看完了吉田修一的《怒》眼泪直流,以前我看完一部小说我哭过之后,就不会有什么想法了,现在看到之后会反思一下,想到现实。看了这本小说想到了,在一个大环境之后,我们普通人是无法逃脱命运的,所以能够平安的一生是多么珍贵。当我们自己生活不如意的时候,想一想,那些经历过苦难的人,真的是不要太感谢自己的命那么好。但是蝼蚁又很难挣脱自己的命运。面对生活的不好一面,要努力,要有勇敢。一颗勇敢的心真的可以打败生活中的乱七八糟,也要有一颗永远向善的心。这部作品有一些是很无厘头的,又给人留下很多的遐想。
我很少看日本作品,这应该是我看得第三本,感触就是,无论任何的民族,都有相同的真善美,对家人的爱,还有普通民众的人间烟火气。
我很少看日本作品,这应该是我看得第三本,感触就是,无论任何的民族,都有相同的真善美,对家人的爱,还有普通民众的人间烟火气。
随手抓拍的纪实摄影,发现生活中的真善美。
昨天去医院急诊,看到这一幕:一个爸爸一个人带娃来看病,看得出来应该还在月子里的宝宝,爸爸也是没太多经验又很焦急,分诊医生告诉他流程让他去挂号交钱,然后还帮他抱着小宝宝。
最近医院发热急诊真的人太多了,护士医生都很辛苦,看到这样的场景更是要给她们点个赞!
昨天去医院急诊,看到这一幕:一个爸爸一个人带娃来看病,看得出来应该还在月子里的宝宝,爸爸也是没太多经验又很焦急,分诊医生告诉他流程让他去挂号交钱,然后还帮他抱着小宝宝。
最近医院发热急诊真的人太多了,护士医生都很辛苦,看到这样的场景更是要给她们点个赞!
作家有风骨需要有立场。有风骨的文人写出来的文章,每篇都有思想性,每篇都有战斗力,歌颂真善美,鞭挞假恶丑,这样才能得到读者的认同。
第一、佛教所倡导的“孝道”,不仅要报答现世父母之恩,而且要报答过去七世父母之恩,并且还要报答六道众生之恩。佛教的“孝道”是要上报四重恩,下济三途苦,广发菩提心,常行菩萨道。
第二、在古印度以及泰国等南传佛教地区的社会环境下,出家人可以过原始佛教的乞食生活,但在中国社会就行不通了,所以祖师们建立了农禅自养的经济模式,以保障寺院的生存与发展。当地因为历史原因,寺院土地锐减,有农田的寺院只占少数。
第三、明清的小说不是历史资料。
(“现代人”指的是作家想象中的那类人) https://t.cn/EAfGzSt
第一、佛教所倡导的“孝道”,不仅要报答现世父母之恩,而且要报答过去七世父母之恩,并且还要报答六道众生之恩。佛教的“孝道”是要上报四重恩,下济三途苦,广发菩提心,常行菩萨道。
第二、在古印度以及泰国等南传佛教地区的社会环境下,出家人可以过原始佛教的乞食生活,但在中国社会就行不通了,所以祖师们建立了农禅自养的经济模式,以保障寺院的生存与发展。当地因为历史原因,寺院土地锐减,有农田的寺院只占少数。
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