【首发】杭州朴筑建筑设计事务所 | 那云·悬崖上的天空泳池荣膺2022金创意国际空间设计大奖！
https://t.cn/A6C0qAGh
在这样得天独厚的山水里，无论用什么样的手法来筑造一座现代的建筑似乎都显得过于突兀。但如果需要在这悬崖上构建一个什么，我们想，这座建筑会是风景的一部分。她也许会是一座人间通向云阙的城池驿站，悄悄藏在山林里，有着希斯童话中长入云端的树茎天梯，邀请人们沿着藤蔓攀援到顶端。而在云端之上，又会有一个展臂触摸月影浪漫，俯首饱览山海隽永的乌托邦，人们能在那里洗尽浮华，拥有片刻远离红尘桎梏的时光，得到满腔的宁静与欢愉。循着这个构想，一座轻盈而松弛的天空之城在悬崖林海间被建了起来。她的设计生发于参差草木，最终消隐融合于巍峨山崖，一砖一石一呼一吸间皆映衬着周边的环境之美——在体块与材质上，她被凝练得极为纯粹，因借自然的建筑无需额外的繁饰，环境会是它最好的妆点；在功能与布局上，她则是多维合一的，有着极简明瞭的空间分布与运营系统对外服务。我们亦是期待着这种简洁纯净能让人们省却阅读繁冗信息的工作量，摒弃解构复杂设计的焦虑感，转而将全身心都浸入对自然的体悟中，从而在设计的留白中发散出无数关于诗歌、情愫、生命等美好事物的幻想与感慨。
而细节上，设计也确实打造了构想中的通天树茎——线条笔直的钢架与光影空透的玻璃相生互妙地将支撑结构与观光电梯融为一体，自漫山遍野的松林水杉中生长而出，充满生命力地向天空伸出枝桠，直至托举起了云端轻盈的餐厅与泳池。#设计美学##建筑设计##金创意奖#
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在这样得天独厚的山水里，无论用什么样的手法来筑造一座现代的建筑似乎都显得过于突兀。但如果需要在这悬崖上构建一个什么，我们想，这座建筑会是风景的一部分。她也许会是一座人间通向云阙的城池驿站，悄悄藏在山林里，有着希斯童话中长入云端的树茎天梯，邀请人们沿着藤蔓攀援到顶端。而在云端之上，又会有一个展臂触摸月影浪漫，俯首饱览山海隽永的乌托邦，人们能在那里洗尽浮华，拥有片刻远离红尘桎梏的时光，得到满腔的宁静与欢愉。循着这个构想，一座轻盈而松弛的天空之城在悬崖林海间被建了起来。她的设计生发于参差草木，最终消隐融合于巍峨山崖，一砖一石一呼一吸间皆映衬着周边的环境之美——在体块与材质上，她被凝练得极为纯粹，因借自然的建筑无需额外的繁饰，环境会是它最好的妆点；在功能与布局上，她则是多维合一的，有着极简明瞭的空间分布与运营系统对外服务。我们亦是期待着这种简洁纯净能让人们省却阅读繁冗信息的工作量，摒弃解构复杂设计的焦虑感，转而将全身心都浸入对自然的体悟中，从而在设计的留白中发散出无数关于诗歌、情愫、生命等美好事物的幻想与感慨。
而细节上，设计也确实打造了构想中的通天树茎——线条笔直的钢架与光影空透的玻璃相生互妙地将支撑结构与观光电梯融为一体，自漫山遍野的松林水杉中生长而出，充满生命力地向天空伸出枝桠，直至托举起了云端轻盈的餐厅与泳池。#设计美学##建筑设计##金创意奖#
#成长有态度# 一个人再善良，也要对这三种人冷漠？
善良虽然是一种美德，但是，善良过了头，就会令自己受到伤害。
一个人越成熟，就越会明白，并不是每一份善意，都会获得他人的理解。
只有分清情况，“善良有度”，才能收获最好的结果。
1
不知感恩的人
古语云：“滴水之恩，当涌泉相报。”
一个人如果面对他人的“滴水之恩”也能“涌泉相报”，那么，当他以后再次处于困境中时，别人大多会乐意伸出援手。
自私自利的人则不然。他们面对别人的付出，不会心存感激，只知道一味地索取。
在他们看来，别人的付出是理所应当的，所以，一旦对方不能满足自己的需求，他们便会心生怨恨。
甚至以前对方所有的付出，也会被他们所否定。
面对不知感恩的人，如果我们一味的付出，那么，就只会白白的消耗自己，不会得到任何的回报。
甚至还会因为自己不能满足对方的“贪欲”，而招来对方的“恩将仇 报”。
善良虽然是免费的，但是并不廉价。
一个人的善良如果用错了地方，不但会令对方更加瞧不起自己，还会令自己不堪重负。
只有收起自己“无意义”的善良，才能摆脱负累，过好自己的生活。
2
不愿奋斗的人
一个人如果自己不愿意奋斗，那么，即使别人再怎么帮助他，也是无济于事的。
面对懒惰的人，如果因为心软，不断的帮助对方，就只会令对方产生依赖心理，更加不愿意吃苦来改变现状。
对于懒惰的人，也许冷漠一点，让他们吃点苦，会更容易激发出他们奋斗的志气。
古人云：“救急不救穷。”
当一个人遇到紧急的事情，如果我们有能力的话，最好帮一把，让他渡过难关；
但是，如果一个人因为“懒惰而贫穷”，那么，是没必要帮的。
因为不论我们付出多少，也难以彻底改变他们的状况。
一个人想要改变现状，客观因素是一方面，但最为主要的，还是主观因素。
只有改变了自己的心态，让自己充满斗志，才能借助他人的力量，令自己摆脱困境。
自弃者，扶不起；自强者，天不弃。
面对自弃者，很多时候，我们是无能为力的，最明智的办法，就是选择远离，以避免他们消极的影响；
面对自强者，我们的一分帮助，可能就会被他们发挥出“三分”的效果。对于这样的人，我们才最有可能帮助他们脱离困境。
3
心术不正的人
我们都听说过“农夫和蛇”的故事：农夫好心救了蛇，却被蛇所咬。
很多时候，善良的人“施以爱心，不图回报”，但是，在施以爱心的时候，也要懂得保护好自己。
面对心术不正的人，如果不分青红皂白，只顾“施好心”，那么，很可能就会令自己掉入对方的陷阱之中，悔之晚矣。
只有提高警惕，对心术不正的人不烂施好心，才能让自己避免受到伤害。
所谓：“君子成人之美，不成人之恶。”
面对旁人的请求，我们不能立马就答应，也要明白对方的意图。
如果盲目的去帮助对方，很可能就会让自己成为“助纣为虐”的人，最终，既伤害了无辜，也会令自己陷入麻烦中。
一个人的本性，是很难改变的。
不要因为对方的花言巧语，就认为对方“改过自新”了。
看人不仅仅要看他说了什么，更要看他做了什么。
面对他人的请求，学会分辨，该帮的帮，不该帮的，果 断 拒绝，才是一个人最大的聪明。
结语：
有人说：“越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。”
善良虽然可以帮助别人，却也有时候，会成为他人伤害自己的利 剑。
只有拥有保护自己的意识，懂得识人，才能在保护好自己的前提下，去帮助别人。
愿你我，都能把善良，给予正确的人。
与君共勉。
来源：哲学 作者：
善良虽然是一种美德，但是，善良过了头，就会令自己受到伤害。
一个人越成熟，就越会明白，并不是每一份善意，都会获得他人的理解。
只有分清情况，“善良有度”，才能收获最好的结果。
1
不知感恩的人
古语云：“滴水之恩，当涌泉相报。”
一个人如果面对他人的“滴水之恩”也能“涌泉相报”，那么，当他以后再次处于困境中时，别人大多会乐意伸出援手。
自私自利的人则不然。他们面对别人的付出，不会心存感激，只知道一味地索取。
在他们看来，别人的付出是理所应当的，所以，一旦对方不能满足自己的需求，他们便会心生怨恨。
甚至以前对方所有的付出，也会被他们所否定。
面对不知感恩的人，如果我们一味的付出，那么，就只会白白的消耗自己，不会得到任何的回报。
甚至还会因为自己不能满足对方的“贪欲”，而招来对方的“恩将仇 报”。
善良虽然是免费的，但是并不廉价。
一个人的善良如果用错了地方，不但会令对方更加瞧不起自己，还会令自己不堪重负。
只有收起自己“无意义”的善良，才能摆脱负累，过好自己的生活。
2
不愿奋斗的人
一个人如果自己不愿意奋斗，那么，即使别人再怎么帮助他，也是无济于事的。
面对懒惰的人，如果因为心软，不断的帮助对方，就只会令对方产生依赖心理，更加不愿意吃苦来改变现状。
对于懒惰的人，也许冷漠一点，让他们吃点苦，会更容易激发出他们奋斗的志气。
古人云：“救急不救穷。”
当一个人遇到紧急的事情，如果我们有能力的话，最好帮一把，让他渡过难关；
但是，如果一个人因为“懒惰而贫穷”，那么，是没必要帮的。
因为不论我们付出多少，也难以彻底改变他们的状况。
一个人想要改变现状，客观因素是一方面，但最为主要的，还是主观因素。
只有改变了自己的心态，让自己充满斗志，才能借助他人的力量，令自己摆脱困境。
自弃者，扶不起；自强者，天不弃。
面对自弃者，很多时候，我们是无能为力的，最明智的办法，就是选择远离，以避免他们消极的影响；
面对自强者，我们的一分帮助，可能就会被他们发挥出“三分”的效果。对于这样的人，我们才最有可能帮助他们脱离困境。
3
心术不正的人
我们都听说过“农夫和蛇”的故事：农夫好心救了蛇，却被蛇所咬。
很多时候，善良的人“施以爱心，不图回报”，但是，在施以爱心的时候，也要懂得保护好自己。
面对心术不正的人，如果不分青红皂白，只顾“施好心”，那么，很可能就会令自己掉入对方的陷阱之中，悔之晚矣。
只有提高警惕，对心术不正的人不烂施好心，才能让自己避免受到伤害。
所谓：“君子成人之美，不成人之恶。”
面对旁人的请求，我们不能立马就答应，也要明白对方的意图。
如果盲目的去帮助对方，很可能就会让自己成为“助纣为虐”的人，最终，既伤害了无辜，也会令自己陷入麻烦中。
一个人的本性，是很难改变的。
不要因为对方的花言巧语，就认为对方“改过自新”了。
看人不仅仅要看他说了什么，更要看他做了什么。
面对他人的请求，学会分辨，该帮的帮，不该帮的，果 断 拒绝，才是一个人最大的聪明。
结语：
有人说：“越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。”
善良虽然可以帮助别人，却也有时候，会成为他人伤害自己的利 剑。
只有拥有保护自己的意识，懂得识人，才能在保护好自己的前提下，去帮助别人。
愿你我，都能把善良，给予正确的人。
与君共勉。
来源：哲学 作者：
人为什么会患肿瘤？樊正伦教授说：肿瘤的根源在于气血运行减慢或不畅。
人的生命活动在于气血的运动。气行则血行，若气滞了，则会形成血瘀，气血运行不畅，代谢减慢，废物排泄不出去，则形成了痰、湿、瘀这种有形的物质，痰湿瘀互结形成包块，就是我们所说的肿瘤。临床中许多肿瘤患者，伸出舌头大多数是晦暗的，舌苔又黄又厚腻。这其实就是气血运行不畅，痰、湿、热、瘀、毒导致的。
情志太过是影响气血运行最重要的因素。“怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下”。人的气机随情绪的变化而变化。若刺激过度，或突然受到超极限的、剧烈的精神创伤，使气血不和、阴阳失调、脏腑经络功能紊乱。
不同的情志致病会影响不同的脏腑病变，甚至危及生命。如：大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥（突然昏厥）。甲状腺、乳腺、子宫方面的肿瘤，皆与长期情绪积压有关。
人的生命活动在于气血的运动。气行则血行，若气滞了，则会形成血瘀，气血运行不畅，代谢减慢，废物排泄不出去，则形成了痰、湿、瘀这种有形的物质，痰湿瘀互结形成包块，就是我们所说的肿瘤。临床中许多肿瘤患者，伸出舌头大多数是晦暗的，舌苔又黄又厚腻。这其实就是气血运行不畅，痰、湿、热、瘀、毒导致的。
情志太过是影响气血运行最重要的因素。“怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下”。人的气机随情绪的变化而变化。若刺激过度，或突然受到超极限的、剧烈的精神创伤，使气血不和、阴阳失调、脏腑经络功能紊乱。
不同的情志致病会影响不同的脏腑病变，甚至危及生命。如：大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥（突然昏厥）。甲状腺、乳腺、子宫方面的肿瘤，皆与长期情绪积压有关。
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