
秩序澹泊五色
本尊至高无上
修行次第精神
思维彼岸对象 观复煜墨
《18世纪 铜鎏金释迦牟尼佛坐像》
宝冠饰金身
慈悲相庄严
通肩袈裟纹
曹衣出水间
与愿印施恩
正法万世传
众生得安乐
鹿苑大因缘 wch3ch2oh
《18世纪 铜鎏金释迦牟尼佛坐像》
髻高耸顶严宝珠
戴宝冠珰链具足
着袈裟全跏趺坐
眉间毫俯视救度
诸护法至诚无伪
鹿野苑灌顶醍醐
大智慧应机指引
无上士娑婆教主 有钱不如有道202005
释迦牟尼头饰螺发,束发肉髻,面庞丰满,鼻梁宽厚,双目下视,沉思冥想,神态安详。着通肩式袍服,“V”型领口自然,具有较为浓郁的斯瓦特造像艺术的特征,为一件摹古之作。左手握持衣角,施授记印;右手施与愿印,象征佛菩萨顺应众生祈求所作的印相,并结跏趺坐于折角高台之上。坐垫錾刻有梵文,台座前跪有供养人,两侧则有弟子伫立。
图片摄影:观复胡胡
文物说明:观复桐石
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